“廖”姓的起源！
廖姓起源有四 三、赐姓及他姓改姓 殷纣王执政时，残酷无道，在宫廷中任职的缪、颜二姓因之弃官隐居，改姓为廖。《小溪廖姓祖祠房谱廖姓考源》、台湾《廖氏大族谱》(民国五十八年编修)中都有相同的说法：“廖姓为颜缪二姓并合留形之改姓也，颜姓为冠盖之官，缪姓居衣裳之职。因殷纣无道，荒淫绝谏，虐杀朝臣，暴殓天物，臣民离心，衣冠虽属官爵，宫廷常物而求精美华丽，本属人之常情，当混乱朝政之时，艳装诲淫物议，不无瓜田李下、惑君之嫌，在良莠不齐之时宜有洁已之道，因而弃官隐于维阳山谷（后称武威）。后恐子孙而受追踪之累，始并合改姓曰廖，以表志同道合，留形不忘本源。” 据官陂《张廖姓族谱》记载：明洪武七年，原籍云霄西林村和尚塘张天正的第三子张愿仔（或作张元子）字再辉，到官陂(时称三都)游学，经常住在当地一个名叫廖化（又称廖三九郎）的人家中。廖化为人和善贤达，家殷富足，膝下只有一女，名叫大娘，品貌端庄，禀性贤淑，知书达理，事亲至孝。廖化见张愿仔善良朴实，忠厚勤勉，是理想的东床之选，便将其招赘为婿（张愿仔入赘时兼养子，改名为廖元子），待若亲子，并把全部田园产业都交由张愿仔掌管。张愿仔也非常孝敬岳父母，就像对待亲生父母一样。 明洪武八年（1375年），张愿仔48岁，独子廖友来出生，在友来未冠之时，廖族有亲眷犯国法而逃狱，以当时社会律法十的规定，往往株连九族，因此连累廖氏全族。张愿仔以廖族家人的身份到官府申辩，不料官司拖累多年，结案后，张愿仔身染重病，临终嘱咐儿子廖友采：“吾深受汝外祖父母知遇之恩，欲舍命图报，未能如愿，汝当代父报答，子孙生当姓廖，以光母族，死当姓张，以存子姓，生死不忘，张廖两全。” 廖友来谨承父志，以张承廖，并立誓：“凡我子孙，生则姓廖，殁后书张，不违祖命，以报廖公之德。吾本姓张，来源于河南河郡衍派，云霄西林和尚塘有祖迹，以后应回祭祖扫墓，以尽孝道，若移居外地，姓张、姓廖由其自便。”于是张廖二姓遂成一脉，生时写廖，死后书张，故有“活廖死张”、“人廖神张”、“张骨廖皮”之说。 传说清朝嘉庆年间，因为系出同源的张、廖两姓发生的一次误会，而产生了张廖姓氏。官陂十三世祖廖国宝在朝内当御前侍卫，深得嘉庆帝重用，引起朝内张国公的妒忌，于是他保举廖国宝出征，在阵上廖国宝被张国公谋害致死。死后，张国公才知被他害死的原是自家亲人，后悔莫及。为接受这一惨痛教训，同时认识自己血缘的真正归属，移居外
廖姓的来源 ？历史上的廖氏名人
出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔。相传帝颛顼有个后裔叫叔安，夏时，因封于廖国，故称廖叔安，其后代以国为氏，称廖氏。 出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔。周文王有个儿子叫伯廖，因受封于廖，其后裔也有以廖为氏，称廖氏。这支廖氏，望出巨鹿。 出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔夏时受封于蓼而得姓。楚穆王四年灭英、六二国，其后子孙有以国为氏；或以姓为氏，即为廖氏。 为缪、颜二姓所改。缪、颜二姓皆皇帝所赐，殷纣王执政时，残酷无道，缪、颜二姓有隐居于黄河西北，改姓为廖。 古代名人 廖燕：清代文学家，其文恣肆犀利。工草书，状如古木寒石。又能戏曲。著有《二十七松堂集》等。 廖冲：南北朝梁国湘籍儒士。 廖抉：东汉学者，习诗画，满腹经纶，精通天文、风角推考之术，在当时的学术界享有盛誉。 近代名人 廖仲恺，廖承志
林氏的起源是什么？
林姓是一个有着悠久历史的姓氏，相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员，在商纣王时担任少师之职，以忠正敢言知名。纣王昏庸无道，他多次进言匡谏，后来因此获罪，被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀，逃难于长林石室，生子名坚，因生于叮被周武王赐以林为姓，史称林坚，被林姓人尊为受姓始祖。 除上述一支外，林姓还有其他来源。相传东周时，周平王有庶子名开，字林。子孙以他的字为姓，姓林。后来，他又生子英，英生茂、庆等。因周平王建都洛阳，这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡，谱书也因此称他们为河南林姓。