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〖洛书九宫图〗风水知识:什么是九宫飞星

  什么是九宫飞星?如何看九宫飞星?如果您能配合老黄历的每日忌宜、时辰忌宜、时辰吉凶、五行旺衰、今日卦象、三煞七煞等资料综合应用,那么您就可以随时随地趋吉避凶、心想事成了。   九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫。   九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。   顺飞:数字由小到大排列。   逆飞:数字由大到小排列。   顺逆飞排列顺序,按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列。

八宅风水 九宫 是什么意思?

  九宫   汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”     “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。     《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一,阳动而进,变七之九,象其气之息也;阳动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数,以行九宫,四正四维,皆合于十五。”郑玄注曰:“太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一,或曰太一。出入所游,息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中央者北辰之所居,故因谓之九宫。天数大分,以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始。坎中男,始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震,长男也。又自此而从巽宫。巽,长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾,父也。自此而从兑宫。兑,少女也。又自此从于艮宫。艮,少男也。又自此从于离宫。离,中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央,再行又从一始。后来,这样的“行”法被道家称之为“禹步”,据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样,“九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图)。术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上。     今天,我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六、八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩。     徐岳曰“九宫算,五行参数,犹如循环”,是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水,七、二为火,九、四为金,三、八为木,五为土。从图中看,一六→七二→九四→三八→五→一六……,的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西,火数二居西南,金数九居南,金数四居东南,木数三居东,木数八居东北,土数五居中央。     “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”,是汉文帝时的器物。当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水、火、木、金、土)排列的,九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”     我们看这样的“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。   象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将(帅)、士(仕)活动的地区。   北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。” 我们准此,即可得到《九宫算图》(见下图)。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 ..   一 汉代的“九宫算”图     汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”我们准此,即可得到《九宫算图》(见下图)。     四 九 二   三 五 七   八 一 六   “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。     《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一,阳动而进,变七之九,象其气之息也;阳动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数,以行九宫,四正四维,皆合于十五。”郑玄注曰:“太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一,或曰太一。出入所游,息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中央者北辰之所居,故因谓之九宫。天数大分,以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始。坎中男,始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震,长男也。又自此而从巽宫。巽,长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾,父也。自此而从兑宫。兑,少女也。又自此从于艮宫。艮,少男也。又自此从于离宫。离,中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央,再行又从一始。后来,这样的“行”法被道家称之为“禹步”,据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样,“九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图)。术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上。     今天,我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六、八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩。     徐岳曰“九宫算,五行参数,犹如循环”,是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水,七、二为火,九、四为金,三、八为木,五为土。从图中看,一六→七二→九四→三八→五→一六……,的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西,火数二居西南,金数九居南,金数四居东南,木数三居东,木数八居东北,土数五居中央。     “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”,是汉文帝时的器物。当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水、火、木、金、土)排列的,九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”(见下图,图中文字原为篆字)   我们看这样的“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。     二 汉代的“五行生成数”图     《易传·系辞》:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。”这里说了十个数,一至五,是五个生数,五个生数各与五合而得六至十,是谓五个成数。     汉人对这十个天地之数有一定的解释。如郑玄就说:     《易》曰天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。而五行自水始,火次之,木次之,金次之,土为后。     天一生水于北,地二生火于南,天三生木于东,地四生金于西,天五生土于中。阳无偶,阴无配,未得相成。地六成水于北与天一并,天七成火于南与地二并,地八成木于东与天三并,天九成金于西与地四并,地十成土于中与天五并。(《礼记正义·月令》引)     按郑玄此说,我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”:     南 南   二   七     东三   五中   四西   东八   十中   九四   一   六     北   北   如果把图中的数字用黑白圆点替代,就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图。如果合为一图,就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》,也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》。     《易传·系辞》有“河出图,洛出书,圣人则之”之说。宋人在解释这一句话时,就以具体的“河图”、“洛书”去解说“圣人”(指上古伏羲氏)则之画卦的过程。北宋初刘牧把《九宫算图》

风水方位九宫图怎么看,风水九宫方位图解

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玄空风水大师好!这是我家的九宫飞星图,请您看看凶吉化解,谢谢!

  单从飞星图来看,八运亥山巳向为旺山旺向,如果朋友家向口开阔,那么你财运还是可以的,你家厨房设在东方位,2 9组合,火生土,2主病,可想你家人身体并不好,有犯肠胃疾病的可能,你父母房间设在中间位置,中位是转运的地方,本是不好,幸而中宫飞星不错,父母自能长寿,你说你住在西位7宫,七赤伏呤,不吉主腰腿疾病与口舌不断。不知朋友如何。你提供的信息有限我只能分析这些。

如何利用九宫飞星图布局卧室好风水,提升健康财

  如果能避开形家之害情况下!可以合卦命安床或生人命纳音安床。以上法对健康有助力之效。对于财的提升是没有直接影响地,间接影响就是人精气神提高了对事情工作是会有一定程度提升

2017年九宫飞星图及风水布局啥时候开始

  年星、月星从农历初一开始。日星、时星从立春开始。(各有不同。)

房屋风水缺角是按房屋画九宫格还是按空间南北? 5分

  我私下认为,你房子的向是以你客厅的窗为向的,你的房子是大吉大利的房形呀!是极少有的葫芦形,前小后大来的。

请懂风水的朋友帮忙指点一下,阳台朝西南,应该是西南向,听说用九宫

  既然用九宫飞星,那你必须得有准确的坐向分金才能布局。

一个星座的九宫是指什么?

