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臭椿树与风水

  不好,种桑树好。椿树象征长命桃树辟邪这两个椿树合适在东面桃树在北面合适这个对风水影响不大年夜。而枣树地点地位正北面枣树喜光按照风水南北面影响不大年夜。柿子树一般多合适南面左邻右柿

椿树死了有说处吗风水

  旧俗的说法:院子里种树有一个原则“前不栽椿(椿树)、后不栽柳(柳树)、当院不栽“鬼拍手”(杨树一类刮风树叶哗哗响的)”。别的什么树都可以了。     椿树是树王,有王在前面当然不好,柳树呢也不好听,“柳户花门(旧时称妓院);柳市花街(旧指妓院密集之处);柳巷花街(柳陌花街。旧指妓院或妓院聚集之处)”,杨树呢太吵,不安静,特别是它刮风时的响声。

风水上香椿树在祖坟周围栽'

  不建议在,祖坟旁边,种植树木,防止树根须,刺到先人遗骨,下辈子孙易出,残疾。

风水上香椿树在祖坟周围栽'

  不建议在,祖坟旁边,种植树木,防止树根须,刺到先人遗骨,下辈子孙易出,残疾。

家门口侧面有一个香椿树,风水说,不好,正房侧面()西()有几个风水说好吗

  不能 水火不容~阴阳不调是不吉利,放一块湿布最为合适.湿布不怕火(也可以灭火)能吸水

视窗大门口对着玉兰花大树风水

首先树乃有形之物,生气之物,其风水不容小视。 门口种树风水详解 门口种树风水作用树木的栽种、形状、枯萎、生长方位及树种等与人类息息相关。 乡野居址,树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。大丛林大兴、小丛林小兴。不栽植树木,如人无衣、鸟无毛,裸身露体。 门前明净无遮蔽,宅后偏宜绿树浓;茂盛四时形不露,安居长远禄千锺”惟其草木繁,则生气旺盛,护荫地脉,斯为富贵。 门前树木,高二、三丈即有煞。 树根入屋,蛇引而至。 树心空,而主心腹病; 树枝烂,而主手足疮。 石榴树,高不外丈许,八宅关、煞方遇之,有呕血者 桃、李、梅、杏亦凶。 柳树入宅大凶. 树木向宅吉,背宅大凶。 住宅四周竹木青翠,财运好。门旁锺枣喜加吉祥, 庭心种树主閒困! 大树在面前露出根者,主痨疯气蛊,寡母残疾。 树木除了具有吸尘防沙、美化环境外,在风水学中的作用主要表此刻四个方面:一,聚气:郊野地区,一片空旷,气荡无收,可栽种树木来缩小住宅范围,使之有团聚之象。 二,蔽风:山上平地及沿海平原,天风浩荡,冬季北风冷冽而强,对人、蓄及作物皆有害,可以植种防风林木以挡风。 三,遮形:住宅对面若有崩裂破面的山、屋角、墙角、烟囱以及高压电塔等形煞,可植树或造爬藤类植物的棚架,用绿色的叶子来遮住形煞。 四,通气兼遮形:若以玄空学的观点看宅子,向盘挨星的生气在前面,可是远方却有形煞,可以栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物,来把凶形遮住而又使吉气能通过。 风水学认为屋前屋后种树都要讲究距离,以免发生不良效应,如家门口种树,尤如插上顶心杉一条。令主人各事倒霉。又如家庭四周,树木过多并且接近墙边,有损阳气。并且易被小偷鼠辈攀树入屋,损失财帛。树木接近视窗,晚上树影婆娑,使人产生幻觉,彷彿鬼影憧憧,令人心神不安。影响健康长命。出格是树木高大而又迫近屋院四周,容易横枝扫瓦,或扫坏正樑。此是风水大忌。 门前种藤树,万事多缠纠杜鹃系攀附植物,生成后尤如一个大草堆阻挡门前,密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡,倒霉于宅,并且旺气为植物所吸,树木茂茂吉气越失,从科学角度来看若树木多而茂密绕室,不光易为蛇虫鼠蚁所侵,并且夜间与人争气(植物夜间吸氧日间放氧)倒霉主人健康!因为斩除为上策! 门口种树风水要制止“困”局院子里头的,不要种植冠大干高的树种,一来遮挡了光线,二来风水上来说树大招“阴”,阴气聚集倒霉家宅,所以这些树种最好种到院子围墙外面,如果只能种在院子里的话树冠必然要有一部门丢掷围墙外的。中式风格的庭院推荐槐树,西式风格的推荐苹果树,柳树虽然不大,但也聚集阴气,离房屋较远为佳..如果是独门独院,不要孤零零的只种一棵树,那就成了口+木=困了,所以还要种一些低矮的小灌木。 门口种树风水之凶木不能种把住宅的凶相改为吉相时,我们时常会操作树木来改善。例如在三角形的土上种植树木,在建筑物缺角的方位种植树木,或者甚至在房子外侧种植树木,亦能够掩盖凶意。 这正表白树木的灵气,对人类是多么的重要。不外话又说返来!树木的灵气虽然对我们很重要,然而,并非任何的树木都能够带来吉意。例如,以私人住宅来说,就有一些树木不能种植,因为它们带着凶相。 凶木的种类  杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。  原则上,这些树木不能种植于私宅的庭园。因为它们是凶木,不行能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。不然,将使一家人的运势反转;也就是说,女性将以男人自居主导一切,而男性却不能发挥男人应有的机能。这就是杨柳特有的凶意。尤其是孩子将变得虚弱不堪。  ......馀下全文>>

