吴用如何智取生辰纲的？
一开始是晁盖、吴用等七人扮作卖枣子的客商，在黄泥冈中休息。后来白日鼠白胜扮作一个卖酒的汉子，来到冈上卖酒，晁盖等七人假装和他还价而起争执，以使杨志等人不起疑心。后来七人又喝干了一桶酒，又用瓢从另外一个酒桶里舀了半瓢来喝，让杨志他们感觉这桶酒也是好的。也就是这个时候，吴用将蒙汗药撒在瓢上，在酒桶里一搅，这桶酒就变成下了药的酒。杨志他们因为口渴，去买酒喝，终于上了当，一个个被麻翻在地，晁盖等人乘机取了生辰纲逃跑了 回答完毕，希望对你有帮助。
水浒传智取生辰纲的是谁
智取生辰纲八条好汉： 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄：立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七. 入云龙公孙胜 白日鼠白胜
智取生辰纲复述600字
有一天，一个叫鲁提辖的军官在酒馆和酒， 听见有认在哭闹老火了， 就跑前去大吼 ：“哭什么呢？” 一看是一老汉喝小姑娘， 看样子是受了什么欺负， 就问了 。才知， 原来是一叫镇关西的混混见人家小姑娘漂亮就想强抢， 而且那混混还是个卖猪肉的，那鲁提辖拳一听这还了得 ，马上答应替他们摆平。 于是他就想： 总不能上前就个人来一拳吧， 就想先激怒他， 到镇关西的猪肉档上买肉， 先要了十斤精肉， 没一丝肥的， 每斤切成十块 ，那镇关西看鲁提辖人高马打的不是什么善类 。就忍了， 鲁提辖见镇关西有点火了就暗自高兴 ，又要了十斤肥肉不要一丝精的， 的镇关西切完后就不要了 ，那镇关西当场就火了 ，妈的来找茬的， 也就不客气了提起拳就朝鲁提辖打来。 拳还没到人就先飞了， 原来是提辖先把他给打了 紧接着提辖又是两拳， 把那家伙打趴了，也怪那个小混混不经打， 受三拳就不行了， 见如来去了。 老鲁一看， 啊！ 死人了！ 就马上回家， 卷上行李去当和尚了。纲"是成帮结队地运送货物的意思。杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石，那叫"花石纲"。"生辰纲"就是运送寿礼，梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日，置办了价值十万贯的金珠宝贝，准备派杨志押送去东京。 这消息传出去，一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心。他想，这些东西都是从老百姓头上刮来的，是不义之财，该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的，专爱结识天下好汉，刘唐就去找晁盖商量。晁盖想听听吴用的主意，因为吴用虽是个教书先生，却极有计谋，人称"智多星"。吴用说："要做成这件事，人多了不行，人少了也不行，得有七八条好汉。" 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七，三兄弟都在石碣湖里打鱼为生。听说要取生辰纲，三兄弟个个摩拳擦掌，性急的阮小七说："只要用得着我们，水里，水里去！火里，火里去！" 阮家三兄弟随吴用来到东溪村，见了晁盖、刘唐，六个人志同道合，越说越投机，正要一起对天发誓，外面又来了一条好汉。这人一付道士打扮，名叫入云龙公孙胜，他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜，他就住在黄泥冈附近。"吴用说："好，我们就在白胜家落脚，并且也让白胜扮一个角色．" 再说准备出发的杨志，他也想到路上不安全，就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车，应该把礼物装在担子里，让士兵扮成挑夫，我也扮成生意人，这样才不引人注目。"梁中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了。 这时正是大热天，挑担子的士兵们走得汗如雨下，怨天怨地，"唉，蔡太师要是冬天过生日就好了！"那天中午，好容易爬上黄泥冈，士兵全部躺倒在树阴下，无论杨志怎么催促也没用。另有一帮贩枣子的客人也在松林里休息。 这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来。士兵们口渴极了，就凑了钱要向那汉子买酒喝。