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风水百问之九:峦头派有什么特点?

  峦头派为杨筠松所传(所以也有人称之为杨派)。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四位风水大师的理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字,所谓“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。峦头派中又分为形势、形象、形法三个门派,由于其过去主要活动分布在江西一带,故又称为江西派或赣派。  1.形象:形象派是指勘察时将所见到的地理形象,地势形状看成人、动物的形体或比喻成相似的物品。如“嫦娥奔月”、“犀牛望月”、“天马腾空”、“金钟罩顶”、“眠牛磨草”、“大象吸水”、“将军大帐”、“美女献花”等等。  2.形法:形法是形象派延伸出来的一种,是峦头派中的一种勘察方法,主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶,如右屋的前面接一间小房子,并且在小屋的前面开门,名叫白虎探头;又如在阳宅或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿心水,有一条路冲来或门口有电线杆,称之为穿心路或“一箭穿心”,有大路直冲门宅,称为枪煞等。  3.形势:远为形,近为势,千尺为形,百尺为势。指的是自然界的山川形势,主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向及远处伸展来的山脉论其吉凶。龙是指从远处延伸而来的山脉。砂是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘。山是指穴场外远处的山峰。若是平原无山之地,可以认为“高一寸为山,低一寸为水”。 高一寸为龙,低一寸为为水口;高大建筑物皆称之为山,阴阳宅风水聚集之地为穴;阴宅穴地周围的山川为砂,阳宅四周高大建筑物为砂;河流、沟塘、干河流,以及没水情况下的马路,一切四周低洼的地方皆为水。峦头派重视对山形的认识,“高山须认星峰起” ,根据山峰的形状,分别名之为金星、木星、水星、火星、土星。在五行星的基础上,又进行细化,用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰,即贪狼(木)、武曲(金)、巨门(土)、文曲(水)、破军(金)、禄存(土)、廉贞(火)、左辅(木)、右弼(水)。大蜀山,为“正体巨门”星。  在选择阴宅穴位时,峦头派根据星峰确定穴的位置,如木星葬节,火星葬炎,土星葬角,金星葬窝,水星葬泡。九星结穴,都有不同的位置,主不同的吉凶,如文曲结穴,书云:“‘文曲正形如蛇行。’它的特点是象波浪一样起伏和左右摇摆。文曲山峰无骨,至柔至顺,是行龙中最常见的间星,如果没有文曲间在其中,九星就难于发生变换。文曲在平地喜如蛇行,在高山喜见左右生峰伴随。娥眉峰秀,主出嫔妃。文曲见峰才活, 文曲如果无峰伴随,形如死鳝,则属淫邪之星,主男女淫乱酒色败家。 ”峦头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水、环境形势,亦注重小峦头,即室内格局情况。三个派系有密切关系,形象派与形法派都离不开龙、穴、砂、水(峦头),峦头又离不开形象和形法。形法是从形象派中延伸出来的,形势派是把形象、形法结合派生出来的一派,实际上根还都是形象派理论,三个门派的运用方法没有大的区别。许多人认为,峦头派主要用在看阴宅上,或者说看阴宅应以峦头(龙、穴、砂、水向)为主,理气为辅,看阳宅应以理气为主,畏以峦头。有人将“金锁玉关派”(或称过路阴阳派)也归在峦头派中,似乎也有道理。但普遍还是将其归入“理气派”,所以我们还是在介绍理气派时再介绍它。峦头派的代表人物主要有郭璞、杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊、司马头陀等峦头派的主要著作有《葬书》、《青囊奥语》、《玉尺经》、《天玉经》、《雪心赋》、《疑龙经》、《撼龙经》、《昼图》、《四大穴法》、《六锥赋》、《拨砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》、《一粒栗》;《心镜寻龙记》、《阴阳问答》;《游氏家传启蒙》,《海底眼》、《灵城精义》、《......余下全文>>

