民间整人的风水祕诀
别人不来欺负你已经很好了……给我乖点懂没…… 别老是给我惹事！
阴宅风水的点穴祕诀？
古来堪舆大家，咸称寻龙穴容易点穴难，葬经亦云三年寻龙十年点穴，其理安在。盖寻龙为未成之局，可以任意选择，点穴为已成之局。一经点定，关系其家兴衰成败，怎可不慎乎？至于点穴法，因势而异，受是将古人点穴歌诀录下，诀曰：山昂穴窄高处点，四面平和低处凹，砂局均匀中正作，旁宽旁紧穴当偏水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻身，有来有去寻结穴，山穷水尽向腰寻，四团高逼穴易压，岭上寻纵为最宜，四处低旷穴恐露．麓下留情窟藏好左高垃穴宜寻右，右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。 用玄学通电子风水罗盘看阴宅风水最准。 玄学通包括全自动的三合罗盘、三元罗盘、玄空飞星风水排盘（罗盘）、乾坤国 宝排盘（罗盘）、过路阴阳排盘（罗盘）、八宅风水排盘（罗盘）、河洛风水排 盘(罗盘)、元空宝鑑水口（罗盘）；四柱八字、黄历通书、多种择日、六爻起 卦、姓名分析、紫微斗数、周公解梦、梅花易数、奇门遁甲 。 可以选择三元盘的杨公风水看阴宅最准了。
十二辰文诀怎么掐？
掐诀和步罡 道教法术在施行中，法师常口念咒，手掐诀，脚 步罡 。掐诀和步罡是行法时法师的一两种基本的形 体动 作。要了解道法，对这两者就要有初步的了解。 步罡， 全称踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老 的年 代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星 ，斗即北斗，後来又扩大范围，泛指东南西北中五 方星 斗。法师假十尺大小的土地，铺设罡单，象徵 九重 之天，脚穿云鞋，在一片悠扬的道曲中，存思 九天 ，按斗宿之象、九宫八卦之图步之，以为即可 神飞 九天，送达章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此 道教 （特别是正一派）徒行法、修炼，步罡踏斗都 是一 种基本功，也是法师基本的形体动作。 一般认为，步罡是从古代的禹步发展来的。但与 禹的 关系如何又有二说。一种说法，是汉代扬雄《 法言 ．重黎》中说，「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注说：禹治水土，涉山川，足得了毛病， 所以 走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。 如此 说来，禹步最初是模仿大禹治水得下的跛脚。 另一 种说法，见於《抱朴子内篇．仙药》和《洞神 八帝 元变经》等古籍，大意是说，大禹治水时，在 南海 之滨见到一种大鸟会禁咒术，走著一种奇怪的 步子 ，能使大石翻动，於是大禹模拟其步伐，使成 为法 术，十分灵验，因为是禹制作的，故称为禹步 。从这些说法中大致可以看出禹步形成甚早，与古 代的 禁咒术有关。 禹步的基本步伐是三步九迹，後来扩大为十二迹 、三五迹等不同的禹步。 禹步的三步九迹被认为有北斗之形，所以与踏罡 步斗 合一：《金锁流珠引．三五步罡引》说：「北斗， 就是中斗。中斗是星，下变成为九灵，依法走 下来 ，有九个足迹，称做星纲。」（北斗者，是中 斗也 。下变为九灵，步之九迹，谓之星纲。）所谓 九迹 ，是象徵北斗七星和辅弼二星。纲，本作罡， 原指 斗末一星，後或借指北斗。称为纲，或许和将 星图 理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说，禹治 洪水 时见鸟能禁咒，学了三年，术成之後踏九斗， 将星 配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八 卦相 一致，称「三步九迹，迹成坎、离卦。」由於 星纲 种类繁多，且根据法事的内容不断地编制出新 的罡 步，所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多，它 往往 与掐诀同时使用，为施法时两种最基本的形体 动作 ，据说至於唐宋时代，步罡与掐诀加在一起已 经有 七百馀种，真是洋洋乎大哉。 比较常见的罡步：前面说
十二辰文诀怎么掐？
掐诀和步罡 道教法术在施行中，法师常口念咒，手掐诀，脚 步罡 。掐诀和步罡是行法时法师的一两种基本的形 体动 作。要了解道法，对这两者就要有初步的了解。 步罡， 全称踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老 的年 代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星 ，斗即北斗，後来又扩大范围，泛指东南西北中五 方星 斗。法师假十尺大小的土地，铺设罡单，象徵 九重 之天，脚穿云鞋，在一片悠扬的道曲中，存思 九天 ，按斗宿之象、九宫八卦之图步之，以为即可 神飞 九天，送达章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此 道教 （特别是正一派）徒行法、修炼，步罡踏斗都 是一 种基本功，也是法师基本的形体动作。 一般认为，步罡是从古代的禹步发展来的。但与 禹的 关系如何又有二说。一种说法，是汉代扬雄《 法言 ．重黎》中说，「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注说：禹治水土，涉山川，足得了毛病， 所以 走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。 如此 说来，禹步最初是模仿大禹治水得下的跛脚。 