大门口贴狮子瓷砖会影响风水吗?

  倘若其中有一只破裂。狮子虽不是中国的土特产,那便可在大门上加上一金属狮头,从而给狮子增添了吉祥的意义。狮很凶猛,所以西北方是它最活跃的地方,那亦可起到挡煞之效。这是因为狮子一是从西域传入中国,全国各地都有舞狮活动。在吉祥图案中的狮子滚绣球图。同时西方也适合摆放狮子、社会繁荣,威震四方,在摆放时狮子只要相互照顾,居西北方;二是因为狮子属乾卦。3,便应立刻更换一对全新的狮子、家族繁衍,最能发挥它的功效没有什么不好的吧,左右不可倒置,但中国却有独特的狮文化。摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。狮子的形象还经常出现在佛教的经典文献和佛教造像中。人们套上五彩缤纷的狮子外套,故此若不能在大门摆放石狮来坐镇,也具有同样的寓意、狮子宜放在西北方,煞气较重,寓意生生不息。其中“双狮戏绣球”的舞蹈,狮头亦一定要向着窗外。而且一定要分清雌雄,风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋、狮头大门可挡煞,因此狮头宜向屋外,便不会摆错、俯仰跳跃,切勿把剩余的一只留在原处,模仿狮子行走坐卧。4,每逢佳节,五行属金,占了地利,狮子塑像在五大洲到处可见,不过要注意、狮头必须向屋外。狮子相貌凶猛。狮子多用来化解屋外的凶煞。若是摆在窗口、狮子宜配搭成双,人们都把狮子视为瑞兽:1,勇不可挡。2,故此狮子(尤其是铜狮或是金狮)摆放在西北方。在世界各地,是百兽之王,智慧佛文殊菩萨就以狮子为坐骑

纯天然白风水水晶球摆放大门口有什么用途

  光明作用,大门为吸那财之地,水晶球为圆,圆主动,所以钱来的光明正大,来钱快,

堂屋西山有颗椿树风水有问题吗?

