第四十七签解签大葛仙山
你求的是哪一路签 也没有签语啊
观音第四十七签 中平
这个问题很有意思！ 求神拜佛那是宗教信仰的范畴，签文内容体现的是平冤洗雪，诉讼必败的结果，拷问良知的神佛思想。 那么，这里面潜藏的是司法诉讼的唯物主义思想，是纯粹法理上的诉讼程序。可以看出，求签人有宗教信仰，却也了解司法的存在。 问题是：走司法程序，心中欲“扪”，没有必胜的把握，而宗教信仰提倡的是宽容为怀，以和为贵，任何司法上的纠纷都是两败俱伤的结果。 故而，需要宗教上信仰的调节。
麻烦懂的帮帮忙解签：观音灵签 第四十七签。问我什么时候能找到工作
这签看来，你的运气确实来的要晚一些，不过要有耐心，你的事业运还是不错的。 从文意上看，还得再等一段时间，或许今年都找不到，建议你把要求降低一些，先出去适亥一下工作气氛，骑牛找马，这样或许能有帮助。
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推背图第五十六象是什么意思？
第四十象 癸卯 巽下艮上 蛊 谶曰： 一二三四，无土有主。 小小天罡，垂拱而治。 颂曰： 一口东来气太骄，脚下无履首无毛。 若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕。 金圣叹曰：此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。（金先生当然不会知道毛泽东这个名字，毛泽东有短暂用过里一个名字（长征时期），名叫李得胜，因此他的女儿也叫李敏，李讷。所以这一句金先生应该是解错了一半。） 就像一页书一样，一段说一正面，另一短说反面，合起来是一页书。 前面主要讲的是蒋介石和国民党，一二三四，应该说的是地理分布，这四个地方都有主权却没有占土地，（现在台湾的中华民国版图上有外蒙、大陆、港、澳四个地方，）中华民国偏安台湾，垂拱而治，比较安稳。（古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平） 后面主要讲的是毛泽东和共产党，一口东来气太骄，脚下无履首无毛。第一句隐含了毛泽东的名字，也描写了毛泽东和共产党的形象，（不得不惊叹中国文字的博大精深）类似于（洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。） 后面就比较难解读了，类似于前面描写国民党，应该是写的是共产党或者中华人民共和国的命运，意思是在某时被某人搞崩溃了，关键字是 木子 、猴、雕，推背图对于兴亡的描写是始终是有一层窗户纸的，这个只能等历史发生以后去核对了，就像太平天国运动，金圣叹先生也看出来了祸患，但是谁又能知道这里面含有洪秀全的名字呢，所以那几个关键字是比较难解的，从字面意思看应该是指的姓氏，可能是最后的党首姓氏，后面的猴或者雕应该是代指某种因素，意思是说我是本土所生，但是我死是因为外部势力。 第四十一象 甲辰 离下离上 离 谶曰： 天地晦盲，草木蕃殖。 阴阳反背，上土下日。 颂曰： 帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休。 九十九年成大错，称王只合在秦州。 金圣叹曰：此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。 这一挂金先生也有错解，这是对共产党执政的长时间描述，并非某一次祸乱。 这一相对于下面的四十二相也有作用，下面就是要被外人解除武装了，美人西来，似乎是另一种方式进入中国， 国有大难，天翻地覆，执政党不停的折腾，前两句应该是说的是一个事实并含有一个人名，后面是一个长时间的九十九年，意思是这个错误早就铸成了，意思共产党只适合在陕北称王，不适合统治中国，此时应是1949-2030
历史上真的有推背图吗？
有的 “推背图”是中国预言中最为著名的奇书之一，相传唐朝贞观年中李淳风和袁天罡所著。全集一卷，凡六十图像，以卦分系之。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。“推背图”是根据第六十图像（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休。”而名。 推背图，传闻是一千三百多年前，由唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道："天机不可再泻，还是回去休息吧!"，既是第60像所述，所以推背图因此得名。由唐开始一直预言到未来世界大同，当中共包括六十象，六十，代表著循环周而复始的意思。 推背图因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。(怀疑者可去台北故宫) 与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。 推背图的预言，主要是对中国於治乱兴替之间的重要关键事件作出的。我们发现由於历史漫长，其中发生过的重要事件无数，而推背图又仅以六十的象来包容，必然会发生一些我们认为很重要的事件而推背图里没有预言的。但其实我们的未来还是未知之数，现在认为重要的事，说不定在未来有其他更重大的事件。所以在解释上，不能拘泥於一时的政治事件，要理解这六十象纯粹是作者两人，认为对中国最具有「生死存亡」，有深远意义的「超头等大事」，否则肯定会解读错误。 推背图共六十象，除去第一像引言和最后一象结言并非预言外，共有58像预言，从大唐气数（第2像）一直预言到世界大同（第59像），且每像相接，决无次序错乱。其中，在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33像。一般认为由第三十九至四十七象，是代表由二十世纪中叶至廿一世纪上半叶的中国预言，而且由三十九至四十二象都已经发生。 