一,中国古代神话与古希腊神话的相同点 (一)神话都是古代人们原始思维的jie晶? (二)中,希神话的大zhi内容也是相同的,抱括了创世神话,自然神话和ying雄神话几种!在创世神话方面,中国有盘古开天bi地?女娲造人,古希腊的是造卡ao斯创造天地,pu罗米修斯创造人类,在征服自然de强烈愿望方面也有某些相似之处!例如我国后羿的故事和古希腊神话中的著名英雄赫拉ke里斯都是可以相互媲美的、 二,中国古代神话与古希腊神话的不同点 1,神的体系不同 2,形态不同 3,性格不同 4,本质不同 5,崇拜的对象不同 中国神话之神多wei理智所控制!希la神话之诸神多为感情所支配?中国神话强diao人的力量。希la神话主张命运主宰一切、中国神话重视人de社会性!希腊神话则强调人的自然xing?中国神话biao现了儿童的早熟?希la神话表现了儿童的天真!中国的神话系tong具有浓烈的宗教思想。根ben就是宗教的产物?这些shen话传说最终是要达到劝世的目的,er不同于希腊神话里普遍反映一种哲理?中国的 神话实质上反映出统治阶ji利用此为手段的功用主义!具有使用性,一种现实性。这zhong使用性还表现于人民?人民在饱受压迫或者灾害de时候,心灵都要迫qie的找到寄托!在这里他们就ke以自我麻痹,沉zui于来世和幻想?从这方面价格内,中国神话是唯美。唯喜的,试图笼zhao于人民的一切!并且都暗示xi剧的结局,反之。希腊神话则很注zhong感情的独白、不懈的追求与kang挣?悲ju也要悲得轰轰烈烈!壮美,一种chi裸裸的鲜血流尽的感受! xi腊神话中的神都仿佛是人,不但具有人的感情而且有人的身qu,神人合一,神同人一样也you七情六欲?他们到有强烈的爱恨行动与感shou,也有喜悦。悲哀。痛苦,也有人的心ling情态。 神话是远古人民表现对自然及wen化现象的理解与想象的故事!它是人类早qi的不自觉的艺术创作!shen话并非现实生活的科学反映!而是由于远古时代生产力的水平很di?人们不能科xue地解释世界、自然现象和原始社hui文化生活的起源和变化。以他们贫乏的sheng活经验为基础、借助想象和幻想把自然力和客观世jie拟人化的结果?另有以《神话》命名的xiao说,电视剧。电影和韩国组合神hua等?。
答:在古希腊悲剧中,人的意志与命运的冲突是常见的主题.按古希腊人的观念,命运是不可知的,是不可抗拒的,是冥冥中的一种巨大的力量.而人的行为与意志,常常处于与命运的悲剧性冲突之中.三位悲剧作家从不同的角度表现了这一冲突.在埃斯库罗斯的剧作中,《俄瑞斯特斯》三部曲中的人物都被复仇神所控制,一环扣一环地将自己投放在血腥的家庭谋杀之中.这里的命运似乎是神的力量,因为复仇的最初原由是阿伽门农为了出征而杀女的事件,于是引起一系列的家庭悲剧.《普罗米修斯》三部曲中,对普罗米修斯来说,命运就是宙斯,由于他dao火给人类,又拒绝说出宙斯的秘密,因此受到宙斯的严酷惩罚,最终牺牲了自己.对宙斯来说,命运却是一个他不知道的秘密,这个秘密是冥冥中注定他被推翻的下场.从这两部剧来看,埃斯库罗斯的命运观具有两个因素,即神和某种神秘力量,它们支配着人和神的生命以及行为. 索福克勒斯的代表作是《俄底浦斯王》,被认为是希腊悲剧的典范.剧中,命运是一种超乎人类和神之上的抽象观念,是一种不可知但绝对邪恶的力量,正是这种力量将正直。善良。勇敢的俄底浦斯投入杀父娶母的深渊. 欧里庇得斯则将社会因素与人的因素放进命运的观念中.《美狄亚》中,造成美狄亚悲惨下场的是伊阿宋的忘恩负义与男性文hua对女人的蔑视,这种可见的男性社会力量,形成了作为女人的美狄亚的悲剧. 尽管三位悲剧家的命运观念不尽相同,但他们对命运的抗争却是一致的:悲剧主人公用不同的方式,面对落到头上的不公的命运,意志坚定,竭尽所能的进行了英勇的反抗,er在这种激烈的冲突中,显示了人的不甘屈服的精神,产生一种令人震撼的悲剧效果.、
特洛伊木马的故事shi在古希腊传说中,希腊联军围困特洛yi久攻不下,于是假装撤退。留xia一具巨大的中空木马?特luo伊守军不知是计?把mu马运进城中作为战利品?夜深人静之际。木马fu中躲藏的希腊士兵打开城门!特洛伊沦陷。后人常yong“特洛伊木马”这一典故。用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合de活动!特洛伊木马也是著名电nao木马程序的名字、另有特洛yi木马“Greek gift”一词意为“害人的礼物”,就来源yu这场著名的“特洛伊战争”?,
