在伏羲八卦图中为什么没有5，而乾为9呢？
伏羲八卦图，是先天八卦。学医的，还有一些道家修炼功法，要用这个先天八卦。是已经固定的，很难改变的，如，先天生下来，就是男是女，个子高矮，胖瘦，四肢健全与否，这是由先天决定的，在佛家讲，这叫“正报”。 后天八卦，算卦，预测类，都用这个。六爻，六壬，奇门，梅花等，预测术，是可变的。如，山川大地，房屋，爱人，孩子，单位，笔纸等，佛家把这后天的，叫做“依报”。 “正报”不足，“依报”可以补足。如，正报的眼睛近视了，要靠依报的眼镜来补足。
关于先天伏羲八卦图的位置纳甲
你看的不是伏羲氏太极八卦图。 乾在南，坤在北是后天图的特征。 后天图每一对对应卦成180度角。 先天图只有坎离两卦对应。 你可以看一下，如果任一阳爻的对应位置都是阴爻，那么一定是后天图。
伏羲画阴阳八卦
你说的是两个东西。八卦指的是八个纯卦（即：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑 卦），你说的中间的图是太极不是八卦。 你说的伏羲八卦，指的是先天八卦不包含图，但是不是他发明的没有定论。只能说八卦起源触原始社会，伏羲也只原始社会时在荆楚地区的一个部落首领。而周易是早期人们对八卦的一个系统化。
伏羲画阴阳八卦
你说的是两个东西。八卦指的是八个纯卦（即：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑 卦），你说的中间的图是太极不是八卦。 你说的伏羲八卦，指的是先天八卦不包含图，但是不是他发明的没有定论。只能说八卦起源触原始社会，伏羲也只原始社会时在荆楚地区的一个部落首领。而周易是早期人们对八卦的一个系统化。
<伏羲先天六十四卦方圆图>
打开这个就行了
通过先天八卦图怎么看自己生辰
乾一兑二 离三震四五六坎七艮八坤。乾有猪狗为戍亥，西西为鸡坤，为猴羊，离为马南巽为龙蛇，震为兔在东，艮卦虎牛东北，正北为鼠看你属什么几时生人属什么年号那年属什么，八卦有很多决，绪葛神算都在里面，三八木生二七火五十土，生四九金，一六水，准人能知八卦路，谁人能采九州城。我从小研究八卦，几十年了，有兴趣学吗，我是无边佛。
请问汉字起源是否来源于伏羲八卦图！！
汉字的起源 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。 据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、
伏羲因什么而成名？是因为他创造了八卦吗？
中华第一帝是人文始祖太昊伏羲，中国上下五千年能称为第一帝的是太昊伏羲。中华文明有三百万年的文明根系，三十万年的文明史，三万年的国家史，一万年的父系国家史。文明起源于信仰，太昊伏羲建立第一个父系国家政权时创立了父系儒教信仰，让广大人民摆脱了对母系国家政权的完全依赖。太昊伏羲不止发明了八卦同时还创立了圣教信仰，圣教又名儒教，是先王圣教的意思！ 儒教是中国最古老的土生土长的一种宗教。是一个崇拜昊天上帝的多神教原生的宗教形式。儒教以始源於人王，乃尊人王为始祖，以阐扬儒教精义的孔子为儒祖；以组成儒教的董仲舒为教祖，是谓儒教三祖。儒教三祖也特指董仲舒，就是儒教“第三”祖的意思。儒教圣经是指《易经》等儒教十三经，圣经是《易经》别名，所以儒教又称圣教、易教，儒教标志是日月星，儒教教义是君民一体、和谐万物，故儒教的宗教仪式是由国家元首主持席位进行的。儒教是上下一体，和谐同存的宗教，所以儒教是一个综合性宗教。落后便要进步，儒教在当前时期需要对上与时俱进，对下与民同教，时刻联系人民群众。 儒教的创建 儒教的创建时间是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期。太昊伏羲立都陈州建立了太昊朝（西元前7724年－西元前5008年），以青龙为图腾，于罗奉元年颁布了《易经》创建了原始儒教，号圣教羲皇，被尊为至圣先王（孔子是至圣先师）。 第二任君主青帝女娲，于女皇元年成为原始儒教首位祭祀，号圣教娲皇，被尊为儒教圣母，太昊朝一共有78位君主，每位君主代代尊《易经》为行为准则，并以此作为日常儒教生活的经典依据，先王圣教从此开始进入三皇五帝的兴盛时期。 当瞿子释迦牟尼创立贤劫佛教时，中国正处于周朝（西元前1046年—西元前256年）的周昭王时期，为“成康盛世”期间，也是伏羲儒教再一次的光大时期。儒教这次光大时期以英圣周文王为代表，经元圣周公旦发展终于在成康年间大放光彩。中国的地理范围在扩大，中国的文化范围也在扩展，是伏羲儒教让“中原”这一名词一次次改变范围！ 而在中国周朝（西元前1046年—西元前256年）的春秋时期，儒圣孔子诞生了，孔子在《易经》的基础上编订了六经，从而首次让伏羲儒教在当时由知识分子开始向平民百姓传播，儒教的这次传播对中国和世界都有深远的影响，因为儒教成为了君王将相和平民百姓共同的生活行为准则，这是对伏羲儒教的再一次的发展和光大。 历史到了中国汉朝（西元前202年—西元220年）的汉武帝时期，为“汉武盛世”期间，也是伏羲儒教的正式诞生和再一次光大的时期。儒教这一次的诞生和光大均以经圣董仲舒为代表，儒教正式开始由知识分子向平民百姓传播，经过汉武年间的发展终于在此后两千年大放光彩，从此儒教由中华汉族的民族宗教成为了中华文明的文明宗教。 直至共和国的来到，又将会是儒教一个大放光彩的时期，儒教会由中国人民传向全世界人民，这次由儒教光大的世界将会是个灿烂辉煌的全球盛世。 儒教作为宗教信仰，本身并不可怕，有儒教信仰更不可怕，因为信仰是唯一能克制惰性的利器，是人类不可缺失的爱的好伙伴。 儒教的神灵与圣人 伏羲，上古太阳神，天地人三皇的天皇，为五方天帝之青帝的阳帝，是儒教的皇天尊昊天上帝，尊为道教东王公和佛教日光佛。伏羲不仅是数神、花神和春神，更是掌管人类爱情的青春之神，着绿衣永远十八岁。赞曰：日曜伏羲，日放千光，遍照天下，普破冥暗。 女娲，上古月亮神，天地人三皇的地皇，为五方天帝之青帝的阴帝，是儒教的皇地祇女阴娘娘，尊为道教东王母和佛教月光佛。女娲不仅是乐神、福神和媒神，更是掌管人类社稷的青春之神，着红衣永远十八岁。赞曰：月净女娲，月摄群阴，遍照天下，普泽清明。 ......余下全文>>
伏羲创造八卦是指哪些?
伏羲创造的八卦又称先天八卦，易有太极，是生两仪，两仪生四象，憨象生八卦。伏羲八卦是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。 与之的对应有后天八卦，后天八卦又称文王八卦。
秘传：究竟公墓风水应该怎么看
公墓风水有五项： 1、大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；2、左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3、前方要有山向，要远；4、中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；5、中间要有水系环绕。 另外还有一些要注意的！ 除此之外还有要注意的问题。1、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；5、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；8、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落； 9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