推背图-流传 中国奇书《推背图》是唐初司天监李淳风与术数大师袁天罡奉唐太宗之命合撰，因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄, 还是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背图》由此得名。《推背图》共有六十幅图像，每幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐朝起至今，以至未来，历朝历代在中国发生的大事。 预言历代变革之事，其准确与灵验，简直是不可思议。唐太宗翻看此书后，大为赞赏，重赏司天监李淳风，袁天罡因妒忌李淳风夺其功，对他怀恨在心。唐太宗死后，两人更将《推背图》图、文分家，李、袁两家成为世仇。《推背图》在人们心目中曾经是一种很神秘的东西，好像它真的包含着什么“天机”，预言着未来的社会变迁，而且有诗又有图，在中国大陆以外被一些人称为“中国七大预言”之首，所以在我们没有见到它的时候，倒是颇能耸动一些好奇心。推背图因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书。 宋太祖时诏禁推背图，但民间多有藏本，禁不胜禁。太祖说：“不必多禁，正当混之耳......余下全文>>
帮忙解观音灵籤第四十七籤求姻缘 ，跪谢！！
好籤，意思是说你马上要出运了。 但婚姻不要太着急在这句，时人莫恨功名晚。 如果没错的话今年年底你会相到物件。 呵呵凡是顺其自然
推背图第60卦是什么意思
收官五：无象之象胜于有象 第60象： 癸亥 萃卦 谶曰：一阴一阳，无终无始，终者自终，始者自始。 颂曰：茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。万万千千说不尽，不如推背去归休。 解：语言玄妙，寓意深远。哲学道理。大家去体会吧。 此中含有“顺势而为”、“天人合一”的意思。
推背图44卦,就是马英九跪拜紫薇圣人,
第四十四象 丁未 坎下离上 未济 谶曰 日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足 颂曰 而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春 是这个吗？
观音第四十七籤是什么意思？我求的是工作上的问题。
求工作，可以写一份求工作疏。 你把你对工作的要求写下来，然后在菩萨面前承诺念多少遍经文，做多少件善事，求菩萨保佑你工作顺利。 可以百度搜索一下求工作疏 以下是我看过的一篇文章，希望可以帮到你。 末学已过了而立之年，也当妈妈了，可是工作一直不稳定。前几年都是频繁换工作，都是由于各种原因，诸如上晚班，工资低，离家比较远，工作不开心等等。今年过完年后开始信仰佛教，突然就像找到家的温暖一样，觉得很充实，很放心，有依讬，遇到困难的时候也不再觉得孤立无援了。在过完年后计划又开始找工作了，把一岁半的宝宝放在外婆那里带，虽然不在同一个城市，可是毕竟也隔得不远，开车大概一个半小时到两个小时吧。计划着找一个有双休的工作，这样周末就有时间去看望宝宝，争取多点时间和宝宝相处。 以前找工作都是投了N多简历却没什么面试电话，一方面可能是由于末学所在的城市是广州郊区的一个区，离机场不远。另一方面想找自己专业对口的工作选择不是很多，就这样末学在居住地就没有找到过满意的工作，甚至是小公司最平凡的一个前台文员的工作也没面试上。这样的状况，让我每每一想到要找工作就头皮发麻，吃不下也睡不香，做任何事都有一种不安的心理，心理压力特别大，别说是找份双休的工作，就是找个单休的、工资很一般的工作也是很难的事。我所在的这个城市大部分的工作都是需要上六天班的，或者五天半班，再或者单双休，想要找完全双休的工作是难上加难的事，更何况又要工资待遇好，又要双休，又要专业对口，可想而知，这真的是个问题，而且是个很大的问题。可是现实中末学为了生计，为了帮家庭分担，又不得不出去找工作，再晚几年出来工作，都没有公司会要了，所以即使也很多人劝末学把宝宝带到上幼儿园再说工作的事，末学都觉得是行不通的。刚过三十，就要有紧迫感，女人的青春转瞬即逝，没有多少时间可以浪费，现在自己家庭稳定，宝宝又健康可爱，正是该在事业上下功夫的时候，再不努力就没有时间和机会了。就这样，末学开始了年后找工作的“漫漫求职路”。 自从开始信佛后，就以念《地藏本愿经》为主，也念《心经》、百字明咒、《金刚经》等。以前自己带宝宝时，白天忙于家务及带宝宝，晚上睡觉前总是看一些学佛论坛，师兄弘扬佛法的部落格等等，看到很多师兄通过写《求工作疏》跟佛菩萨求到了满意的工作，自己在找工作中不安的心情顿时放松，像找到了救命稻草一样。说写就写，就在末学下决心好好找份工作的当天就写了份《求工作疏》，为了向佛菩萨表明自己虔诚的心，还特意找了张A4纸，参照网上别人写的模板手写了一份，以示郑重。再以后每次做功课的时候都会把自己手写的求工作疏在佛菩萨像前读一遍，请求佛菩萨加持。 为了能早日找到工作，末学每天规定自己的功课至少一部经一个大忏，一般是早上拜忏，下午或者晚上读经。其实末学一直觉得拜忏是件比较痛苦的事情。自从去打了一个周末佛七后，知道了拜忏的好处，就强迫自己每天都要拜一个大忏，有时候有别的事情耽搁了，或者太累没有坚持，可是读经几乎是每天都读的，以前不敢晚上读经，后来为了完成功课，晚上也硬着头皮读，选LG在家的时候读，或者一般下午读。就这样在末学写好《求工作疏》并开始认真规定功课之后的几天里，有了一些面试电话，大部分都要到广州市去面试，从末学这个区去一趟市区不容易，若早上去面试，回来一般都是下午了。过了一个星期，面试的公司都没有回音，自己也有点气馁，心想佛菩萨到底会不会加持自己啊！第二个星期乱七八糟的面试电话比较多，有些明显不是本地的公司也打过来让去面试，有些事做保险啊，做其他金融业务啊，末学都不想去......馀下全文>>