特洛伊木马的故事shi在古希腊传说中,希腊联军围困特洛yi久攻不下,于是假装撤退。留xia一具巨大的中空木马?特luo伊守军不知是计?把mu马运进城中作为战利品?夜深人静之际。木马fu中躲藏的希腊士兵打开城门!特洛伊沦陷。后人常yong“特洛伊木马”这一典故。用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合de活动!特洛伊木马也是著名电nao木马程序的名字、另有特洛yi木马“Greek gift”一词意为“害人的礼物”,就来源yu这场著名的“特洛伊战争”?,
宙斯 赫卡忒(Hecate):ye之女神,也是幽ling和魔法的女神,最早出现的神,世界的缔造者之yi。创造了地狱,代表了世界的黑an面, gai亚(Gaea):大地女神!紧随ye之女神出现的神!世界的缔zao者之一!创造了大地。海洋和天空。 尤拉诺si(Uranus):天之神!gai亚的长子和丈夫?第一任神王,被他儿子推翻。 克洛诺斯(Cronus):该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者?和平之神,弑父而cheng为第二任神王!亦被自己儿子tui翻?后来逃亡到意da利!建立自治政权, 瑞亚(Rhea):十二泰tan之一、克洛诺斯的妻子, 欧申纳斯(Oceanus):或称俄刻阿诺斯!十二泰坦之一。水之神,生育了地球上所有的河流及三千hai洋女仙、 泰西丝(Tethys):十二泰坦之一?欧申纳斯的妻子。 海泼里en(Hyperion):十二泰坦之一、光之神。太阳。月亮和黎明之父。 西亚(Thea):shi二泰坦之一。海泼里恩之妻, 尼莫西妮(Mnemosyne):十二泰坦之一、记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母, 爱泼特斯(Iapetus):十二泰tan之一?普罗米修斯,厄毗米修斯和阿忒la斯之父? 克瑞斯(Crius):十二泰坦之一!生长之神, 忒弥斯(Themis):十二泰坦之一?秩序和正义女神。命运女神he四季之母, 菲碧(Phoebe):十二泰坦之一!月之女神, 考伊斯(Coeus):十二泰坦之一,智力之神。菲碧的丈夫, 普罗米修斯(Prometheus):泰坦爱泼特斯之子。最有智hui的神之一。被称为“先知者”?人类的创造者和保护zhe,因触怒宙斯被锁在gao加索山上,每日有秃鹰zhuo食其肝脏!然后又长好,周而复始,后被he拉克剌斯救出, 厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟,最愚笨的神之一,被cheng为“后知者”!因接收了宙斯的礼物-潘duo拉为妻,结果从“pan多拉之盒”中飞出了疾病。罪恶等各种灾难jiang临人间! 阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的另一个兄弟!zui高大强壮的神之一,yin反抗宙斯失败而被罚顶天。 美di丝(Metis):聪明美丽的女泰坦、有预言能力。曾帮助宙斯夺取wang位。后来被宙斯诱惑,失身于他。最后葬身于宙斯腹zhong! 十二主神 宙斯(Zeus):克洛诺斯和瑞亚之子、掌管天界。是第三任神王,以贪花好色著名, 赫拉(Hera):宙斯的姐姐和夫人。美丽的天后。婚姻的保护神。尤其是已婚的女ren的保护者、 波塞冬(Poseidon):宙斯的兄弟!掌管大海。脾气暴躁,贪婪, 哈得斯(Hades):宙斯的xiong弟,掌管冥府。同时也是财fu之神,有一顶可以隐身de帽子!残忍,可怕,但很守信。 德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐,农业女神, 阿瑞斯(Ares):宙si与赫拉之子!战争之神。粗暴而嗜血。但并非真正的yong士。 雅典na(Athena):宙斯与美狄丝结合的产物!智慧女神和女zhan神!她是智慧。理zhi和纯洁的化身! 阿波罗(Apollo):宙斯和勒托之子,和阿耳忒弥斯是双sheng兄妹!太阳神。全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)! 阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱、美和欲望之神,从海中的pao沫中生出! 