  种树种花棵数以一排,一块,一片,一堆,一山都可以。最好不栽一棵树,数不清最好。这叫做:有钱人不数钱,无钱人数几遍。   种树种草,烦恼极少。   树大合围,定出贵人。   种高贵花,育儒雅士。   植珍奇树,护诗文才。   1、自然生存之树,天然恩赐,不论何树种,用心护事。   2、自种选取长寿、常绿、珍希树种为主。楠木、桂花树、油茶树、茶叶树、松树、铁树、樟树、竹、香榧树、玉兰树、梅花树、紫金花树、罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树、黄冠梨树等等都可以。   3、任何事物,有利必有害,利害必相存。种树可以美化环境,降低污染,清淅空气,抵除暴晒。但也可能招来蚊子和虫子。树叶降落,也会使瓦屋背填塞,地面零乱积叶,清扫需费精力和时间。   4、柠檬,绿叶金果,叶厚重富态,果金黄子实饱满,适宜种植的地方是好树种。   5、最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种,即能保证冬暖夏凉,又能保证四季如春,落叶树秋季落叶,落叶后,太阳直照院内,暖和。不落树,春季落叶,春季开新叶,落旧叶,所有叶要全面更新一次(其实不落叶树,四季落叶)。   关于植物生长问题:种树和种其它绿色植物,可以检验房屋住地风水优劣。长寿、常绿、珍稀树种可以首选。龙气旺盛的地段,树木植物生气勃勃,枝繁叶茂(特别地段,有黄荆柴小灌木变为大乔木)。房前屋后,尤其是非人为存在、越砍越生的植物,要特别注意,植物的自然选择性极强,是不会乱生长的,高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物,必要有特别生存旺气才能长存。   生为阳,死为阴。生总是阳气旺盛的表现。十年树木,百年树人,树大人成才。   只要家庭兴盛,办公场所舒心,就不要去问树木的风水如何,也不要问生长何种植物、树种,更不要去问树木生长于何位置,生长旺盛的树木要认真保护,要严防伤害。   本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集,得出的结论和体会如下:   1、屋前屋后,栽树容易,移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡,百分之百应大灾。有树,就要特别爱惜保护。非人为栽培,自然生长的树木和特别植物种群,就更体现大自然的自然神验,更要认真爱惜保护。   2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段,能出有级别人物的地方,必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围,必出贵人,一点也不假。   3、树冠高大,树根深远,根系绵延数公里,深达几百米。这些高大树冠,绵延根系,能将地下、天空的生气向某一点,即根基部集中,也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢,风水龙气归聚,长期不散。   4、有树木、有植物的地方,感觉有生机,很活跃,很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。   5、事例举证,《慈喜光绪斗风水》。光绪亲生祖父坟墓前100米左右,有大白果树一棵,需四五人才能抱住。光绪变法前,有人献策慈喜,此树不倒,光绪再也不可驾驭。慈喜听后,亲自带人上山锯砍此树,光绪晚去了一个时辰,刚到山上,目视大白果树倒地,光绪立即全身抽筋、颤抖战栗,筋骨剧烈疼痛难忍,紧接着大病一场。从此光绪心恢意冷,心无大志,平庸至死。   见于中国林业报1980年9、10版:彭德怀元帅1959年被打倒,1960年彭德怀元帅家乡村院前的一棵大樟树从此不发叶,1979年彭德怀元帅评反,1980年此樟树又重新枝繁叶茂,风水奇验无比。   清未,某地有人在南京为官(中下层小官),脚背上长疮,久治不愈,疼痛难忍。一老和尚指点:老家家中屋前有一野生大葡萄藤,有两个碗口粗,因在路边,葡萄藤常被过往行人击打,有一道大伤口,此问题不解决,脚痛不会愈合。其人不信此道,因疼痛无法,只得派人回家查看,果如老和尚所言。改修道路,将葡萄藤围起......余下全文>>

家居大门口的横挑直出影响风水吗

  家居大门口的横挑直出影响风水吗?——结构牢固、稳定,设计合理,美学效果好,风水从优。     什么叫风水?,第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。多用科学头脑思维。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。   用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。   规整:就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。   对称:传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。   必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏,风水必好。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。   方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出......余下全文>>





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