另外，北魏时，鲜卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓运动中也改姓林，并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。 二、迁徙及主要分布 林坚子孙在博发展繁衍。至林载时，子孙也在这一广大范围中生活，甚至迁徙、移居。西周末年，林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。 秦汉时代，在鲁国林雍后人，迁到齐郡县居住，后因齐郡更名济南郡，故称为济南郡人或者称为"济南林"。 林懋任下邳郡太守，迁居下邳郡。任满后，便在郡中的梓桐乡定居下来。后来，这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林"，而林颖或林懋就是开基祖。 "晋安林"来源于"济南林"，林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外，又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地，分别在这些地方开基。另外，"下邳林"传到林国敏时，成为台州和温州等地林姓人的开基祖。 "晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史，由于历史发展中分支众多，特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地，成为天下公认的林姓最大支派。 原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁，定居地福建各地，以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。 生活在海外的林姓人，从根源上说，有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾，然后再由台湾迁到别的国家或地区。 三、郡望堂号 郡望堂号是常用来放在姓氏前的称号，是表示姓氏来源或血统所出的专用术语。在林姓历史上，出现了很多郡望堂号，其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。 "九龙门"和"十德堂"的来源：比干的子孙林皋，在战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有子9人,受家风影响，各有才能，被人称为"九龙"，他们家族也被称为"九龙门"。加上林皋，父子10人同以德才见称，他的家族也因此被称为"十德堂"。 "忠孝堂"的来源：皇帝御赐的堂号，因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。 "九牧堂"的来源：唐代时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，9人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起，正好是"九牧"。 在客家人中,林姓的郡望......余下全文>>
林氏的起源是什么？
林姓是一个有着悠久历史的姓氏，相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员，在商纣王时担任少师之职，以忠正敢言知名。纣王昏庸无道，他多次进言匡谏，后来因此获罪，被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀，逃难于长林石室，生子名坚，因生于叮被周武王赐以林为姓，史称林坚，被林姓人尊为受姓始祖。 除上述一支外，林姓还有其他来源。相传东周时，周平王有庶子名开，字林。子孙以他的字为姓，姓林。后来，他又生子英，英生茂、庆等。因周平王建都洛阳，这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡，谱书也因此称他们为河南林姓。另外，北魏时，鲜卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓运动中也改姓林，并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。 二、迁徙及主要分布 林坚子孙在博发展繁衍。至林载时，子孙也在这一广大范围中生活，甚至迁徙、移居。