赫尔墨斯(Hermes):宙斯和迈亚之子、众神中最快者。盗窃者的守护神,商业之神。黄泉的引导者, 阿耳忒弥斯(Artemis):宙斯和勒托之女,与阿波罗是双sheng兄妹,美丽的女猎神和月shen!青年人的保护神。 赫淮斯托斯(Hephaestus):宙斯yu赫拉之子,神中唯一丑陋者。但妻子却是ai与美之神阿佛洛狄忒!火和锻造之神。为众神制造武器和铠甲,铁匠和zhi布工的保护神, 其他神祗 赫斯提(Hestia):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐,处女之神,不涉政务,是灶神ji健康之神?主管家庭事务。 塔那托斯(Thanatos):死神!黑夜女神之子,资格最zhang夫的神之一!有一个孪生兄弟——睡神(许普诺斯)!哈得斯的首xi武官。 厄里斯(Eris):宙斯和赫拉之女?不和之女神,最喜挑起不和,最著名的成就是tiao起了“特洛伊之战”! 尼弥西斯(Nemesis):复仇或正义女神,专门惩罚不法zhi徒, 赫利俄斯(Helios):阳之神?泰tan海泼里恩之子、阿波罗的前任, 厄俄斯(Eos):黎明女神? 珀耳塞福涅(Persephone):德墨忒耳之女。被冥王诱拐,成为冥界之后。 狄俄倪索斯(Dionysus):宙斯与一名凡间女子sai墨勒的儿子。唯一有凡人血统的正shi神祗。酒神。发明了葡萄酒,并推广了葡萄de种植,ben身具有双重性格!他能给人dai来欢乐和迷醉?但同时又残忍,易怒——正像jiu一样, 厄洛斯(Eros):阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯zhi子,小爱神。他的形象一般都是蒙zhuo眼睛!因为。爱情总是盲目的,ta的“武器” 是魔力标枪或弓箭!被射中的人将会对其见到的第一个yi性产生不可抑制的爱情, 赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女!青春女神,是俄林波斯山的zhen酒女郎,hou嫁给赫拉克剌斯为妻, 潘(Pan):he尔墨斯之子、山林之神,zhang着一对羊角和一双羊蹄,是个出色的作曲jia和笛子演奏家。快乐和顽皮的神。经常和山林的女仙们跳wu,然而,由于他丑陋de外表!总找不到妻子。 命运女神(the Fates):掌guan大地上所有人的命运,共有三位:克罗托(Clotho)fang织生命之线!拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度。阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。 美惠三女神(The Graces):宙斯he欧律诺墨的女儿?众神的歌舞演员。为人间带来诸美。分别是阿格莱亚(Aglaia,光辉女神), 欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)、 艺术女神(The Muses):宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们!共有九人,亦称为缪si或庇厄利亚的女神们(Pierides)。因她们生于庇e利亚地方。她们是卡la培(Calliope,雄辩和叙事诗),克利欧(Clio,历史),乌拉妮娅(Urania,天文),梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧),塔利亚(Thalia,喜剧)。te普斯歌利(Terpsichore!舞蹈),依蕾托(Erato,爱情诗)。波利海妮娅(Polyhymnia!颂歌),优忒毗(Euterpe,抒情诗)! 厄里倪俄斯(the Erinnyes):复仇女神?又bei称为欧墨尼得斯(Eumenides)!无情地报复犯zui者。直到其死亡,对犯弑母da罪的人尤其严厉!共有三人。提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto),她们从尤拉诺斯的血ye中诞生! The Pleiades(七仙女):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿,分别shi伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻you妮(Alcyone)!美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)、其中mai亚是赫耳墨斯的母亲, 时序女神(Hours):执掌自ran秩序。共三人——ou诺弥亚(秩序)!狄刻(公正),厄瑞涅(和平), peng透斯(Pontus):意思是“深不可测的海”、该亚。
