东边月上正蝉娟 顷刻云遮亦暗存 或有圆时还有缺 更言非者亦闲言 鸳鸯惊散各西东 无限凄凉数落红二十四番花性退 想将重戏碧波中 好事多磨难 而今时运中离边菊有信 笑语华堂中 不过,诚者灵,多念南无观世音菩萨保佑,信心者得福,不信者得祸,百事大吉。此签有月被云遮之象,凡事昏迷未定也。自身祈保,求观音菩萨保佑缘分,吉到。可以遇到,不过要晚成。
观音第四十二签 上签呀,签文是: 君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增;一切有情皆受用,人间天上得期亨。 整个签的典故是有莲见母, 有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”):“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” [古人典故] 目莲是佛门的尊者,有神通。他的母亲作恶多端,死后在地狱的鬼道受苦,据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会,供养十方僧侣,并由诸天菩萨施法,救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节,亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 这个故事也算是一个圆满的结果 整个签 家宅 祈福 自身 冬吉 求财 未有 交易 成 婚姻 中吉 六甲 平安 行人 动 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 胜 移徙 守旧 失物 空 疾病 解 山坟 安 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也 签文四句诗的意思是,你敬神也好,烧香也好,神仙也是记住了,你天天就祈祷一个事情,既没有显现也没有成功,情无价啊,所以说你要自主的,要有目标,这样就可以了, 若问姻缘,吉利,看来你姻缘将至,不要忘了还神,
观音灵签28签解签 二八签、中签午宫:【李后寻包公】东边月上正蝉娟,顷刻云遮亦暗存;或有圆时还有缺,更言非者亦闲言。诗意:此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。解曰:浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见明白。有波折,但最终会成功! 故事:(朝野史)宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。所怀太子生後被换貍猫。包公夜审郭槐。寻回李后。真相大白。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把貍猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。出狱後乞食。包公审此案。真相大白。
观音灵签28签解签 二八签、中签午宫:【李后寻包公】东边月上正蝉娟,顷刻云遮亦暗存;或有圆时还有缺,更言非者亦闲言。诗意:此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。解曰:浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见明白。有波折,但最终会成功! 故事:(朝野史)宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。所怀太子生後被换貍猫。包公夜审郭槐。寻回李后。真相大白。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把貍猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。出狱後乞食。包公审此案。真相大白。
这个不用解 ,因为佛家不讲摇挂 算命 ,所谓的观音签只是民间的一种说法 ....
虽然说是险象环生的卦象,但是你问的是姻缘,我想经过一番磨难后,你们还是会分开的,长痛不如短痛,早点结束了吧,你会有另一段姻缘在等着呢。
去大兴善寺怎么样求姻缘
第十一首:刘先生入赘东吴 上上 欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙 毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡 (四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。) 有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。 灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。 交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-顺利 家宅-吉 六畜-中平 田蚕-中平 寻人-见 行人-未至 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-祭星 失物-东方 移徒-旺 详解:此签有”见机行事”之意。提醒当事人,凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况,或许是不可抗拒的、或许是强加于己的,却也只能硬着头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,不管是有形或无形的收获,绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲朋好友的意见,有助事情迎刃而解。 你求的姻缘--合!很好!既然分手,就放下。你不放下,怎么能得到呢!
万事讲的一个缘
意思是说眼前有点困难万物圆中月在圆要再过一年会有贵人帮助你你要多到庙宇烧香拜佛以求保佑度过这点困难你要慎重处理福件事情啊不可着急啊