学六爻就只看卜筮正宗 占卦法增删卜易这些书吗
答第一问：卜筮正宗和增删卜易，这两本书里，能够教会你，如何使用六爻断事，由浅入深，循序渐进的。 答第二问：我也学六爻，遇到两位大师，一位向我推荐的是卜筮正宗，一位向我推荐的是增删卜易。所以基本上看这两本书，就能够把六爻上升到一定高度了。 有问题继续联系，望采纳，谢谢！
初学六爻买一套 筮府珠林就够了吧？？就不用要，增删卜易和卜筮正宗了吧！！ 大家认为呢？？
建议要看增删和卜筮正宗，我是从这两本书上走过来的，可以这样说，如果六爻看完这两本书，你绝对已经登堂入室了，如果你天赋异禀，那么你再参考一些现代六爻你就可以成为一代宗师了，如果你天赋一般，仔细看完这两本书你绝对可以卖卦与江湖了。基本上这两本书看完你的六爻预测水平肯定在百分之六十五到七十之间畅如果你只看筮府珠林那绝对以后要反过头看增删，因为增删在清末的影响力是最大的，基本上是就事论事，占断很有针对性，但内容不够丰富，但是卜筮正宗就很弥补了这一缺陷。所以，我还是建议你不要舍本逐末啊，建议建议！
呼三喝唤携手出鸡犬不宁猪独乐三岁熟读三字经猜几个动物
猪.牛.羊
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求测人：求，女，乙丑(1985年)，自动起卦(起卦方式) 占问事宜：功名 (卜易居六爻排盘 http://pp.buyiju.
你以后是皇太后。
历史上，姓卜的名人有哪些﹖
卜商 春秋末温（今河南省温县）人，晋国学者。字子夏，孔子得意门人，为七十二著名弟子之一，以文学见称。孔子死后，卜子夏在孔墓守孝三年，之后即到西河（今河津一带）设教讲学，传播儒家思想，足迹遍布汾阳地区（南起河津、万荣、北至文水、交城），一直生活了55年。培养了不少治世人才。著名的有春秋战国时的吴起、李悝、公羊高、谷梁赤、段干木、田子方、禽滑厘等。魏文侯等尊他为师，常向他咨询国政。他精研《诗》教，明于《春秋》大义，兼通《易》、《礼》。晚年讲学西河，主张为人君者必读《春秋》，防止权臣篡夺。魏文侯亲咨国政，待以师礼。晚年丧子，悲伤过度，以致双目失明，定居辛封村（今阳村乡东辛封村）。死后葬于东辛封村南。唐贞观二年（628）朝廷下令全国把卜子夏的牌位放到孔子庙和孔子一同祭祀，并开始整修墓地。唐开元年间，被封为魏侯。宋度宗咸淳年间晋封卜子夏为“魏国公”。今有墓碑、祠堂。著有《卜子书》、《子夏易传》、《圣门十六书》、《周易卜商传》，与子游等人合著《论语》。 卜偃 春秋时晋国人，为晋献公掌卜大夫。所有大事举行前，都要由他预卜是否吉利。例如据《左传·哀公九年》载，狐偃劝晋文公出兵送襄王归周朝，文公命卜偃占了一卦，得到“大有之睽”，卜偃解释：“吉，遇‘公用享于天子’之卦。……天子降心以逆（迎）诸侯，不亦可乎！”晋侯于是采取了行动。 卜式 河南（今河南省洛阳）人，西汉官吏，以牧羊致富。武帝时，上书愿输家财之半助边，召拜中郎，派他在上林牧羊。只过了一年多，不但羊肥体壮，而且繁殖了很多小羊。武帝问他牧羊的秘诀，他说，铲除劣种，毋令败群。武帝觉得他的话颇有道理，武帝试令其治县，有政绩，赐爵关内侯。元鼎中，官至御史大夫。他以赏金悉助府库，仍布衣为皇家牧羊于山中。 卜静 字玄风，吴郡（今江苏省苏州）人，三国吴官吏。因博览群书而闻名江东，与同郡陆逊，名士顾邵、张敦齐名，官至剡令。 卜惠 江苏省宜兴人，明代名医。精于医术，曾任太医院御医。 