杨志吼道："不许买酒！谁知道这酒里有没有蒙汗药！"那帮贩枣子的客人围过来了，他们买下一桶酒，用自己带来的两个瓢舀着喝着。喝完这桶酒，有个客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢，正喝着被那卖酒汉子发现了，这客人赶紧拿着半瓢酒逃开。另一个客人也拿了一个瓢来舀酒，被卖酒汉子夺过瓢，把酒倒回桶里，"哼，你这客人要不要脸？"杨志见两桶酒都被人喝过了，也就不再反对士兵买酒，最后他自己也喝了一点。 那些贩枣子的客人哈哈大笑，指着杨志等人说："倒也，倒也！"杨志等顿时头重脚轻，软瘫在地上。贩枣子客人从松林里推出他们的独轮小车，把枣子倒掉。杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去，但他们起不来，动不了，叫不出，蒙汗药就是这样厉害。 贩枣子客人正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和三阮，卖酒汉子便是白胜。刚才喝完一桶酒后，刘唐又从另一桶里偷酒喝，这是故意做给杨志看的，让他们死心塌地。吴用又来舀酒，那个瓢里便带了蒙汗药，被白胜夺过瓢，把药酒倒回桶里．这就叫"智取生辰纲"。 杨志喝的酒少，醒得快，最先爬起来。他呆呆地想：怎么办？梁中书那里是回不去了杨志后来遇见操刀鬼曹正和花和尚鲁智深，他们三人一起上了二龙山。再后来，二龙山的人马又汇集到梁山。
智取生辰纲复述600字
有一天，一个叫鲁提辖的军官在酒馆和酒， 听见有认在哭闹老火了， 就跑前去大吼 ：“哭什么呢？” 一看是一老汉喝小姑娘， 看样子是受了什么欺负， 就问了 。才知， 原来是一叫镇关西的混混见人家小姑娘漂亮就想强抢， 而且那混混还是个卖猪肉的，那鲁提辖拳一听这还了得 ，马上答应替他们摆平。 于是他就想： 总不能上前就个人来一拳吧， 就想先激怒他， 到镇关西的猪肉档上买肉， 先要了十斤精肉， 没一丝肥的， 每斤切成十块 ，那镇关西看鲁提辖人高马打的不是什么善类 。就忍了， 鲁提辖见镇关西有点火了就暗自高兴 ，又要了十斤肥肉不要一丝精的， 的镇关西切完后就不要了 ，那镇关西当场就火了 ，妈的来找茬的， 也就不客气了提起拳就朝鲁提辖打来。 拳还没到人就先飞了， 原来是提辖先把他给打了 紧接着提辖又是两拳， 把那家伙打趴了，也怪那个小混混不经打， 受三拳就不行了， 见如来去了。 老鲁一看， 啊！ 死人了！ 就马上回家， 卷上行李去当和尚了。纲"是成帮结队地运送货物的意思。杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石，那叫"花石纲"。"生辰纲"就是运送寿礼，梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日，置办了价值十万贯的金珠宝贝，准备派杨志押送去东京。 这消息传出去，一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心。他想，这些东西都是从老百姓头上刮来的，是不义之财，该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的，专爱结识天下好汉，刘唐就去找晁盖商量。晁盖想听听吴用的主意，因为吴用虽是个教书先生，却极有计谋，人称"智多星"。吴用说："要做成这件事，人多了不行，人少了也不行，得有七八条好汉。" 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七，三兄弟都在石碣湖里打鱼为生。听说要取生辰纲，三兄弟个个摩拳擦掌，性急的阮小七说："只要用得着我们，水里，水里去！火里，火里去！" 阮家三兄弟随吴用来到东溪村，见了晁盖、刘唐，六个人志同道合，越说越投机，正要一起对天发誓，外面又来了一条好汉。这人一付道士打扮，名叫入云龙公孙胜，他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜，他就住在黄泥冈附近。"吴用说："好，我们就在白胜家落脚，并且也让白胜扮一个角色．" 再说准备出发的杨志，他也想到路上不安全，就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车，应该把礼物装在担子里，让士兵扮成挑夫，我也扮成生意人，这样才不引人注目。"