中国古代太极，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫分别指什么？
一元 太极 两仪，阴阳 三才，天 人 地 四象，老阴老阳少阴少阳 五行，木火土金水 六合，指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干 七星，天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 八卦，乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。 另有8门,9星. 八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。 八门九星这些全是Qi门遁甲>里的术语.
详细解释下太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十全
无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。 无极：“无极”原指“无边际，无穷尽”出自《庄子·逍遥游》，也指一种古代哲学思想，指称道的终极性的概念。“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思。代表着上古华人对宇宙大爆炸之前状态的抽象理解。 一种连中心点都没有的状态，那里没有边界可言。既没有中心又没有边界，这种状态当然是无穷无尽“混沌”。 太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。” 两仪指天地或阴阳。一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴,合称动静为两仪。 两仪：关于“两仪”，综合历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。 三才：天、地、人。《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼～～而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。” 四象的说法更多，如少阳、老阳、少阴、老阴；东、南、西、北；春、夏、秋、冬；一般指“东方之神青龙、西方之神白虎、南方之神朱雀、北方之神玄武（龟蛇合体）；金、木、水、火…… 五行指金木土水火，指物质，这个世界便是有时间空间物质构成 六合：汉语词语，常用于指上下和东南西北四方,泛指天地或宇宙。 七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 北斗七星 八卦：八卦相传是伏羲（称为先天八卦）所造，后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。卦的代表符号由三爻演变而成。另出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；国语注音：ㄍㄣˋ；粤音：gan3，同“亘”）为少男；巽（普通话读音：xùn；国语注音：ㄒㄩㄣˋ；粤音：seon3，同“逊”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦 九宫：九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份 十方: 六合+四条斜线方向，也可以说八方加上下....
什么是两仪、四象、八卦
两仪：一阴（符号为两条横线如： 一 一 ）、一阳（符号为一条横线 ） 四象（四象有四各符号，每个符号由上下两爻组成）：太阴（两个阴）、 太阳（两个阳）、 少阴（上阴，下阳）、 少阳（上阳，下阴） 八卦（有八个符号，每个符号由上中下三爻组成）：乾（三阳）、坤（三阴）、震（自上至下：阴阴阳）、巽（阳阳阴）、坎（阴阳阴）、离（阳阴阳）、艮（阳阴阴）、兑 （阴阳阳）
什么是两仪、四象、八卦
两仪：一阴（符号为两条横线如： 一 一 ）、一阳（符号为一条横线 ） 四象（四象有四各符号，每个符号由上下两爻组成）：太阴（两个阴）、 太阳（两个阳）、 少阴（上阴，下阳）、 少阳（上阳，下阴） 八卦（有八个符号，每个符号由上中下三爻组成）：乾（三阳）、坤（三阴）、震（自上至下：阴阴阳）、巽（阳阳阴）、坎（阴阳阴）、离（阳阴阳）、艮（阳阴阴）、兑 （阴阳阳）
太极生两仪，四象升八卦，八卦是什么