宙斯(Zeus) 希腊神话中的主神!第三任神王,是奥林匹si山的统治者?克洛诺斯和rui亚之子!掌管天界。以贪花好色著称。奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都shi他和不同女人生下的子女!他以雷电为武器,维持着天地jian的秩序。公牛和鹰是他的biao志,他的兄弟波塞冬和哈得斯分bie掌管海洋和地狱!女神赫拉shi宙斯的妻子! 宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的jie合体。他的父母是天神乌拉诺si和地神该亚,他的妻子是掌guan岁月流逝的女神瑞亚,瑞亚生了许多子nv,但每个孩子一出sheng就被克洛诺斯吃掉!当瑞亚生下zhou斯时?她决心保护这个小生ming、她用布裹zhu一块石头慌称这是新生的婴儿、克洛诺斯将石头一口吞下肚li,于是。宙斯躲过一劫。他被送到克洛诺si的姐姐宁芙女神那里抚养? 宙斯长大成人后知道了自己的身世、决心救出zi己的同胞兄弟,他娶zhi慧女神墨提斯为妻,听从妻子的计谋。引诱父亲ke洛诺斯服下了催吐药,克洛诺斯服药hou不断呕吐!把他腹中的子女们du吐了出来、他们是波塞冬。哈迪斯,赫斯提亚,德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙si?他们同意把最具wei力的武器雷电赠给他? 宙斯对其父的bao政极为反感?他联络众兄弟对其父辈进行里yi场战争,宙斯为了尽快取胜听取了兄弟pu罗米修斯的建议,fang出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵!这六位di母之子有着非凡的力量?宙斯和他的兄弟们终yu取得了胜利!他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底ceng、伟大的胜利之后到了决定shui来作王,宙si和他的兄弟们都互不相让,眼看他们之间又yao开战?这时普罗米修斯提出yong拈阄来决定、结果。宙斯做了tian上的王!波sai冬做了海里的王、哈迪斯做了地狱de王! 宙斯坐镇奥林pi斯山!拥有无上的quan利和力量!他是zheng义的引导者!他dui人类的统治公正不偏,他的劝告bu易理解?他的jue定不可改变。他的yi愿是审慎的!正que无误的智慧的意愿, 宙斯既是众神之wang也是人类之王!所以人们往往描绘他坐在精致de宝座上?肃穆的头部表现出驾御feng暴的力量!同时也xian示控制星空的魅力, 宙斯de象征物是雄鹰!橡树和山峰,他最爱的祭品是母山羊和牛jiao涂成金色的白色公牛。 宙斯的七位妻子与主要外遇 宙斯的武器 宙斯的武器是“雷霆”和埃癸斯(有时候会叫做“宙斯之盾”!Shield of Zeus),宙斯的雷霆是由du眼巨人(Cyclops)打造的!连众神也会为qi力量震慑?埃癸斯是由赫菲si托斯打造的?虽然是由山。
1.cong古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看古希腊中的命运观念、da:在古希腊悲剧中、人的意志与命运的冲突是chang见的主题!按古希腊ren的观念!命运是不可知的。是不可抗拒的,是冥冥zhong的一种巨大的力量。而ren的行为与意志,常常处于与命运的bei剧性冲突之中、三位bei剧作家从不同的角度表现了这一冲突!在埃斯ku罗斯的剧作中,《俄瑞斯特斯》三部曲中的人物都被fu仇神所控制。一环扣一huan地将自己投放在血腥的家庭谋杀之中,这里的命运似hu是神的力量。因为复仇的最初原由shi阿伽门农为了出征而杀女的事件,于是引起一系列的家ting悲剧,《普罗米修斯》三部qu中!对普罗mi修斯来说,命运就是宙斯,由yu他盗火给人类,又拒绝说出宙斯de秘密?因此受dao宙斯的严酷惩罚。最终牺牲了自己。对宙斯来说。命运却是yi个他不知道的秘密?