卜谦 字伯让，颍上人。明永乐九年（1411年）举人。由太学入侍东宫（太子居住的宫院）讲书，接着调授工科给事中（掌管侍从规谏、稽查工部弊误等事的官员）。永乐十五年（1417年），随从皇太孙去南京监国，朝夕在身边诤言进谏，曾期望自己做个魏徵式的人物。后因父母双亡，在家守丧3年。宣宗继位后，赐卜谦正五晶官，织金衣两件，仍授予给事中官职，值班文华殿，为皇帝顾问。他曾向宣宗皇帝陈述10件国家大事，皇帝欣然接受。宣德十年（1435年），被提升为陕西省佥事，后又调任山东副使。因得罪了皇帝身边的宠臣，降为山西参议。后因足疾辞官还乡。著有《百孝歌》。人祀颍上乡贤祠。 卜珝 十六国时前赵匈奴后部人。少好读《易》，隐居龙门山，为郭璞所赞赏。后入仕为太常，不久升为平北将军，在随镇北将军靳冲攻打晋阳刘琨时，被击败。靳冲归罪于他，并被斩首。 卜天与 吴兴余杭（今浙江省杭州）人，南朝宋将领。善于骑射，曾任宋文帝皇子射术教师。后官任广威将军，太子劭弑其父皇后，他挺身出战而身亡。 卜天生 卜天与弟，南朝宋将领。少为队将，以武勇服众。因其兄死节，孝武帝时将其擢升为西阳王抚军参军。后升弋阳太守。因谋逆，被杀。 卜名祖 吴兴余杭人，南朝宋将领。孔武有力，被刘裕召为队主，随刘裕东征西讨，以功封关中侯。 卜长福 河南省人，唐代官吏。玄宗开元十七年，上《续文选》三十卷，授杭州富阳县尉。 卜天福 洛阳人，元朝大臣。历任南京府史，工部主事、刑部郎中等职，累迁饶州路总管，以治行第一闻。后拜山南廉访使，厉风纪、清吏治。曾上“中兴济治策”，皆中时病。 卜世臣 字大荒，一作大......余下全文>>
梦见卖卖罗卜
想多赚点钱，那就去努力吧！
怎么才能学好风水
风水学有很多派别。 可以先买一些书来自学，最基本的知识都是相通的。等你有了一定的基础了，最好有个师父带着你。这样你既有理论学习又有实践了。记住，真正的风水学都是抚人服务的。有了好的师父，你会自然明白。好好学吧。
有关六爻的。
这个可不是一句两句就能说明白的楼主如果对六爻感兴趣的话，可以找一些这样的书看网上多得是，百度文库就很多，推荐邵伟华的《周易预测学》作为入门的书。以后可以看王虎应，李洪成，曲炜的都还可以在下也是一初学者而已，六爻预测学有它本身的操作规律，根据我对六爻预测学的学习和实践，总结了六爻预测中必须掌握、遵循的“八大规律”和“解析六爻八卦的步骤”。现我简单概述如下。一、六爻预测学中的“八大规律” ⒈爻的旺衰强弱规律 时令是爻的五行旺衰的来源。爻对时令而言，可分为：旺相之爻和休囚之爻。旺相之爻又分为：休囚有气和休囚无气。爻在日、月、动、变中所受的五行生克，是这一爻的五行力量强弱的来源。爻受日、月、动、变生扶多，克泄少谓之强；爻受日、月、动、变生扶少，克泄多谓之弱。爻的旺衰强弱规律，是从爻的五行能量大小来说明爻有无生克权的依据。⒉爻的层次规律⑴六爻八卦中的五行种类在六爻预测中的五行，根据不同的标准，大致可划分为以下五大类。第一大类：以用神为核心的五行：用神、飞神、伏神、原神、忌神、仇神、六亲、世应、六神等的五行。第二大类：以五行生克为核心的五行：月破、日破、逢空、入墓、刑、冲、合、会、进神、退神，以及旺相休囚死等。第三大类：特殊模式：反呤、伏呤、游魂、归魂等。第四大类：以爻为核心的五行：时间令爻（主要以月令日辰为代表，其次有太岁及时辰，也包括动态时间之爻）、动爻、暗动爻、静爻的五行。第五大类：以神煞为核心的五行：主要是天乙贵人、天元禄、天喜、马星、桃花煞、天罗地网等。