“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”老子这段话说明： &...
C 试题分析：一事物和他事物之间存在严格的界限，才得以区分。有无、难易、长短等相对应而存在，相比较而存在，说明矛盾双方相互依赖，互为存在条件。故B项错误。本题选C项。AD项本身正确但不符合题意应排除。 点评：本题考查考生对材料的分析和理解，材料型的选择题，如果考生不理解材料，那就不知道该如何选起，所以考生一定要先弄懂材料的意思，然后再结合所学知识选择出对应的选项。此类题型是高考经常考查的题型。本题难度适中。
老子：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”如何解释？
你要想“有”必先向“无”中求;要想容易，先向困难挑战;要想长，必须先做好短；要想位人之上，必先屈人之下；想美声于外，先练好音内；。。。 其实老子《道德经》博大精深，千江有水千江月，100个人读《道德经》就有100种解是。像楼上的两位都有其道理：有比较才能有高低，有相对，才能有平衡。 纵观老子《道理经》的思想，不难发现老子经常讲到的就是“故贵以贱为本，高以下为基。侯王自谓孤、寡、不谷，唯斯以贱为本与！”等等。所以本人更倾向我上面的那种解是。
野生动物破坏庄稼的事例
“真拿这些野猪没办法了，以前只破坏玉米、红苕、花生，如今连南瓜、西瓜也吃。我家七八亩西瓜地，瓜刚有点甜味就被它们啃破了。”在钟祥市胡集镇新泉村三组一大片西瓜地里，村民孙守军指着随地可见的西瓜皮和被扯得乱七八糟的瓜蔓，一脸无奈。 新泉村党支部书记、村委会主任缪兴国每天都要接到好几个村民反映野猪破坏农田的电话。新泉村地处白云山区东大门，与大竹园、杨店、小山等6个村同属革命老区，1281户、5000多人散居在方圆74平方公里的大山深处。由于近年来实行退耕还林，生态环境得到保护，加上野猪繁殖能力强，数量迅速增加，野猪危害农田的事就越来越多。 为了防止野猪损坏庄稼，尽管各村都申请购买了猎枪，但野猪特别精，很难围猎。村民们燃篝火、放炮竹、敲锣，在田里扎稻草人、圈栅栏、喷农药等办法都试过，但不凑效。野猪昼伏夜出，与村民“打游击”。村民刘旭亚说：“最麻烦的是秋播时节，好不容易播下麦种，一夜之间就可能被野猪吃光。有时收获后的花生地和红苕地，野猪会用它那长而坚硬的嘴巴免费为你'耕整'，叫你哭笑不得。” 胡集镇经济发展办负责人介绍，近几年，野猪破坏庄稼愈演愈烈，白云山区7个村每年被破坏的农田近3000亩，损失100万元以上。今年是最严重的一年，仅西瓜、南瓜被糟蹋的至少有500亩，损失达100万元。
野生动物破坏庄稼的事例
“真拿这些野猪没办法了，以前只破坏玉米、红苕、花生，如今连南瓜、西瓜也吃。我家七八亩西瓜地，瓜刚有点甜味就被它们啃破了。”在钟祥市胡集镇新泉村三组一大片西瓜地里，村民孙守军指着随地可见的西瓜皮和被扯得乱七八糟的瓜蔓，一脸无奈。 新泉村党支部书记、村委会主任缪兴国每天都要接到好几个村民反映野猪破坏农田的电话。新泉村地处白云山区东大门，与大竹园、杨店、小山等6个村同属革命老区，1281户、5000多人散居在方圆74平方公里的大山深处。由于近年来实行退耕还林，生态环境得到保护，加上野猪繁殖能力强，数量迅速增加，野猪危害农田的事就越来越多。 为了防止野猪损坏庄稼，尽管各村都申请购买了猎枪，但野猪特别精，很难围猎。村民们燃篝火、放炮竹、敲锣，在田里扎稻草人、圈栅栏、喷农药等办法都试过，但不凑效。野猪昼伏夜出，与村民“打游击”。村民刘旭亚说：“最麻烦的是秋播时节，好不容易播下麦种，一夜之间就可能被野猪吃光。有时收获后的花生地和红苕地，野猪会用它那长而坚硬的嘴巴免费为你'耕整'，叫你哭笑不得。” 胡集镇经济发展办负责人介绍，近几年，野猪破坏庄稼愈演愈烈，白云山区7个村每年被破坏的农田近3000亩，损失100万元以上。今年是最严重的一年，仅西瓜、南瓜被糟蹋的至少有500亩，损失达100万元。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随时什么意思
意思就是说，世间万物都是相生相克的，有“有”就有“无”，有“难”就有“易”……
脾与什么相生
木 — 肝 火 — 心 土 — 脾 金 — 肺 水 — 肾 五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
有无相生 难易相成
[老子]里面有一句:"有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也",也就是说对于一切事物来说,相反的两种属性总是相互融合相互统一的.从这里,哲学家会想到"矛盾双方的对立统一",文学家会想到雨果的"美丑对照原则",物理学家会想到原子核与电子的正负电荷乃至正物质与反物质
有无相生难易相成长短相形高下相盈音声相和前后相随打一字
政字。谜面的意思是正反在一起，政字就是正和反合在一起，所以和谜面一致。
道德经第一章，第二节的有无相生等等，你是怎么理解的？
有无相生，有“有”才能生“无”。也正是基于这一哲学思想，老子才能为人类指明“长生久视”之道。老子的朴乃精气所化，是“物形之”，遵循的道路是炼精化炁，炼炁化神，炼神返朴。宗教哲学之所以否定人生，寄希望于来世，陷于唯心主义泥潭，缺乏的正是“有无相生”的对立统一思想。
贝多芬坚强不屈的事例是那些
贝多芬从1804年到1814年之间，肉体蒙受失聪的惨境，但在这十一年的岁月里，他的创作丰富，历史价值史无前例。他写出了人类音乐宝藏中光芒万丈的珍品。他的《第七号交响曲》没有标题，华格纳认为这首曲子是舞蹈的象征，尤其是热情奔放的终乐章。《第八号交响曲》是他九大交响曲中最明朗、最爽快的曲子，以达观而超然的态度浏览人生。 贝多芬的第三段人生起自1815年。那时他已届壮年对人生有更透彻的领悟，此后写作的音乐，除了震古铄今的第九号交响曲《合唱》和《庄严弥撒曲》外，全是钢琴奏鸣曲和弦乐四重奏曲，这全是有内在的与深邃的精神意境。