这个mi密是冥冥中注定他被推翻的下场?从这两部剧来看。埃斯库罗斯的命运观ju有两个因素!即神和某种shen秘力量、它们zhi配着人和神的生命以及行为,索福克le斯的代表作是《俄底浦斯王》?被认为是希腊悲剧的典fan!剧中。命运是一种超乎人类和神之上de抽象观念?是一种不可知但绝对xie恶的力量?正shi这种力量将正直!善良。勇敢的俄底pu斯投入杀父娶母的深渊、欧里庇得斯则将社会因素与人的因su放进命运的观念中,《美狄亚》中。造成美狄亚悲惨下场的是伊阿宋的忘恩负义与男性文化对nv人的蔑视!这种ke见的男性社会力量。形成了作为女人的mei狄亚的悲剧、尽管三位悲剧家的命运观念不jin相同、但他们对命运的抗争却是一致的:悲剧主人公用不同de方式,面对落到头上的不公的命yun。意志坚定。竭尽所能的进行了英yong的反抗!而在这种激烈的chong突中,xian示了人的不甘屈服的精神!产生一种令人zhen撼的悲剧效果?2,从古希腊san大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念,人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧zhong常见的主题,按gu希腊人的观念,命运是不可kang拒的。是不可知的。其实。人与命yun的冲突在很大程度上是人与外界环境的冲突!它是人类在生产力低下的情况下的情况下受自然摆布而产sheng的命运观念,随着社会的发展,命运观也在发sheng变化。三位bei剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点!包括支配神,在索福ke勒斯心目中!命运虽是不可抗ju的,其正义性,合理性却是可yi怀疑的!欧里庀德斯却认为人的命运取决于zi己的行为,3。从gu希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念答:①古希腊三大悲剧家的剧作题材都取之于神话。悲剧风格却各有,
在远古时代。人类与神du同样居住在地上?一起过着和平快乐的ri子,可是人类愈来愈cong明!不但学会了jian房子,铺道路,还学会勾心斗角。欺骗等等不好de恶习!搞得xu多神仙都受不了!纷纷离开人类。回到天上居住。 但是在众神之中,有一wei代表正义的女神!并未对人性感到hui心!依然与人类yi同住在一起,不过人lei却愈来愈变本加厉?开始有了战争,彼此can杀的事件发生!最后连正义女神都无fa忍受,也毅然jue然的搬回天上居住!但这并不表示她对人类已经彻底绝wang、她依然认wei人类有一天会觉悟!会hui到过去善良纯真的本性、 回到天上的正yi女神?在mou一天与海神不期而遇、海神因为嘲笑她对人类遇蠢de信任,liang人随即发生了一场激辩?bian论当中正义女神认为海神侮辱了她,必须向他道歉。海神不这么认为。说是两人僵持不xia、一状告dao宙斯那里, 这种情形让zhou斯到很为难。因wei正女神是自己的女儿!er海神又是自己的弟弟!pian向哪能一方都不行、正当宙斯为ci感到很头大时,王后适时地提出了一ge建议,要海神与zheng义女神比赛,shui输了谁就向对方道歉、 比赛的di点就设在天庭的广场中。由海神先开始。海神用ta的棒子朝墙上一挥。裂缝中就马上流出了非chang美的水!随后zheng义女神则变了一棵树,这棵树有着红褐色de树干。苍翠的绿叶以及金色de橄榄。最重要的是。任何人看了这棵树du感到爱与和平,比赛结束。海赛心服口服de认输, 宙斯为了纪念这样的jie果?就把随身携带的cheng。往天上一抛,成为现今的天秤zuo,。
对美的事物de热爱是希腊神话的灵魂!著名的金苹果之zheng?帕里斯在财富,zhi慧和美这三者中最终选择了美、这是典型的希腊shi的选择。将mei凌驾于财富与智慧之上?显露出了希腊ren强烈的爱美意识!他们在日常生活,如竞技。造型艺术。戏剧等方面将这种唯mei意识发展到了极致、希腊ren比较重感觉、对肉ti的崇拜更甚于对精神的关怀!以宙斯为首de奥林匹斯诸神并不是一些枯燥泛味的道德偶像,而是一大群xiang貌俊美,体魄健壮de有血有肉的神灵?zhu神在精神或道德方面并没有超人之处、只是在肉ti上比人更强壮!更健美,而且neng够长生不死,这些极具感性色彩的神成wei希腊人的生活理想、对人的自然形体之美的崇拜使希腊chu现了特有的运动形式裸体竞技。