归元寺500罗汉解签
354 月盖尊尊著 这个是什麽意思
归元寺二十五号罗汉解签
不见人过思己过:佛家和儒家都讲“行有不得，反求诸己”，意思是说，凡是遇到不顺的事情，多想想自己错在哪了，如果真的能找到自己的的错误了，能真正改正了，那么必有后福。至于善恶和改正的标准，可以在网上看蔡礼旭老师讲解的《弟子规》，里面说的很明白。 取出贪嗔痴慢嫉：佛家所讲的恶，其根源莫过于人的贪嗔痴慢疑（五毒）。贪，贪心，贪欲；嗔，就是怒气，怒火，生气；痴，就是不信正法，不信因果；慢，就是自以为是，看不起别人，傲慢；嫉（疑），就是猜忌，嫉妒，怀疑，不信任。我们凡夫（正常人），可谓是五毒俱在，只有通过修行，才能去除这五毒。 华严台上平如掌：这一句我也不太懂，大概是说真的能去除这五毒，那么就能得到真正的解脱，逍遥自在，获得无边的利益； 自是行人通不通：“行人”的意思应该不是我们平时所说的路上行人，而是指，修行的人，也就是按照上面所说的，走在去除五毒这条正法道路上的人。这样，这句话就好解释了，那么能不能得到解脱，能不能修成正果，就要看修行的人，是不是真正明白佛法的道理，是不是真正在努力修学。 归元寺的签都有佛理在其中，如果能真正了解佛法，那么就能自己解释了，下面是几个网站，楼主可以在这里了解佛法： [
归元寺156罗汉解签
归元寺第一百五十六个罗汉：慧觉尊者，尊者法相所现为正面安然静坐，右手执经卷，左手执念珠，卷发有须，尊者才思敏捷，智慧无量，勤奋好学，精进修行。 你有签诗吗？
归元寺156罗汉解签
归元寺第一百五十六个罗汉：慧觉尊者，尊者法相所现为正面安然静坐，右手执经卷，左手执念珠，卷发有须，尊者才思敏捷，智慧无量，勤奋好学，精进修行。 你有签诗吗？
归元寺500罗汉苐112签解签
112.金首尊者偈解少年时代便立志去远方成就自己，但对故乡的思念之情却一直没有减少。功名事业都有可能得到，而一纸乡音却永远胜过千金。得此偈者，功名在远方可以成就，却总被怀乡之情所绊，如果让其在故乡和功名间做出选择，会毫不犹豫地放弃功名而选择乡情。
归元寺第13罗汉 法界四乐尊者解签
第十三法界四乐尊者 聪慧方识净土路,避凶趋吉任进退,静见门庭紫气生,前山岚蔼入楼青。 这是预测前程的，意思是说你会遇到很多问题，这时候你要深思熟虑不要一时被眼前利益所蒙蔽，要看出其中隐藏的祸根做出正确的选择，而且你的生活将发生动荡，不要慌张，任他风波起稳坐钓鱼台，以静制动才会峰回路转，前途坦荡。
归元寺375尊罗汉求解
375 除众忧尊者 偈解： 居家度日，当作长远考虑，有计划、有节制地使用所得的财富，不要大手大脚，肆意挥霍，靠挪借度日。若精打细算，细水长流，则可保一生生活无忧。 得此偈者，必乃家庭收支混乱无计划者，胡乱花用，扫尾经常囊中羞涩。铜臭固然可厌，无此则寸步难行。若东挪西借，必债台高筑，债主上门，招羞遗患。故当斩挥霍之手，成节俭之习。
归元寺数罗汉第八十三 解签
解签要给签文 五百罗汉第捌拾叁尊 三昧甘露尊者，即军荼利明王，按其梵名本意为甘露，所以又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。 尊者为南方宝生如来的忿怒身。据说尊者能示现千手，手执种种金刚器杖，摧伏各种凶神魔鬼，调伏一切外道。同时，他还将甘露洒向人间，降福于一切佛教修行者。 尊者形相一般常见的有八臂像和四面四臂像。其中，四面四臂像，据《甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨》，四面表情各异，正面作慈悲相，右面作忿怒相，左面大笑，背面张口微怒，分别象征息灾、降伏、敬爱、增益。此像以毒龙为璎珞，虎皮为裙，身有威光焰鬘，坐于磐石座上。以慈悲方便之心显现大忿怒形，能使众修行者速得成就。以尊者为主体所修之秘法就称为军荼利明王法，据说修此法能降魔息灾，驱除蛇障热恼等各种疾病。 《了凡四训》 揭示命运机密的奇书，数百年来影响了无数人命运的东方励志宝典，曾国藩力主子孙必读，儒释道三家思想并重，展现中国传统智慧。 请看链接：
归元寺500罗汉解签，第216尊罗汉
第216尊 颇罗堕尊者 偈： 忠耿何故受诬蔑， 平心静气细思量， 莫道人世不相识， 墙里开花墙外香。 偈解： 得此偈者，虽然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做，实在是因为你所处的环境小人太多。不要担心离开此地你会无所作为，其实在别处也有人对你极为了解。
归元寺求解第473罗汉
好签，说你是这辈子不但有钱，还是长寿之命，后两句是，不要以为是你生得好，其实是你自己努力奋斗的结果