⑵爻的三层次第一层次之爻：时间令爻。能生克第二层次之爻和第三层次之爻，但不受它们之生克。六爻预测中时间令是以月日为主，辅之以年时令。“日月同功同权”，日月之间不存在生克作用。与日月作用的爻（临日月、日月合起被生或被化生之爻、日月冲起被冲旺之爻、日月会起会旺之爻）为比第一层的爻稍低一些，比第二层次之爻稍高一些。第二层次之爻：动爻、暗动爻。动爻的变爻、暗动爻的变爻、变卦中的暗动爻对本位爻起回头生克作用（对其它爻的作用微弱），同时也对第一层次和第二层次之爻起刑冲合会的组合作用。第三层次之爻：静爻。动卦中，静爻只有作为用神时，才能与其它作为用神之爻（例如与世爻）论生克，才能受日、月、动、变之生克。静爻的权力最小，如做原神只能生动爻之用神，却克不动忌神之动爻。静卦中，旺或强之爻能生克衷或弱之爻。爻的层次规律，是从爻的所处位置高低来说明爻的生克作用的依据。⒊爻的生克作用规律爻的生克作用规律，是爻的旺衰强弱规律和爻的层次作用规律的综合性规律。爻的生克作用规律：旺衰强弱之爻在同层次中能增大或减小力量，但不会超越或降低层次；旺或强爻对同层次和下一层次有生克权；下一层次之旺或强之爻，不受上一层次衰或弱之爻克（或者说克不动，但受克时力量减小一点），只受上一层次之生；第一层次之爻之间不发生生克作用。爻的生克作用规律，是确定爻与爻之间怎样发生生克作用的依据。⒋爻的顺序作用规律 爻的顺序作用规律：首先是主卦，其次是变卦，最后是时间。按照这个顺序，后面的组合能解除前面的组合；同层次爻中，合＝冲＝会>刑>无特殊关系。爻的顺序作用规律，主要作用是区分合处逢冲，冲中逢合，合中逢合，冲中逢冲，绝处逢生，凶中有救、随官入墓、助鬼生身等。主卦的刑冲合会等，变卦或日月可解；主卦变卦的刑冲合会等，日月可解；日月的刑冲合会等，日月可解。反之则不能。爻的顺序作用规律，是解决六爻八卦中特殊组合之间按何种顺序作用的依据。⒌取用规律 世应取用、六亲取用（有亲属关系取用方法，无亲属关系取用方法，工作关系取用，真假六亲取用）和动爻生克取用。在这里，我只对动爻生克取用说明一下。爻动则有因，动则应人事。无论用什么方法取用，最终还是归结于五行生克，“受克者得损，受生者得益”。所以，“动爻生克取用”是六爻预测中的取用大法，不可不明也。用神两现：一般取旺相之爻、发动之爻、不伤之爻为用神、断事之吉凶；用空、破、墓、伤之用神爻断事之应期。用神不现：用神不现于主卦和变卦中，不临日月值，为用神不现，一律要排伏神。主卦中没有用神，而变卦中有神时，可定用神伏于该对应的爻之下。⒍应期规律 应期在六爻预测中是难度最大的问题，易学精典著作和当代易学家们的专著中都用较长的篇幅来说明，但问题还是难于解决。找应期的一般思路是：吉则用神旺强或原神出现时应吉，凶则忌神或仇神出时应凶，这就是“五行的生克定应期规律”。只于说空、墓、合、冲、刑等，其实质也是五行生克问题。二、解析六爻八卦的步骤 六爻八卦预测中的解析六爻八卦的步骤：第一步，根据取用规律确定用神。第二步，分析用神原神忌神仇神的旺衰或强弱，因而明确各神的生克权。第三步，根据六爻预测中的五行生克规律，再配合六亲、六神和世应等分析出预测事项的吉凶好坏结果。第四步，根据应期规律分析出吉凶好坏的应期。由于篇幅，就止搁笔。此举希望能起到“仁者见仁，智者见智”的抛砖引玉的作用，不当之处，还望楼主批评指正。
怎样能真正的学好塔罗牌