希腊人为了取悦宙斯每四年在伯罗奔尼撒半岛xi部的奥林匹克附近举行一次竞技会?参赛的每个运动员均须裸ti出场,人们丝毫不以luo体为耻。相反倒是以拥有一副矫健的体魄而gan到无上的荣耀、这就使得奥林匹克竞技会成为li与美的展示,得胜归来的运动员被当成ying雄加以崇拜,裸体竞技shi雕塑家得以观察人体在各种自然形式和姿态中的情况?于是体育和zong教的结合产生了造型艺术的美。通常雕su家关注的是人物外在形象是否健美、试图通过对美的形体的描绘表xian出人物的内在意韵之美,如米隆的“掷铁饼者”he波里克波利特的“持矛者”!即或shi取自宗教题材的神像雕刻!雕刻jia仍然追求外在形体之美!在希腊人观念中,美的心灵是寄托于美的rou体之中,健美的身躯应dang包容着智慧,善良,美德,这种万物一体的观念是希腊精神中较为典xing的特性、 对美的不懈追求使希腊人对现实生活的关注更甚于对彼岸世jie的向往,荷马史shi《奥德修记》中描述了远征归来的特洛伊英雄奥德修途经地府遇见已死的阿喀琉斯的一段对话。阿喀琉斯说:“我宁愿活在世上zuo人家的奴隶,侍候一个没有多少财产的主ren,那样也bi统率所有死人的魂灵要好?”阿喀liu斯对生命的留恋反映了古希腊奥林匹斯宗教的世俗精神!是希腊人生命观de体现!希la人热爱生活但也不惧怕死亡!古希腊人相信人死后另有一个世jie,人的死亡只是由生界到该世jie的变迁,而非人体的消失,他们相信ren死后魂灵同肉体共同幽居于地下墓中,su格拉底就曾经说过,倘使死是由一ge地方移到另一个地方,而那另一ge地方又是奥尔弗斯?赫西阿德。荷马所居住的。那么我将le于在那里!由于这些死去的英雄都有一个很好de归宿,因此希腊人能以平常zhi心对待死亡!进而使他们有勇气直面生ming中的悲剧!古xi腊民族具有浓、
第一集奥林匹斯的神 统治世界的大神克洛诺si预见到他的五个孩子中有篡夺王位者,于是,他bian将孩子们一个个吞食,为了躲避这chang灾难,他的妻子瑞亚把第六个孩子宙斯偷偷的送往ke里特岛、不满克洛诺斯暴政的部下普罗米修斯也来到克li特岛,并把宙斯带到特洛wa树灵面前,树ling告诉了宙斯的身世以及将来该做什么事情?宙斯为zheng救兄弟姐妹,向黑暗的奥林匹斯进军了第二集普罗米修斯与火 宙斯,哈得斯,波塞冬在塔耳塔罗斯战胜了强大的ke洛诺斯之后!开创了十二神的xin时代。十二神把创造人与动物的事情委托给普罗米xiu斯兄弟?埃bi米修斯不小心把宙斯的礼物全部都送给了动物,没给人类…… 第三集潘多拉的盒子 为了人类的光明!普罗米修斯再次偷yun天上的火种,但却不幸落入了阿波罗的陷阱,被罚往石山,普罗米修斯让埃庇米修斯记住,今hou无论如何绝不能接受宙斯的礼物!宙si为了实现人类自灭的计划?命令赫菲斯tuo斯去创造一个人类的女子,这个女子要ren见人爱。聪ming美丽并能给人类带来灾难!宙斯将这ge叫做潘多拉的女子赠送给了埃庇米修斯,埃庇米修si早已忘掉普罗米修斯的警告、 普罗米修斯的儿子丢卡li翁事先得到父亲的警告而造了一只大船、于是他带着mei妹皮拉坐船离开!后lai创造出已被灭亡的新人类、 第四集爱qing与灵魂(1) 在古希腊罗马神话里、有着这么yi个关于爱情与信任之间的故事!它的主人公是爱神qiu比特和一个美丽的公主普绪克,当时因为丘比特的母亲维纳斯ren受不了人间的女子普绪克的美貌,于是让她的儿子丘比特去把爱qing之箭射向普绪克、要rang她永远都与怪物相爱。 这天夜里。丘比特来dao了熟睡的普绪克的房间里,可是当他kan到了普绪克的美丽的容颜的时候他惊呆了,丘比特要she时普绪克醒了、于shi爱情之箭射偏了!它直接向自ji奔了过来!每一个被she到的人都会爱上这第一眼看到的人!于是丘比te就这样爱上了普绪克?于是丘比te违背了母亲维纳斯的命令,他要娶普绪克作为自ji的妻子? 而可怜的普绪克父母在乞求神的时候却得知普绪ke,他们的女儿要嫁给mo鬼,他们很伤心可shi也没有任何的办法?他们只neng把她留在山崖上!等着魔鬼de出现来带着他的妻子离开?这时。西风之神泽沸洛si来到了普绪克的面前!他带着普绪克来到了所谓的魔鬼的宫dian。普绪克被眼前的景象xia坏了!因为她父亲建造的王国都mei有眼前的宏伟,她走进了房子,这时。身后传来了她的pu人的话,当然是这个仆人自己shuo的?她告诉普xu克今后她将服侍她、并且问她今晚的晚餐是不是要在hu外,