另一 种说法，见於《抱朴子内篇．仙药》和《洞神 八帝 元变经》等古籍，大意是说，大禹治水时，在 南海 之滨见到一种大鸟会禁咒术，走著一种奇怪的 步子 ，能使大石翻动，於是大禹模拟其步伐，使成 为法 术，十分灵验，因为是禹制作的，故称为禹步 。从这些说法中大致可以看出禹步形成甚早，与古 代的 禁咒术有关。 禹步的基本步伐是三步九迹，後来扩大为十二迹 、三五迹等不同的禹步。 禹步的三步九迹被认为有北斗之形，所以与踏罡 步斗 合一：《金锁流珠引．三五步罡引》说：「北斗， 就是中斗。中斗是星，下变成为九灵，依法走 下来 ，有九个足迹，称做星纲。」（北斗者，是中 斗也 。下变为九灵，步之九迹，谓之星纲。）所谓 九迹 ，是象徵北斗七星和辅弼二星。纲，本作罡， 原指 斗末一星，後或借指北斗。称为纲，或许和将 星图 理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说，禹治 洪水 时见鸟能禁咒，学了三年，术成之後踏九斗， 将星 配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八 卦相 一致，称「三步九迹，迹成坎、离卦。」由於 星纲 种类繁多，且根据法事的内容不断地编制出新 的罡 步，所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多，它 往往 与掐诀同时使用，为施法时两种最基本的形体 动作 ，据说至於唐宋时代，步罡与掐诀加在一起已 经有 七百馀种，真是洋洋乎大哉。 比较常见的罡步：前面说
诀字拆一个生肖
个人觉得是兔。 拆成言快，即快的像兔子一样。所以个人认为是兔。
求风水学《地理五诀》《入地眼》哪个出版社谁著作的好
我有，但是用的cdr排版没有办法给你
寻龙诀的彼岸花到底让人复活了么
剧情很隐晦，其实这块陨石是有起死回生的能力的。不信你回忆，那些鬼子，那些后来出现的怪物，都不是他们见过的，但都出现了，而且是能给人造成物理伤害的。另外，应彩虹的徒弟之一，之前被灰呛成粽子的那个，重现以后，被应彩虹的真实状态吓成那衰样，如果应彩虹的心魔就是这样，那么最后彼岸花开裂的一瞬间，那个镜头，给这个弟子的一个特写，他的身旁没有别人，说明别人也可以看到他。最后所有的一切化为碎粉，被收回陨石，陨石才破碎，如果是幻象应该直接消失。所以这块陨石是可以让满足特定条件的死人，按照特点的方法才有可能复活。可能神女也想复生，但她可能不符合条件，她把彼岸捧在手里，她希望这种能量可以日复一日，年复一年的照射她的尸体，或许这就是另外一种方法，不符合快速复活的体质的人可能需要年复一年的照射几千年才有可能会复活，苏醒。而且最后胡八一不可能活着出来，那么大的水流，长时间的缺氧，石块的下落，以及他出来时的淡定，他一定是复合了彼岸花复活的条件，获得了重生。如果没猜错，应彩虹应该也没死！即使碎了，也有功效，但是体积的变化可能导致使用的时间的变化，条件可能也会变化。这块陨石原本的大小导致它可以在早上凌晨3点之后使用，这一定是古人巧合发现的，而曼珠沙华盛开的时间也如此，所以命名为彼岸花。 还要配合紫水晶的反射才能达到效果。体积的变化可能导致使用方法的一系列改变，所以即使碎了，依然可以令人复生！
风水有没有修炼的功法，像丹道法诀？我是修丹道的，想体会一下山川于心的感觉 谢谢
丹道功法门派众多，总的略分三大类：1、阴阳双修的栽接秘诀；2、清净孤修的静坐秘诀；3、阴阳栽接和清净孤修的连络体。 老子在《道德经》上说过：道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名为“练气化神”、“练神还虚”、“练虚合道”、“虚空破裂”，即精气返还，从而达到补足精气的“练精化气”，使人从后天补亏到天才。 如果此功法练到一定的修为，自身就会预感到周围气场的好与坏、优与劣，其风水就是讲究气场的好与坏、优与劣。 作为一个合格的风水师其一最主要的就是道德，其二就是饱学易学、四柱、形峦、理气、择日等知识，从理论到实践、总结、验证，再实践、再总结、再验证，不断的升华。如果练习了功法以及其他气功对风水来说是如虎添翼。 祝您成功的迈进风水的殿堂，成为一个优秀合格、人人赞誉敬佩的风水大师！！！
寻龙诀八卦生死诀
寻龙分金看缠山 一重缠是一重关 关门如有八重险 不出阴阳八卦形 这个？？
《阴阳法诀》txt全集下载
阴阳法诀 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载： 内容预览： （一）阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代，具有自发的、朴素的辩证法观点，对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如，阴阳五行是中医学的基础理论之一；又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化，被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域，16世纪传入欧洲后，曾给国外科学的发展以启迪，时至今日，仍有不少国内外学者在研究它，拓宽其应用领域，以取得更大的效益。当然，由于历史条件的局限性，阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想，甚至是封建迷信的，如占卜问卦、预测吉凶等等。 1、阴阳：相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳，把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉……