西周末年，林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。 秦汉时代，在鲁国林雍后人，迁到齐郡县居住，后因齐郡更名济南郡，故称为济南郡人或者称为"济南林"。 林懋任下邳郡太守，迁居下邳郡。任满后，便在郡中的梓桐乡定居下来。后来，这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林"，而林颖或林懋就是开基祖。 "晋安林"来源于"济南林"，林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外，又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地，分别在这些地方开基。另外，"下邳林"传到林国敏时，成为台州和温州等地林姓人的开基祖。 "晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史，由于历史发展中分支众多，特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地，成为天下公认的林姓最大支派。 原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁，定居地福建各地，以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。 生活在海外的林姓人，从根源上说，有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾，然后再由台湾迁到别的国家或地区。 三、郡望堂号 郡望堂号是常用来放在姓氏前的称号，是表示姓氏来源或血统所出的专用术语。在林姓历史上，出现了很多郡望堂号，其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。 "九龙门"和"十德堂"的来源：比干的子孙林皋，在战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有子9人,受家风影响，各有才能，被人称为"九龙"，他们家族也被称为"九龙门"。加上林皋，父子10人同以德才见称，他的家族也因此被称为"十德堂"。 "忠孝堂"的来源：皇帝御赐的堂号，因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。 "九牧堂"的来源：唐代时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，9人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起，正好是"九牧"。 在客家人中,林姓的郡望......余下全文>>
黄氏起源50字
1、源自嬴姓，以国名为氏。有三种说法： ①远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。[2] ②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊[3] 。少昊金天氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾川。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中，黄国公族子孙以国为姓。[2] ③远祖可追溯到远古掌火之官吴回（祝融）之子陆终。陆终后裔在周代时，被封于黄地，建立了黄国。黄国后来被楚国所灭，其后代子孙分散到了各地，他们以国名为氏，称黄姓。[4] “黄”汉字演变 2、源自官位，以官职称谓为氏。有两种说法： ①出自远古伏羲下属之官黄龙师。黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。[5] ②出自远古黄帝下属之官黄云。黄云，是黄帝设置的官名，为中官。黄云之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄云氏，后简称为单姓黄氏、云氏等。[6] 3、源于改姓而来： ①其他汉姓改为黄姓：上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。 ②回族改黄姓：今回族黄氏，是少数蒲氏回族人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。 ③满族改黄姓：满族吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。[7]
