懂阴阳，会看风水的来
风水必须因人而异，千万不要一概而论。要看个人信息中的“喜”与“忌”。学习一下丁财风水吧 能直观有效的解决问题。
有没有会看风水的，或者是道士，请帮帮我，。 前几天晚上看到一个白色的影子从门前飘过，看不清，
一旦你有了一点关于这个的想法以后就会不停的暗示自己有鬼，怎么可能会有鬼，胆子太小了
女主是茅山道士，去帮男主看军营的风水的小说
未来家园 作者： 疯狂之怒 简介： 2050年，位于北京西北部群山中，在一处山坡上建有大量的建筑物群。从远处看这里，你会感到那些形状各异的房顶就如同一片一片浮莲漂浮在绿色海洋之上；当你来到近处时，就可以发现这里顺着山势建造着上百栋建筑风格迥然不同的楼房。中国科学院基因工程研究院就坐落在这里。这里是近现代基因工程技术最先进的地方，也是未来生命诞生的地方。。。
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请会看风水的帮忙看一下这个户型好不好，哪里相冲应该怎么改
这种户型对运势不利的啦！男性影响尤其要大一些。在什么楼层啊？
道士开坛讲究风水方位么?
中国古代商周时期，诸侯打仗前卜卦是真实存在的事情，当时国人对于这一套是很相信的。当然那时的战斗模式也很“民主”，双方对于“野战”可以事先约定时间地点开战，所以大家可以选择何时何地打。当然能换的地方选择不多，多半是关键区域中的开阔地。当然这种做法仅限野战，攻城战没得讨论，因为当时争的就是城池，守城一方又天然具有防守优势。但从战国起，国人开始重视以“奇”取胜，这套规矩自然就没法延续下去了。但是对于“战争结果”这个战前无法知道而又非常重要的判断，有一些迷信仍然存在，比如《三国演义》中就有说到战前帅旗杆折断被认为是打仗会输的征兆、还有庞统遇到落凤坡感觉不吉的故事，到明末，郑成功海战前要祭拜以求神保佑等等都可见这些迷信观念的根深蒂固。当然这些迷信都是被掌握开战主动权的一方使用，而被动的一方如果是临时仓促应战，就不用谈任何预测的事了。
有会看风水的么？求怎么回事，是不是房子位置不好
具体不应放镜子的方位取了，镜子不可以乱放
无量子道长是哪里人，无量子会看风水吗？
无量子是湖南人，中国风水界排名前十的风水师，隐居在洛书草堂。
十二生肖谁为道士
十二小战士 采纳我的吧。。
有会看手相的吗。
相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。 看手相先以掌面为中心，通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就，祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。 比如小拇指下面一公分的位置可以判断出一个人的婚姻状况，几岁有的第一次性事、几岁有过同居、几年结婚。手的外掌边可看出配偶的美丑和能力的优劣。大拇指下面的突出部位可以看出配偶的脸型、胖瘦、高矮。食指下面的部位看生男生女，生命线上的支线看人的家境如何、寿命的长短等等。[1] [编辑本段]相关起源 手相学的起源相当早，根据现在印度各地的废迹，壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中，都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。中国手的相学，亦具有悠久的历史，远在周朝（约在三仟多年前）已盛行，而比较完整的手相论着，是在西汉时代的（许负），他所著的相手篇，可算是中国当时最有系统的相法，其后历代各大名家，将手相学只是附属于人相学中的一部份。 [编辑本段]三大纹路 十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。 星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。 岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。 [编辑本段]八大丘 金丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。 木星丘 指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、上进心等。 土星丘 指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。 太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。 水星丘 指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。 月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。 第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。 第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。 [编辑本段]五大线纹 生命线 又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是健康与生命力的强弱。 智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思路方面。 感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的品质与态度等方面。 命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。 婚姻线 又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。 人相学主要分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。 《相理衡真》之四肢捷径有云：“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。” 书中形容人的手足合称为四肢，因手有两只而在上方，所以“手”称为上二肢；脚则生在下方，亦有两只，所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季，春去秋来是依一定的规律，如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格，如手过大者其人一生便会两手不停地要做，是为操劳。两足较大者，一生会马不停蹄地四处奔跑，是为劳动。若四肢俱大者，一生会手脚皆动，是为辛劳。要*劳力而生财者，其成就必有限。 再者，树的枝干要求粗壮，树皮平滑而枝节小，年轮纹理均匀，其木必挺直而浑圆，是为上等之木，可作栋梁。但如果枝节太多，纹理杂乱，其干身必凹凸不平而有所歪曲，则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成，相学以骨主阳、主贵，掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳)，骨藏则人贵，骨露则人贱，难有大成，即使是瘦也不可露骨、起节，犯之即使富也不见贵，故手骨要求骨干圆润、均匀，挺直而不可尖露。而骨之外长着肉，肉则主阴、主富，决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性，但肥不可露肉(脂肪)，犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包着，显现了人脾性之优劣，故皮质要求光滑、柔软，不可有筋、有纹，即是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即见辛劳而贫。 相学中的手，其实是指整只手而言，包括由