你好； 以下是简单的开牌仪式： 开牌：当你将牌的外包装拆除以后，必须用很专注的心情，将每一张牌看过一遍。之后，若你买的牌是78张的，得先把22张大阿卡纳牌找出来，剩下得56张小阿卡纳牌先收起来。然后，你必须找一张大一点得桌子，或是整理干净的床面，最好不要在地上，将这22张牌按顺序，呈两列展开。 若你是惯用右手的人，请使用你的左手；若你是左撇子，则请用你的右手。你要在每一张牌上轻轻"按”过，逐一抚摸。整个过程需要安静的环境，以及平静的心情。最好的时间，是晚上八点到十点之间 做完这份功课之后，你再将所有的牌按顺序收成一叠，图面朝下，开始洗牌 此时，你是决定你今后占卜时洗牌的方向的关键。若你采用顺时针方向洗牌，那么你今后在占卜时，都必须采用这个方向来洗， 若是逆时针方向洗牌，那么你今后在占卜时，也必须采用这个方向来洗！ 以下是较复杂的开牌仪式： 准备工作 首先要有四大元素，就是桌上摆的那些东西： 火-蜡烛或炉香，像伟特版塔罗牌里女祭司长用的那种香炉。 土-石头，用矿石或水晶感觉会比普通石头来得好的感觉。 风-刀、剑等有「锋利」含意之物，但不必真的用开锋过的刀，像是漂亮的拆信刀就很适合。 水-漂亮的杯子，千万别用马克杯或咖啡杯，那太……有人用海螺，很有创意。 其实并不需要太拘泥于形式，只要是能代表四元素就可以了。很多地方所写的代表物都不同，不必因此困扰。 这些东西最好是特别拿来作为仪式用，别拿已经使用过的生日蜡烛、杯子来用，感觉不太好哦，其实除了圣别仪式外，平时占卜时也可以把这些家伙摆出来，是会有更神奇的效果，不过我平常才懒得弄这些东西，太麻烦了。 一、 冥想 冥想就和平时占卜时的冥想一样，尽量做到无所思，眼观鼻，鼻观心的境界。 二、 祈祷文—开启、复活、联系 至于祈祷文的作用是用来开启新牌、使塔罗精神复活、与宇宙联系，内容自撰， 像这样就是很完美的祈祷文，开启、复活、联系的精神都有。 三、 过香〈顺时针〉 过香就像庙里拜拜时一样，拿牌在香炉上依顺时针方向过一圈就行了。 四、 水之五芒〈手指沾水空中画五芒星〉 画五芒时要注意，第一划从下往上划，依序画向五个顶点。也就是说：从底点开始，画向上方的最高点，最后终于原底点。 五、 冥想 六、 读牌 读牌时要一张一张的拿来读，所以会花去相当多的时间和精神，要特别注意。 七、 初占卜：善意 初占卜就是这副牌的处女占卜，内容不拘，但是以询问自身和牌的问题为主，例如问牌觉得和自己合不合得来、或是彼此对于塔罗精神是 否一致……等的问题 八、 收牌 收牌即如同平日收牌的程序，依序收好牌，一边收一边稳定思绪，收妥后以冥想做结，再放进收牌的盒子里就行了。 P·S 收牌顺序为大阿尔克那由0-21，小阿尔克那火-地-风-水。 不同系统的开牌方式多少有些不同，这里贴出的，仅供参考。 占卜仪式 一般算牌前有几点非常重要: 1. 清洁... 手, 桌子, 要干净... 2. 清静... 能不被外来的 "邪魔" 打扰... 3. 保秘... 不对外宣扬询问者的隐私... 4. 冥想... 对环境以冥想净化... 对问题以冥想的方式反射出解答 其中冥想是最能影响占卜的结果.... 要成为一位好的占卜师, 最要紧的便是要能掌握冥想法: a 占卜前, 先冥想... 想象以自身为中心...四周环绕一个 圆...圆里无一切...安静, 空荡如宇宙.... b 再想圆的四周各有一股能量 风, 火, 水, 土, 请求它们给予力......余下全文>>
