风水文化 体现了怎样的哲学思想
第一，体现了辩证法的思想。运动发展，事物两面性，对立统一等。 第二，体现了客观唯心主义思想。 第三，风水文化主要体现的是一种决定论，命运论和宿命论的哲学思想。 第四，风水文化其实也是科学，是建立在人类哲学思考层面的科学。
紫禁城内建筑在哪些方面体现了阴阳五行学说？
紫禁城建筑布局谨严,秩序井然,其布局与形制均严格按照封建礼制和“阴阳五行”学说设计与营造,映现出帝王至高无上的权威。 紫禁城宫殿位于北京城中心,东西宽753米,南北长961米,占地面积余平方米(一说为780,000平方米),周围环以10米高的城墙和和52米宽的护城河,城墙四面各设城门一座：南名午门,北称神武门,左右为东、西华门,其中午门和神武门现专供参观者游览出入。城内古建筑总面积约16万平方米(一说为163,000平方米). ========================================================= 阴阳五行与紫禁城 宫殿建筑的规划必然有其指导思想与理论依据,明代营建紫禁城时除了遵循儒家礼制,也充分运用了阴阳五行学说。 阴阳说在紫禁城建筑中主要表现在以下几方面： 宫殿布局 :外朝为阳,内廷为阴。外朝建筑布局疏朗,气势雄伟,体现阳刚之美；内廷建筑布局严谨,内檐装修纤巧精美,体现阴柔之美。为突出外朝的阳刚之气,午门前的中轴线上依次布置了大明门、承天门、端门,又在奉天门东西配置文华殿、武英殿作为左辅右弼,使外朝气势恢弘、雄伟壮丽。 数目奇偶: 奇数为阳,外朝反复运用三、五、九等奇数。纵轴线上奉天殿、华盖殿、谨身殿坐落于“三台”上；横轴线上为文华、奉天、武英三殿；奉天殿以南安排有五门；大殿面阔9间、进深5间,暗示天子“九五之尊”。此外,外朝的踏垛级数、台基和坎墙的砖皮层数也多用奇数。与之相对应的,内廷中多用偶数。中轴线上主要建筑是乾清、坤宁两宫,两侧分布十二宫、十所,以象征星辰拱卫。建筑的坎墙、台明、山墙、檐墙和宫墙下肩的砖皮层数以及踏垛级数多为偶数。 建筑命名: 大多使用对偶之词,强调阴阳互补与调和,如乾清宫与坤宁宫、日精门与月华门,等等。 紫禁城中有许多“礼象五行”之处,则是五行说在宫殿中的鲜明体现。 东方属木,为青色,主生长,故明代“太子视事之所”文华殿和清代皇子居住的撷芳殿(南三所)安排在东华门内,建筑屋面用绿色琉璃瓦。南方属火,为赤色,所以午门采用独特的红色彩画。西方属金,生化过程为“收”,太后居住的宫室因此安排在内廷西侧。北方属水,中轴线尽端的钦安殿北面正中石栏板则用水纹雕饰(其它栏板为穿花龙雕饰)。中央属土,为黄色,设计者巧妙地将三台平面做成“土”字形状,并大面积使用黄琉璃瓦,以此象征王者居中统摄天下。凡此种种,以灵活多样的手法,充分展示了五行方位、色彩、生化过程相互间的关系。 五行学说中还有“相生相克”的说法,因此三大殿多用红色墙壁和油饰体现“火生土”的规律,尽量少用绿色,也不种植树木,就是为了防止“木克土”。 ========================================================= 阴阳 任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。 道生一,一生二,二生三,三生万物。 ======================================================== 五行 五行相生、相克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 五行与干支......余下全文>>
建筑风水的包含专案
SHOPPING MALL和购物步行街和商业地产专案：1、酒店设计和度假设施2、生态智慧和办公设计3、顶级豪宅设计4、低密度高档住宅区5、建筑造型创作6、拯救设计失败的开发专案
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坟地离建筑多远不会影响风水
要看朝向和方位的。这个距离不是关键性的因素。有坟墓离着建筑很近的，坟墓不错，住宅也不错的。当然也有都不好的。不能简单的根据距离的远近来判断风水好不好的。
建筑风水学上什么是正冲和暗冲
正冲就是直接可以看到的冲煞，如房子前边容易看到的形煞类。比如门和门相冲、房子尖角、电线杆等类型的；暗冲就是不能直接看到，不易看到的，但事实存在的煞，如房后的、屋内的、柜子里的、床下的等。又如下水道、马桶、气味、地下埋藏的等类煞。
中国当建筑风水大师有哪些比较靠谱的
钱多耀，有点靠谱。
如何用风水斩断烂桃花