八卦所属五行是：乾兑为金，艮坤为土，坎为水，离为火，震巽为木。 乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。 也就是说，火影中出现的五种主属性中的风雷两种属性在五行之中都属木，而木遁术在火影中成为初代和天藏（大和）的独门忍术，由土遁和水遁术组合而成。那么为什么会将风雷归为木属性呢？下面就简明的解释一下。 二生四，三生八这在武侠小说中就是二仪生四象，四象生八卦。那么二仪、四象、八卦又都是指什么呢？二仪即为阴阳，四象就是南北东西对应着上下左右，八卦就是在加上东南、东北、西北、西南之后的八个方位。天南地北，日月分别在东西升起，乾坤，离坎就是南北、东西。而古时候将昆仑山脉视为西北，水则向东南流去，这也就是艮兑对应西北东南。于是八大现象（八卦）中只剩下震巽（雷风）属于东北、西南。 总结一下，天为南，地为北，火为东，水为西，山为西北，泽为东南，雷为东北，风为西南。这就是先天方位。看到这联想到火影大陆的国家分布了么，雷之国位于大陆东北，风之国位于西南，土之国位于北方。 而我们后人可能更多接触到的是后天方位，不过想要解释清楚也不容易。不过记得有那么一个小游戏，就是一个3X3的9格正方，将1至9如何排列可以使任意一行、一列或是斜线上3个数相加都相等。其实这就是后天方位的排列，包括了居中的中间那格。最终，将八卦归于无行之中，南面属火北面为水因此日月离坎也就确定了。坤艮为土而西南为阴所以山地立矣。雷风为木于春始发，所以其亦定矣。兑泽乾天主收敛而东北主高位西北为变故二卦亦确矣。
一元两仪三才四象五行六合七曜八卦九宫十方代表什么W
一元：可以称之为：本；道；源；这个东西是没有办法用语言来形容的，因为他无形无色无声无法用感知的东西来度量，这个也就是道家里说的大道之本，类似佛家里说的佛的本，用现代语言表述为宇宙形成之前的一种“状态”、混沌、混元等等。 两仪：即阴阳也，还叫天地。是前面的状态分化出来的两个相对概念，可以理解为时间和空间、物质和物质间的空隙，即宇宙之形成。当然这里又涉及到阴阳相互的作用和对比，这里略掉。。 三才：阴阳再次交汇，产生了有阴有阳的东东，当为天地之间的这些事物了，当中以人为天地之中为表率，与天地统称为：天地人三才，当然这只是一种说法，未必是人，亦或其他。 四象：四象者，由于阴阳成分不同分为：太阳，少阳，太阴，少阴，又为四像之说：即青龙白虎朱雀玄武。。 五行：到了五行实际上就产生了“我”的概念，中心的概念，关系的概念，以阴阳生克为基础而产生出了和我活着目标点，中心点的四种生克关系，即：生我、克我、我生、我克，加上这个点 就出现了五种关系，这被前人总结为五行的概念：金木水火土。当然五行又有相当的知识点在里面，这里就不说了。 六合：先要考究六字，最原始的六的产生为三才天地人，天地人又分为阴阳两种属性的组合，由此变为六，最根源的表述为六爻，上两爻为天，中为人，下为地，又为六方，还出六像等等。 七曜：中国古代对日、月、五星的一种总称。这是泛泛的解释，其实内容很深奥。七为煞气，主冲克，这里暗合，国外的礼拜也是7天，有人认为是一个流程中点，天干中隔七为同性克杀，有人还认为七曜就是七星，这里还有争论。 八卦：四象上再加一爻即八卦，综合上面的阴阳和四象即可。 九宫：与河图洛书有关系的，简单的说就是三三见方，外围是八卦方位，中间位中宫 十方：八方加天地，即为十方. 这个我不懂 我去搜的
什么叫做玄数学太极两仪四象八卦，八八六十四挂
“太极生两仪，两仪生四象”最先出自《易经》。八卦是中国古代人民的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字，是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。 《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达说：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦 下一句是什么？
八卦生万物
阴阳 三才 四相 五行 六道轮回 北斗七星 八卦 九宫 下面是什么？？给好评
十殿阎罗，
一元二相三才四象五行六合七星八宿九宫指的是什么
一元：太极 二相：阴 阳 三才：天 地 人 四象：少阳 老阳 少阴 老阴 五行：金 木 水 火 土 六合：东 南 西 北 上 下 七星：天枢 天璇 天玑 天权 玉衡 开阳 摇光 八宿：这我还真没听过，莫非你其实说的是八卦或二十八星宿？！ 九宫：乾宫（西北） 坤宫（西南） 坎宫（北） 离宫（南） 艮宫（东北） 震宫（东） 巽宫（东南） 兑宫（西） 中宫