梁中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了。 这时正是大热天，挑担子的士兵们走得汗如雨下，怨天怨地，"唉，蔡太师要是冬天过生日就好了！"那天中午，好容易爬上黄泥冈，士兵全部躺倒在树阴下，无论杨志怎么催促也没用。另有一帮贩枣子的客人也在松林里休息。 这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来。士兵们口渴极了，就凑了钱要向那汉子买酒喝。杨志吼道："不许买酒！谁知道这酒里有没有蒙汗药！"那帮贩枣子的客人围过来了，他们买下一桶酒，用自己带来的两个瓢舀着喝着。喝完这桶酒，有个客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢，正喝着被那卖酒汉子发现了，这客人赶紧拿着半瓢酒逃开。另一个客人也拿了一个瓢来舀酒，被卖酒汉子夺过瓢，把酒倒回桶里，"哼，你这客人要不要脸？"杨志见两桶酒都被人喝过了，也就不再反对士兵买酒，最后他自己也喝了一点。 那些贩枣子的客人哈哈大笑，指着杨志等人说："倒也，倒也！"杨志等顿时头重脚轻，软瘫在地上。贩枣子客人从松林里推出他们的独轮小车，把枣子倒掉。杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去，但他们起不来，动不了，叫不出，蒙汗药就是这样厉害。 贩枣子客人正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和三阮，卖酒汉子便是白胜。刚才喝完一桶酒后，刘唐又从另一桶里偷酒喝，这是故意做给杨志看的，让他们死心塌地。吴用又来舀酒，那个瓢里便带了蒙汗药，被白胜夺过瓢，把药酒倒回桶里．这就叫"智取生辰纲"。 杨志喝的酒少，醒得快，最先爬起来。他呆呆地想：怎么办？梁中书那里是回不去了杨志后来遇见操刀鬼曹正和花和尚鲁智深，他们三人一起上了二龙山。再后来，二龙山的人马又汇集到梁山。
智取生辰纲的杨志的绰号
青面兽杨志
《智取生辰纲》 是如何刻画人物的？
本文无论是对杨志精明、谨慎、蛮横的性格特征的刻画，还是对晁盖等七人足智多谋、随机应变、团结应战的群体描写，都是把他们放在故事情节中，通过他们的语言和行动来展现的。这是中国古典小说的一个特色，这与重视心理描写的现代小说有很大不同。 在中国古典小说史上，从最初重故事叙述，轻视人物描写，到后来人物和故事并重，这是一个重大进步，《水浒》是这方面的代表。 《水浒》里，每一个英雄逼上梁山的过程，都有生动曲折的故事，而这情节又恰恰是人物性格发展的历史，不同的情节安排又与不同的性格刻画相适应。 "三代将门之后”的杨志一心希望凭借浑身本领“博个封妻荫子”，所以一抓到机会就想拼命表现，于是就有点急功近利，再加上暴躁的性格，终于导致自己与众军士矛盾的激化，饶是精明能干，却也不由自己，最终不免失败。而集中笔墨描写杨志的精明，不仅增加了这个人物身上的悲剧色彩，同时也反衬了吴用等人的智慧。
智取生辰纲人物性格
水浒传》第十四到十五回说的是梁山好汉主要人物前传，重点讲述梁山集团资金的原始积累过程，第十四回交代的是信息获取，人力资源整合，和具体企化方案。第十五回叙述具体操作过程，以资金成功转移告终。 与一个人才储备充足的TEAM进行对抗，杨志的失败几乎在看客的眼中成为定局。还需要几点补充，常言道：性格即命运。书中的关键人物杨志的性格决定了他十五回的悲惨下场。 总结杨志的几点性格缺陷： 一， 优柔寡断，小肚鸡肠，缺少大局观。 杨志明明知道押送的事情凶多吉少，路上强匪出没，前一次的 生辰纲便被劫了，身家性命难保，但禁不住梁中书的几番哄劝，多次许诺“我自有抬举你处”，答应了，又作势要全程指挥权。试想，杨明明知道纵使一万军兵也难抵挡，只领十多个军卒怎么能完成任务。在做还是不做的大是大非问题上，表现得婆婆妈妈。从中可看出杨志缺少战略性眼光，决定悲剧结局。 二， 头脑单一，缺少灵活机动的战术安排。 在具体执行押送任务中，没有做到灵活运用战术思想。早在前一年就发生了生辰纲被劫持事件，不吸取教训，草率大意，在布置战术时只知道实行赶白天，避夜路一种方法。想法单一，缺少变化。只有A方案，缺少B方案和C方案的互补。同时在给养上缺少周密安排，六月的天正是酷暑，不雇佣服务人员，不提供清凉饮料，使劳动群众起意。