风水四招教你斩断烂桃花 生肖属蛇、鸡、牛的人，桃花在午，五行属火，烂桃花就是子和午，五行分别属水和火； 生肖属猴、鼠、龙的人，桃花在酉，五行属金，烂桃花就是卯和酉，五行分别属木和金。生肖属虎、马、狗的人，桃花在卯，五行属木，烂桃花就是子和酉，五行分别属水和金； 生肖属猪、兔、羊的人，桃花在子，五行属水，烂桃花就是卯和午，五行分别属木和火； 所以，要斩断烂桃花，就要针对烂桃花所代表的地支和五行下手，方法分别是： 一、如果你的烂桃花在子。 1、平时尽量少穿黑色，因为黑色五行属水，多穿也容易犯烂桃花； 2、遇到八字命中地支子多的异性朋友，要谨慎交往，这些人极容易会为你带来感情烦恼； 3、一定不要睡在家里的正北方位，这就是容易犯烂桃花的方位； 4、睡觉时，脚一定不要朝北，不然，也是容易犯烂桃花； 5、尽量居住的房子大门不要朝北，或正北有窗，要适当多拉上窗帘。 二、如果你的烂桃花在午。 1、平时尽量少穿红色的衣服。以及留意八字命中地支午多的异性，要谨慎交往，要适可而止； 2、一定不要睡在家里的正南方，或睡觉时尽量脚不要朝正南； 3、家里的正南方位绝对不能有洗手间或鱼缸，不然，烂桃花会很多； 三、如果你的烂桃花在卯。 1、平时尽量少穿青色、绿色的衣服，家中要少种植物。以及留意八字中地支卯多的异性，因为这会为你带来很多的烂桃花； 2、一定不要睡在家里的正东方，或睡觉时尽量脚不要朝正东； 3、家里的正东方位不能有洗手间或鱼缸，不然，虽然这些会为你带来财运，但同时也会给你带来烂桃花； 四、如果你的烂桃花在酉。 1、家里的正西方位一定不能有洗手间或鱼缸，否则，感情会极为不顺利； 2、尽量少穿白色的衣服，不适合带金器。以及要留意八字中地支酉多的异性，这些异性也容易为你带来烂桃花。 3、一定不要睡在家里的正西方位，以及不能居住在大门朝西的房子里，睡觉时，脚也不能朝西，否则，会带来很多的烂桃花，导致夫妻不和或恋爱不容易成功；
有什么有故事的风水建筑
西安钟楼钟楼修建于明朝，一种说法是由僧侣出生的明朝开国皇帝朱元璋下旨修建。据说：西安自古是帝王之都，乃真命天子的降生之地，朱元璋出生百姓，为保皇帝宝座，安钟楼于城中央，压制西安龙脉，以破西安风水和西安城之“皇气”，永保明朝的的千秋万代。另“钟楼”的“钟”有终止之意，期望建立钟楼后，西安不再出真龙天子。
建筑风水的重要性
历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬着生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。什么是生气呢？《吕氏春秋-季春》云：“生气方盛，阳气发泄。”生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。对于风水一词，《辞海》的定义是：风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。如今学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。”潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅”。最近台湾学者又提?风水是地球磁场与人类关系学。看来，风水大有被抬高扶正的趋势。在论及风水界时，我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果，又要坚持实事求是的态度。风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。 风水是文化？是科学？是技术？是迷信？风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学是中国传统建筑的灵魂。 风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱。风水实际是地理学，气象学，生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学。它是关于“理”、“数”、“气”、“形”的理论体系，这一体系遵行如下法则：1、自然的法则；2、自然的数值比；3、自然的气息；4、自然的外形。风水是这样的一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气势加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增加活力。