风水理气与峦头,谁更重要

  这个问题本身,就是错误的。风水是不能脱离生辰八字而言的。撇开生辰八字,风水也有好坏之分,但同一种风水,对不同的人,影响是不一样的。

如何选人丁两旺的风水住宅

  任何一个大型的房屋,都有其房屋的整体气运,可食一城一区之气运,而房屋内之一屋一宅,只属于小宇宙,只纳其小堂局之气,其纳财之力便较少了。真正要在房屋内寻找纳财极丰的风水位置,必先知道整个房屋的立向。例如任何房屋必有其入口,此入口必为全房屋的第一纳气口,而整座房屋,亦必为此为向首,因此从房屋入口采其方位,下元八运,以丑未向,未丑向,巳亥向,巽山乾向,乾山巽向到山到向,丁财两旺的好格局,入此屋内,任何房屋内同一坐向者,为王者之屋。举例房屋为乾山巽向,但房屋内有一大宅,巽山乾向,便未能取此屋邨一域之大宇宙风水,只能取其大宅一小宇宙的八运到山到向,所以赚到的财富,当然不及房屋内另一大宅乾山巽赂所能采纳的财运。而一宅可赚百亿,还是十亿,其分别也在此。任何房屋内的大宇宙其方向,八运飞星飞伏,可知八运星,九运星,一运星飞伏之区域,便是全屋气场最好的,在那区选一大宅与房坐向相同,是选对了屋了!如此选了此宅,发财屋是找到了,但下一个十分严重的问题,这大宅适合你住吗?这要配合命理与五行,坐山是否为生旺宅主之五行命卦所在!如为“比”或“印”,便 是好屋。选择好的房子,区域为首,房屋之名字为第二之选择,宅主五行要火,房屋叫“水蓝天”便要考虑!如宅主五行要水,“水蓝天”己具备吉数,再进一步勘察房屋的整体坐向。一命二运三风水,在我们的生活中起着非常重要的作用,但很多时候要找到十全十美的房子,确实不易。而且选到风水屋,明显跟运程有关。失运的人,更加不易找到风水好屋。所以,以下几点可以供大家选房的基本参考:一、藏风聚气:一定要选择一个有柔和的风轻轻吹来,有种清风送爽的感觉;居住的地方里如果风力过于的强劲,那么这块地绝不是旺地。二、阳光:如果一个地方里的阳光不充足,或者阳光难以进入的话,这样的风水一定不好。没有阳光进入的地方,很容易招惹一些不祥的东西。三、坐向:经云,向首一星灾祸柄。故此,看风水之主要法门在于立向得旺气为旺,得衰气为衰。阳宅风水并非以大门为向,而因以楼局及自然环境为主向,故古书有云:人之居住以大地河山为止,其来脉气势最大,关系人之祸福最为重要。四、附近建筑物:如果附近有着烟囱、医院、墓地这些建筑物的话,风水肯定不会太好。居住的地方也不要有街道直冲,这样会给家人带来不少的灾难,因而,选择居住地时一定最好要避开这些建筑物。

如何选人丁两旺的风水住宅

  任何一个大型的房屋,都有其房屋的整体气运,可食一城一区之气运,而房屋内之一屋一宅,只属于小宇宙,只纳其小堂局之气,其纳财之力便较少了。真正要在房屋内寻找纳财极丰的风水位置,必先知道整个房屋的立向。例如任何房屋必有其入口,此入口必为全房屋的第一纳气口,而整座房屋,亦必为此为向首,因此从房屋入口采其方位,下元八运,以丑未向,未丑向,巳亥向,巽山乾向,乾山巽向到山到向,丁财两旺的好格局,入此屋内,任何房屋内同一坐向者,为王者之屋。举例房屋为乾山巽向,但房屋内有一大宅,巽山乾向,便未能取此屋邨一域之大宇宙风水,只能取其大宅一小宇宙的八运到山到向,所以赚到的财富,当然不及房屋内另一大宅乾山巽赂所能采纳的财运。而一宅可赚百亿,还是十亿,其分别也在此。任何房屋内的大宇宙其方向,八运飞星飞伏,可知八运星,九运星,一运星飞伏之区域,便是全屋气场最好的,在那区选一大宅与房坐向相同,是选对了屋了!如此选了此宅,发财屋是找到了,但下一个十分严重的问题,这大宅适合你住吗?这要配合命理与五行,坐山是否为生旺宅主之五行命卦所在!如为“比”或“印”,便 是好屋。选择好的房子,区域为首,房屋之名字为第二之选择,宅主五行要火,房屋叫“水蓝天”便要考虑!如宅主五行要水,“水蓝天”己具备吉数,再进一步勘察房屋的整体坐向。一命二运三风水,在我们的生活中起着非常重要的作用,但很多时候要找到十全十美的房子,确实不易。而且选到风水屋,明显跟运程有关。失运的人,更加不易找到风水好屋。所以,以下几点可以供大家选房的基本参考:一、藏风聚气:一定要选择一个有柔和的风轻轻吹来,有种清风送爽的感觉;居住的地方里如果风力过于的强劲,那么这块地绝不是旺地。二、阳光:如果一个地方里的阳光不充足,或者阳光难以进入的话,这样的风水一定不好。没有阳光进入的地方,很容易招惹一些不祥的东西。三、坐向:经云,向首一星灾祸柄。故此,看风水之主要法门在于立向得旺气为旺,得衰气为衰。阳宅风水并非以大门为向,而因以楼局及自然环境为主向,故古书有云:人之居住以大地河山为止,其来脉气势最大,关系人之祸福最为重要。四、附近建筑物:如果附近有着烟囱、医院、墓地这些建筑物的话,风水肯定不会太好。居住的地方也不要有街道直冲,这样会给家人带来不少的灾难,因而,选择居住地时一定最好要避开这些建筑物。

风水十贵砂是什么?

