我今天在寺庙求的籤，请哪位大神帮我解籤，工师得木，什么意思，我求的是婚姻好不好
此挂为六十一、雷天大壮卦,按此挂的解释应该是卦佔工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做.因该是比较顺利了啊
师卦的传统解卦
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。大象：养兵聚众，出师攻伐之象，彼此有伤，难得安宁。运势：困难重重，凡事以正规行事，忌独断独行，投机取巧，提防潜在敌人。事业：阻力很大，困难很多，处于激烈的竞争状态，必与他人密切合作，谨小慎微，行为果断，切忌盲目妄动，适度即可，注意保全自己。机动灵活，严于律已。从容沉着对付一切，必能成功。经商：已有一定的积蓄，可以从事大的营销活动，但必卷入激烈商战，以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德，辅以灵活的方法，勿贪图小利，勿掉以轻心，加强与他人的沟通，必可摆脱困境，化险为夷。求名：具备很好的条件，但须有正确的引导，务必严格要求自己，克服不利因素的干扰，经过扎实努力，必可名利双全。婚恋：慎重、专注，否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。决策：天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。喜竞争，善争辩，富有冒险精神，不免带来麻烦，务老成持重，不贪功，以中正为要。
六爻怎么解卦～～～～～～～ 70分
这已经够写一本小册子的书啦如再举些实例的话那么要写上100页是一点儿也不夸张的呀
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想买房，给自己算了一卦，懂得解卦的来
懂得解卦的来，想买房，给自己算了一卦，得到了第四十八井卦，变爻为上六。但是读了半天书也还是无解。请懂的大神们帮忙看下，这卦象，我应不应该买房，真正懂得周易卦象的来。我要买的房在南边。请告诉我买不买的理由，说的具体一些，谢谢！——回答是：用六爻解卦法解卦，此房由于你的迟疑，房屋有被别人买走的可能，会出现花落他人之手的情况。理由为：六爻子水父母外动化兄弟，在购房卦中，父母爻就代表房屋，世爻代表你自己，房屋在动，你未动，意思是房屋在变卖，你出手太慢。变爻化出的是卯木兄弟，兄弟就代表和你一样的购房人，变出为卯木和你代表的世爻戌土相合又相克，但卯木现时不旺，意思是现在的这个购房人能力有限（不代表其他购房人就无能），即能力有限，又和你相克，拌演的角色是冲价。另外，此卦卦化六冲卦，冲则散，看来你要购的房屋你买不成。 用枚花易数解卦法解卦，此房特别适合你。理由是：外卦、变卦都很旺。
本卦离卦变卦乾卦问的是婚姻怎么解卦
女占婚姻 取官鬼爻为用神 则结果不理。 男占婚姻 取妻财爻为用神 则婚姻吉利。
豫的解卦
豫：利建侯行师。豫卦卦辞。筮遇此卦，有利于建立诸侯国，出兵打仗。豫，《尔雅·释诂》：“乐也”。马融、陆德明均从此解。彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！《彖辞》说：豫卦象征欢悦。全卦以九四为主爻。一阳应五阴，刚阳应和柔阴，志趣相投而畅行。下为坤，坤为顺；上为震，震为动，豫卦象征随顺物之本性而运化、欢愉。欢愉，既然随顺物之本性而运化，那么，天地的运行也是如此，何况因时机而自然而然地建立诸侯国、出兵打仗呢？天地因物之本性、因时机而运化，日月的运行也不违背这一规律，春夏秋冬四时的运行不会有错失。圣人承顺民心而有所作为，那么，赏罚分明，品格清正，天下百姓皆来臣服。豫卦的根本意义，是关于卦时的意义。象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。《象辞》说：豫卦上震下坤，震为雷而坤为地，象征雷公奋发而大地震动，欢愉之景象也。