也缺少机动车辆，不使用畜力，只知道让随从们挑着财宝走，那金子银子死沉，从北京挑到开封，没有三班倒，在不危险路段还不适当减轻工人负担，造成劳资关系紧张，使工人情绪不稳定，致使到黄泥岗时，发生工人罢工事件，直接导致案件发生。 三， 工作作风简单粗暴，不注意搞好群众关系。 虽然杨志押送的是十万富贵，但随从一不是杨的死士，二也没提个人的奖金问题。军令状的落款签名只有Mr杨一人，和众人干系不大。按道理，杨志应该好言好语，做好同志们的思想工作，把具体操作的原因分析清楚，利害是非摆明。尤其是菜夫人派的几个心腹，更要多团结，少矛盾。但杨志同志个人作风极其粗暴，非打即骂。动手能力表现在人体施暴上。典型的高血压后遗症表现，要不也是心脏机能失调，表现为心焦烦躁，夜晚失眠多梦，晚上睡不好，白天天热，火气都撒在一干随从身上。而且不善言辞表达，有话憋在肚子，只知道运用权利，肆意殴打劳动者，不尊重军键们的人权。热天上路，还不给水喝不许纳凉。连看客都于心不忍。 四， 关键时刻把持不住，命运急转直下。 从树林子跑出几个壮汉，就是白痴也知道不正常。唐僧师徒西天取经，大山沟转出个美女，哭死了的老公，不是白骨精是什么？偏偏杨先生在营销课上狂打瞌睡，楞把劫匪引为同路。尤其是挑酒上岗的白胜，几乎脸上都写了字：我要抢。杨志还远远瞧热闹，看骗子布置骗局。这种憨傻和现在社会上当受骗的白痴如出一辙。自己将信将疑，本不该吃酒，开始“不肯吃”。却也看众人吃了，厮厮艾艾半推半就喝了一半，还饶几个枣人，占人点便宜。不吃倒也罢，还有一成把握拼一回性命，呜呼，这人的见识贰短，半碗酒把功名全葬送干净。 五， 耳根子软，容易犯作风问题。 看客们不禁要问，明知道是鬼门关，问什么，究竟是为什么杨志还要闯，这里面隐含一段情史。试想，堂堂一中书门下有多少武艺高强之人，杨志还是个罪身。如果不是梁中书的老婆菜夫人的钦点，该轮不到杨志。这趟活，干不好，是送死，干好了，好处大大的有。菜夫人偏偏指到杨志，里面大有蹊跷。梁中书姓梁，道理上说菜京的女儿应该叫梁夫人，可偏偏书里叫菜夫人，说明二个问题，一是两人不和，二可能是还有张夫人，李夫人之类，菜夫人更与梁中书离心，就此和杨志眉来眼去。如果杨志同志成功完成工作，就会受到菜夫人爹地的接见和推荐，享一番荣华富贵。虽然书中没有细表，但可以推断，杨志和菜夫人定有猫腻。那梁中书怎敢拂夫人美意，又得忍着杨志三番五次讨价还价，把押送大事托付了。 那杨志实在不是好鸟，刚在黄泥冈失手，没了盘缠，到一家酒店，见一妇人，便留下吃酒，却又不给酒钱，说欠着先。这明明是一种流氓调戏行为，只有流氓才借着还钱的机会与妇人见上一面，象极了钱钟书《围城》里赵辛楣的话，这女孩子借书无非是要一借，再一还，前后两次机会，也就搭上了。可惜妇人酒店不是等闲之辈，杨志没走多远就被人挥刀砍了上来。 综观智取生辰纲全过程，杨志对被抢负主要责任。一个头脑简单，缺少智谋的粗人形象栩栩如生。但是，我们也要看到，假如杨志转变思想观念，正确处理内部和外部关系，顺利押送生辰纲，凭梁中书的推荐信，从菜京处得个提拔，封个一官半职，少挨日后许多苦。让梁山好汉的资本积累不能完成，就可以改写水浒，说不上施耐庵另写一部“水波”，专门描写杨志和菜夫人的爱情故事，可以和金平梅媲美。
宋江智取生辰纲的地方在哪里?
宋江智取生辰纲的地方在今河南省濮阳市南乐县五花营村西北部的黄泥冈。 情节介绍：《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部，原题“吴用智取生辰纲”。主要讲述杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。 作者简介：施耐庵（1296-1370）（元末明初），名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。
智取生辰纲的中心思想
一方面 从作者对杨志的蔑视和对晁盖等人的赞许的情感中表现了作者对当时社会的不满的思想感情。 另一方面杨志押运的运送生辰纲的队伍中的矛盾导致生辰纲被劫走，而晁盖等人则筹划细致，分工合作，团结一心，最后巧夺生辰纲的正反对比体现了作者所倡导的团结协作、关爱他人的品质。这篇小说从社会环境和人物矛盾冲突中体现小说揭示的社会黑暗现实。
水浒传智取生辰纲
到最后说出来可以使行文错综复杂，造成悬念，生动有趣，比直陈其事更有吸引读者的艺术力量。从中可以体会补叙的写作手法。