  一贵青龙双拥,二贵支虎高耸。   三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆峰。   五贵砚前笔架,六贵官诰覆钟。   七贵圆生白虎,八贵硕笔青龙。   九贵屏风走马,十贵水口重重。

风水鼓旗砂图片,何为风水带仓苛库,发财大地风水

  象鼓,象旗的砂。   以下这个就是龙仓,周围显示平,鼓起来的土包;较大的圆型石头,也可以认是鼓,又可以认为是珠宝。中国北方农村,有的地方少木材,收获的农作物堆放在露天地上,上面只加盖防雨,围成一个圆圈就是这个样子,现在到北方农村应还能找到这种储粮方法。草原收获牧草也是围圈堆放储藏。     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服

什么是风水中的砂水

  古代地师授徒不像今天,没有电脑这些图片。就只有用砂子堆起沙盘教导弟子,所以把山称为砂。风水中的砂指龙穴前后左右的山脉称为砂。

按风水讲,睡觉头要朝哪个方向?

  回复:——"依`地球磁场'与`生物电流磁场'关系,睡觉`头南脚北'或`头西脚东'"方。

风水峦头,行龙过峡带巨石有何说法

  过峡有石则是龙骨峥嵘,此为龙力强劲之兆,如果到头结土穴则贵气较大,一般还要前行数节才结穴。

山管人丁水管财什么意思?

  外国有一人口专家曾提出一个论点:“生活条件好的地方(如城市),生女孩数量多于生男孩数量;贫困地区(如山区),生男孩的数量多于生女孩的数量”。   中国古代先贤们,早就研究人口与生育问题,西晋未东晋初时期的郭璞先师(大约公元300年左右)就提出过:“山管人丁水管财”的论说。 他的意思是说:位在山区地带的人丁兴旺,住在靠水的地方生意兴隆、较为富裕。 中国几千年以来,农村特别是山区的人口不断地向城市输入,但并不见得城市人口爆炸,而山区人口不见得大量在衰减。城市人口虽然不断增加,但与人口的输入量相比,并不成比例 。而山区人口不断输出,但并不见得人口衰减,相反,还在不断增加。 在广东,到处都是潮汕人,可见,处于山区的潮汕地区可谓人丁兴旺。 就中国来说,不少大城市均为临水而建,如上海、广州、香港、天津、南京、武汉、重庆、宜昌、长沙、福州、海口、南宁、北海、杭州等等,不计其数。所有这些临水而建的大城市,经济都比较发达。这就是所谓“水管财”。北京虽说不是临旺水的大城市,但它却是“窝地”,东面是大行山向北行的山脉,海拔两千米以上的有东灵山、小五台山等,西北方向有八达岭、大海坨山,北面有云蒙山等,东面有雾灵山、五拔山,把三面团团围住。故北京建筑以坐北向南为最好。除了临水而富外,盆地、窝地亦是主富的风水宝地。明成祖营造北京皇宫(现故宫)时,由于风水布局的需要,在皇宫后面人造了一座山——景山。听说是用人工堆成的,历经八年时间才造成,取土的地方成了北海、中海和南海三个人工湖。可见,古代地理学家对“山”是何等重视!   --------------------------------------------------------------------------------   “山环水抱,气聚有情。”古人云:山管人丁水管财。   所选建筑物或住宅的后面有山,称为北面有靠。谓之玄武。现代都市,山稀少,因而把建筑物视为山,后者有高楼也谓之有靠。西有长道吉祥,东有流水达江海,吉。南有大路富,谓之左青龙,右白虎,前朱雀。后有大厦为靠山,左右有大厦为青龙白虎,前有公园是明堂,明堂前面的大厦为案山,较远的则是朝山。   选择藏风聚气的地方,风不宜大,不宜急,不宜强。“气乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”选择阳光充足的地方,避免阴气太重。   ○风水中的"水法"   所谓"山管人丁水管财",正是水为财之意,似乎想发达者必须以水法入手不可.   而古书中用水法之记载十分多,亦未能令人易於理解.   在购买物业时,我们可以站在大厦入口处,面向街外(如何入口不止一个,则较多人出入的为正门).   拿著指南针,看看面对的街外为什麼方向.   1.入口向正神,纳正气,主吉.   2.入口向零神,称为零门,纳零气,主凶.   3.入口向正神,但门外见海,河,溪,泳池等"真水",称为零水,主凶.   4.入口向零神,但门外见海,河,溪,泳池等"真水",称为正水,主吉.   5.门外见马路或较低的平地为"假水",同3,4情况,但较迟应验,且较柔和.   零神方见水,并非正神之水,而为正当配合之意,故名正水.   参考资料有一些风水的基本知识,可以看看.





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