段氏的由来起源那里
春秋时，郑武公妻子武姜生长子寤生时，难产以为怪，遂不喜欢；生少子叔段时顺利，且叔段生的一表人才，很讨武姜欢心，于是请求武公立叔段为太子，武公以长幼顺序没有答应。庄公寤生即位后，武姜请求把制（今河南省汜水）封给叔段，庄公不同意，而把京城（今河南省荥阳）封给弟弟，人称“京城太叔”。太叔恃母爱，并以武姜为内应公开招兵买马企图夺兄之位，就在他一切准备就绪即将行动时，早有防备的郑庄公先发制人，突袭京城，大败叔段。叔段逃到共（今河南省辉县），时称共叔段，其子孙为与郑国王室有所区别，以王父字为氏，奉共叔段为得姓始祖。
百家姓中于氏的起源
是来自河南沁阳的姓。西周初年封地，周武王姬发的第二个儿子被封在于（今河南沁阳市北部西万镇邗台村），称作邗叔，建立邗国。于叔的子孙以于姓为国氏，早期，于氏主要是在其发祥地阀展、繁衍，后来因为“族人昌盛，人增地窄，势难居住” ，加上战乱与自然灾害等原因，在战国未年开始向外地发展，其中，迁至东海陆空郯（tan）县（今山东郯城西南）。于氏家谱资料称，于氏主要有18个支脉，现分布于河南，山东，河北，山西、甘肃、新疆、内蒙古、黑龙江、辽宁、湖北、江苏、安徽、广西等省。其中，居住在河南的于氏，分布在沁阳、济源、通许、尉氏、杞县、西峡、方城等27个县。于姓历史名人有东汉未年的方士于吉。三国时魏有名将于禁。还有三位宰相：于志宁、于由、于琮。后周有工部尚书于德辰。明代有名臣于谦、文学家于慎行。清代有河道总督于成龙。近现代有书法家于右任，曾任国民党政府监察院院长等职，亦擅长诗词；还有画家于非暗，古文字学家、考古学家于省吾，诗人于赓虞，书法家、郭沫若夫人于立群。在当今中国最常见的100个汉族姓氏中，以人口多少排列 ，于姓居于第28位。
胡氏家族的起源是什么，在哪个时代？
序 我们伟大的祖国是世界上最古老的文明大国，姓氏的血缘源远流长，炎黄子孙繁荣昌盛。民族姓氏是组成一个国家的社会基础，当代胡氏家族与五十六个民族一起在中国共产党的领导下共同促进社会发展，人类进步。 一． 胡姓最早的一支就来源于先人的谥号。（谥shi封建社会给死去帝王和高级官员追加的称号。）始祖胡公满，姓妫gui为满，是帝舜的后裔，于西周初期被武王姬发封于陈（今河南淮阳）建立侯爵陈国，妫满死后谥号为胡公，故又称胡公满。他的子孙有的用他的谥号为姓氏，就是胡氏。 胡姓还有两支来源于古代的国名，因古代有两个胡子国，两个胡子国国亡后，王族子孙都以原国名为姓氏，又形成两支胡氏。 古代的谱学家大多主张胡姓源于以谥为姓氏和以国为姓氏。 胡姓在当今中国最常见的100个汉族姓氏中被列在第十三位，拥有人口，占汉族人口的百分之一以上，同时在瑶、鲜卑、契丹、溪、高车、满、苗、回、等民族中也占有一定的数量。 二． 在几千年的发展史上，由于社会变革、连年战乱、族仇互斗、灾荒、贫困、等因素，这时的胡姓有的合家逃走，有的流亡他乡，有的改姓换名，也有的融入他族等散游全国各地。当时的疆土辽阔。音信不通的情况下，散居在外地的胡姓就另建支系，各立世辈，所以就演变成现在胡姓不一家的说法。 现在我们安、定、相、三辈的三门祖先原居住在河南冠县（今邓州市）胡僧佑脉系，再经多世辈的繁衍到永字辈一户三兄迁至今麻埠农村。后又分三支分居在麻埠、东、西、鲜花岭。这就是我们现在三门寻根血缘的直接支系。 安字辈的前五世祖是：天﹑顺、永、为、德。后五辈为：安、定、相、成、贤。 三． 胡姓家族从唐宋以后的各个朝代名人更加辈出，他们中有国君朝臣、孔孟儒家等举不胜举，远古的不说，就从唐代开始吧！唐代有诗人胡曾、北宋有教育家胡瑗，南宋有经学家胡安国及其学子胡宏、宋元之际有史学家胡三省、明初有将领越国公胡大海、丞相胡维庸、经师胡登州、文学家胡应麟、胡震亭、清代有地理学家胡光渭、光绪年间总理和国务大臣胡炯芬、近代学者胡适、植物学家胡先骕、医学教育家胡正祥小说家胡也频等。有现代的胡？邦、胡？涛等共达三千余人。这些名人名家是胡氏门中的精英，是光宗耀祖的典范，是胡氏后人的楷模。 四．本次续写家谱的宗旨目的 解放后祭祖中断，文革家谱失传，近一百年家族失去联络。现在各支系的谱影不近一致，尚无继承又无考证。今逢盛世，重续家谱视为必要。现在继承“安字辈” 前五世为先祖，从“安字辈”往下再续新谱继往开来，以示后人。 续谱祭祖是缅怀先辈，光宗耀祖，恩泽永报的敬孝之美德，是传宗接代，继承祖志，启迪后人的立家之道,是弘扬中华文化,光耀门庭，兴旺发达的永恒之举。 