  占星学当中,九宫代表着一个人想要追逐的自我理想,透过十二星座对应的九宫所落位的星座的状况,诉说着每个星座内心那些最最渴望的理想是什么,这些理想和渴望你是否还在积极寻求,还是早已在复杂的社会磨砺中看轻看淡了,你还记得你心中那些最初的坚持是什么吗?(注意哦、本篇日志的分类是容式、星座而不是容式、占星,所以照着太阳星座来看这篇日志就可以!)     牡羊座   关键词:追逐的渴望   牡羊座对应的九宫是射手座(志在远方的星座),所以对于牡羊座来说,他们心中的渴望是不断地追求。这种追求也许并不是他们贪图于现实社会的名望财富,当牡羊争夺这些世俗利益的时候,他们可能仅仅只是把这些当做是一场追逐的游戏,他们乐于其中的过程,对于结果不过是他们给自己的追求找了一个目标罢了,他们渴望追求,并且永远不想停下来。     金牛座   关键词:稳固的渴望   金牛座的九宫是魔羯座(刻苦努力的星座),所以对于金牛座来说,不管是财富,还是情感,多或少且放在一边,他们最渴望的是一种稳定的状态,稳定的生活节奏。只要是稳定的,即便现在什么都没有,也可以慢慢建设,积少成多。他们坚信,努力一定能有回报,他们渴望稳固。     双子座   关键词:友谊的渴望   双子座对应的九宫是宝瓶座(交友广泛的星座),所以对于双子座来说,他们最渴望的是拥有友谊。双子天生惧怕孤独,这源于双子自身对孤独的巨大恐惧,于是他们在人群中表现得是那么的八面玲珑,左右逢迎。双子座渴望的是真诚的友谊,渴望自己能够拥有很多很多的好朋友。     巨蟹座   关键词:终极关怀的渴望   巨蟹座对应的九宫是双鱼座(无私奉献的星座),对于巨蟹座来说,他们面对任何人,仿佛都像是一个长辈一样,关怀照顾着身边的所有人。他们渴望与他人的情感沟通,通过彼此的奉献、分享,以满足自己对于内心情感的需求。这样就能让自己那颗缺乏安全感的心,终于可以丰盈及强大起来。     狮子座   关键词:自我中心的渴望   狮子座对应的九宫是牡羊座(高度自我的星座),对于狮子座而言,他们渴望不管在家庭中、爱情中、友谊中,或者生活中的任何场合,都能够成为各种关系的中心人物。他们需要被鼓励,被拥护,他们渴望成为人群中永远的焦点,大家总能紧紧地围绕在自己的周围,总之狮子座渴望成为众人眼中永远的光源。     处女座   关键词:稳固积累的渴望   处女座对应的九宫是金牛座(守护固定财产的星座),所以对于处女座来说,他们没有太过强烈的事业野心,他们渴望的是一点一滴地积累自己现有的资源,好比人脉关系,好比财富,好比事业的稳固。处女天生胆子比较小,所以他们往往不会选择风险生活,简单的在生活中积累,稳中有升,欣欣向荣是他们的最终渴望。     天秤座   关键词:文明和谐的渴望   天秤座对应的九宫是双子座(爱沟通,知性的星座),所以对于天秤来说,他们渴望自己的生活圈子是文明和谐的。朋友之间能够互相谦让,并且轻松地进行沟通,朋友之间是用温和的语言和信息维系着彼此的关系的。天秤座喜欢倾听,他们渴望的是文明社会。     天蝎座   关键词:情感主导的渴望   天蝎座对应的九宫是巨蟹座(情感上缺乏安全感的星座),他们最渴望的是人与人之间的情感可以占据主导地位。天蝎座天生缺乏情感上的安全感,他们的内心容易因为情感而焦虑,他们总是不安于那些飘忽不定的情感,他们非常渴望自主把握各种情感,来充实自己生存与争夺的价值。     射手座   关键词:阳光快乐的渴望   射手座对应的九宫是狮子座(阳光热情的星座),所以射手心中最渴望的,就是永远保有高度的热情和乐观的精神,永远不要被生活和现实的阴霾暗淡了自己快乐的生活。他们渴户人生的光明,信任幸福离自己并不遥远,他们要做永远的乐观主义者,......余下全文>>





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