古代君王有感于此而制礼作乐，用以推崇、赞扬丰功伟绩，用盛大的典礼，献于天地，同时祭祀祖神。初六：鸣豫，凶。象曰：初六鸣豫，志穷凶也。筮遇初六，自鸣得意，凶险。《象辞》说：初六爻辞“自鸣得意”的意思，说明欢愉过甚以至于穷极而凶险。豫初六与谦上六“反对”，前者“鸣豫”而后者“鸣谦”。李光地《周易折中》云：“豫之初六即谦上六之反对”，“谦而鸣而吉，豫而鸣则凶”。阴柔居下之初，上应于九四，九四所在之上卦为震，震为雷，雷善鸣，有“鸣”象。初位本卑，所在未中，喻小人自大，故“凶”矣。六二：介于石不终日。贞吉。象曰：不终日，贞吉，以中正也。筮遇六二，以石为界标，不待终日识别而一目了然，是吉利的占筮。《象辞》说：不待终日识别，一目了然的吉利之贞问，其意义在于象征中正之道。六二以柔居阴，得中得正之爻。“介于石”的“介”，同界，以石为界，分界判然。故《系辞》云，介于石者，“宁用终日，断可识矣”，此乃“不终日”之义。介石等于中正，乃当代一著名政治人物名与字之来由。六二无应无比，无承无居，界石，中正之象。二三四互体为艮，有石象。六爻独二得正得中，自持固守，坚如磐石，不待终日而时义自明。六三：盱豫悔，迟有悔。象曰：盱豫有悔，位不当也。筮遇六三，向上献媚以求欢乐，筮得的结果：有灾祸。做事迟疑不决，有灾祸。《象辞》说：向上献媚以求欢乐，有灾祸，这是六三居位不当
有没有塔罗牌解牌师
塔罗牌解牌的五种途径 常听到初学塔罗的朋友觉得塔罗解牌很难，一堆牌义又多又杂，然后看到牌的时候脑子里一片空白，不知道从何解起。这是学塔罗开始时容易碰到的困难。而熟悉塔罗牌的老手也会发现一些瓶颈，就是因为自己习惯解牌的方式已经固定，所以很难脱出原有的窠臼，造成某种遗漏或偏重，很难再进步。 塔罗解牌要进入神而明之的境界，其中一个重点就是‘不落窠臼’。有人为了避免这个现象，就主张不要记牌义，偏重直觉和联想，其实又落入另一个窠臼。也容易造成解牌浮泛、稳定性不够的现象，在解牌上也容易因基础不够而导致日后进境有限；同时这样的方法在解大牌阵时，也会发生困难。 有些朋友觉得研究学术会障碍直觉的发展，其实并不会。其实直觉有直觉的途径，理性思惟有理性思惟的途径，并不一定会互相干扰，会互相干扰的原因是我们的习惯性。 我们一但习惯一条途径，就容易产生依赖，这样的依赖就会限制我们利用其他途径，因为我们总是不愿意离开熟悉的领域来思考或行动。所以只要我们不害怕尝试新的途径，这样的问题就解决了，所以这个问题在心态和见地，不在途径。 那如何解决这样的问题呢？第一步是打下深厚的学术基础。学术基础深厚有什么好处呢？就拿篮球作比方吧！如果基本动作不扎实，一开始就学一些花俏的技巧。开始的时候好像学技巧的人会比较强，但是到后来会因为根基不深而无法进步。 打学术底子时，刚开始会让你觉得有一种有力难施、懂很多但用不上力的感觉，但是却是你解牌的养料，你学得越多、了解得越透，你可供使用的内容就越多。等到底子厚了，再加上解牌途径的练习，自然会水到渠成。这部分就要靠多读书多思考和多解牌以增加经验上下功夫。这基本上是没有花巧的，也是比较潜沉无法马上表现的部分，所以比较辛苦。但是要成为塔罗大家，却是必备的工夫 第二步是增加解牌的途径，就是我现在要介绍的五个途径的目的。我们要探索新的解牌途径，意味着我们解牌的角度、观点与方式就会增加，解牌的广度和深度也会提高。这些途径同时也能增加直觉力。 这五个途径分别为：灵视者、智者、观察者、愚者、练金术师。它和塔罗牌的大阿克那中的牌，又有巧妙的对应。在下一次的电子报当中我们会一一介绍，希望大家可以一起进入塔罗的世界玩玩。 （一） 上一期的电子报，我们谈到解牌的五个途径的名称分别为灵视者、观察者、炼金师、愚者、智者五种。它们代表了我们五种看待或学习事情的五个角度或方式。分
六爻解卦-工作
世临日破，应临月破，此次调整对你不利。
本卦是坎为水，变卦为水地师，问近期财运如何？请大师们解卦指点，谢谢！
丁亥月丙戌日辰时。坎卦变水地比或地水师均不能得财，“水地师”应该是打错字了。