五． 新谱的堂号，郡名为：满德堂，安定郡。取胡姓始祖胡公满的“满”字,取德字辈的“德”字二字为堂号,取《百家姓》中的安定为郡名。满德堂盛远，安定郡泽长。 序 我们伟大的祖国是世界上最古老的文明大国，姓氏的血缘源远流长，炎黄子孙繁荣昌盛。民族姓氏是组成一个国家的社会基础，当代胡氏家族与五十六个民族一起在中国共产党的领导下共同促进社会发展，人类进步。 一． 胡姓最早的一支就来源于先人的谥号。（谥shi封建社会给死去帝王和高级官员追加的称号。）始祖胡公满，姓妫gui为满，是帝舜的后裔，于西周初期被武王姬发封于陈（今河南淮阳）建立侯爵陈国，妫满死后谥号为胡公，故又称胡公满。他的子孙有的用他的谥号为姓氏，就是胡氏。 胡姓还有两支来源于古代的国名，因古代有两个胡子国，两个胡子国国亡后，王族子......余下全文>>
关于甯氏的起源问题
【寻根溯源】 甯姓来源有四：1、春秋时卫大夫甯俞之後。2、出自姬姓。据《姓氏急就篇·注》及《姓氏考略》所载，文王之子卫康叔之後有卫成公，成公封其子季?於宁邑（今河南修武），子孙以邑为氏（实与?相矛盾，甯俞为卫成公时忠臣，成公不可能把一地封於两人，与古制不符）。3、出自嬴姓。据《元和姓纂》所载，甯与秦同姓，秦襄公曾孙諡甯公，支庶以諡为氏。4、出自他族改姓而来。清满洲八旗姓甯古塔氏、宁佳氏等均有改为宁姓者；今满、蒙古等少数民族均有此姓。【得姓始祖】 甯俞。即甯武子，春秋时卫国人，卫文公、成公时大夫。成公无道为晋所攻，失国奔楚、陈，卒为晋侯所执。甯俞不避艰险，周旋其间，卒保其身，而济其君。孔子曰：“邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”因甯俞机智果敢，忠心耿耿，故後世甯姓尊甯俞为其得姓始祖。【繁衍播迁】 甯姓发源於春秋时卫国之宁邑，得姓不久，便风光显赫，见诸史册者有甯俞（甯武子）及其子甯相，甯殖（甯惠子）及其子甯喜（宁悼子），甯速（宁庄子）等均为卫大夫，另有被放逐于秦的卫国大夫甯跪，这样宁跪子孙和秦甯公之支庶便在陕西相融合，另甯戚仕於齐，子孙便落籍山东。战国时，有周威王师、赵国中牟（今属河南）人甯越，秦时有魏（今河北临漳）人宁昌，东阳（今安徽天长）人宁君，西汉时有东平亢父（今山东济甯）人甯寿，南阳穰（今河南邓州）人甯成，东汉有朝歌（今河南淇县）人甯季，广汉（今属四川）人甯叔。这些史实表明，在两汉时宁姓已分布於今河南、河北、陕西、山东等黄河中下游省份，并有进入安徽、四川等南方省份者。魏晋南北朝时，甯姓曾繁盛於今山东济南一带，故後世宁姓有以济南为其郡望堂号的。当然，这一时期的宁姓也同其他中原士族一样，有避乱南迁进入今湖北、湖南、江蘇、浙江、江西等省份者，就连祖国西南端的广西也有了宁姓人家的足?。隋唐两代，宁姓名人再次多见於史册，一改魏晋南北朝时期沈顿的局面，使宁姓发展呈现新局面。两宋以後，甯姓人南迁者渐渐多起来，并逐渐播迁於广东、福建。明初，山西宁姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁於江蘇、安徽、浙江、河南、山东、河北、北京等地。明中叶以後，有河北鼎京津等地之宁姓进入山海关以北繁衍生息，并有四川、广西之宁姓入迁云贵。张献忠屠川後，有湖南、湖北之宁姓填四川。清康乾年间以後，山东、河北、河南之宁姓随闯关东的风潮进入辽宁、吉林等地，并有闽粤沿海之甯姓入居台湾，山西之宁姓入迁内蒙，陕西之宁姓进入甘肃。如今，宁姓在全国分布较广，尤以吉林、陕西、湖南、山西、河北、河南等省多此姓，上述六省之宁姓约占全国汉族宁姓人口的百分之六十三。
倪氏家族起源
倪姓来源有四 出自曹姓 黄帝后裔邾武公次子之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略倪字》及《辞源》所载，春秋时期，邾武公将次子封于郳(故城在今山东滕州境），建立郳国，为邾国附庸。子孙以国名为氏，称为郳氏。战国时郳国被楚国所灭，为避仇改氏为儿（念ní，不简作“儿”），再后又以郳去“阝”加“亻”旁成倪处。汉初有御史倪宽，其先即为公子肥后裔。 出自春秋时邾国后人郳黎来之后 避仇改为倪氏。据《尚友录》所载，春秋时邾国有郳黎来之后，别族为倪姓。 出自他族改姓或少数民族 据《魏书·官氏志》所载，后魏代北复姓贺郳氏改郳姓，后又改为倪姓；清满洲八旗人有倪姓，世居宁古塔；满、蒙古、土家等民族均有倪姓。 出自商诸侯儿伯 商诸侯有儿伯，子孙为倪姓。
