抗战胜利后，中国面临着光明还是黑暗,进步还是倒退两种命运、两种前途的抉择。全国人民最渴望的是（ ）
B 试题分析： 本题主要考查抗战胜利之后全国人民的愿望。抗战胜利后，中国面临着光明还是黑暗,进步还是倒退两种命运、两种前途的抉择。全国人民最渴望的是和平与民主，因为经历了八年抗战，使中国遭受到巨大的损失，全国人民渴望和平与民主，建设富强、民主、文明的新中国。故答案选B。
为什么说抗日战争胜利后中国将面临两种命运，两种前途
因为当时并没有联合政府，有两个政府在管理中国
中国民间指的四灵那四种动物？有什么传说？
中国古代将麒麟、凤凰、龟和龙称为“四灵”，都是祥瑞的标志。传说它们有灵性：“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶，龙解变化。”其实，除龟以外，另三种都是神话中的动物。 传说中的麒麟，身子像鹿，头上生一只角，角上长个肉球，遍体有鳞片，脚像马蹄，尾巴像牛。性情温良，不踩生虫，不折生草，是有德行的仁兽。历代帝王都把它看作是国之奇瑞，太平盛世的象征。民间也很看重麒麟。江南各地春节期间，人们抬着纸紮的麒麟，以锣鼓伴奏到各家门前表演“麒麟唱”，说唱时事，咏歎古人，预祝丰收。这纸麒麟下巴上贴有许多胡须。上门演唱时，那些未生孩子的妇女和新婚的小媳妇，往往被大嫂们推到麒麟跟前去捋胡子，据说这样就会生儿子。这是来源于“麒麟送子”的传说。 相传从前有位画师，最爱画麒麟。可是老而无子。有天晚上他梦见一匹金光闪闪的麒麟，驮着一个健康俊美的男孩朝他走来。第二年他老伴生下一子，6 岁就能赋诗作画，人称“麒麟童”。民间爱贴的年画《麒麟送子》也是以此为题材创作的。 龙、凤原是远古华夏民族崇拜的图腾。封建帝王把它们看成是权力、尊严的象征，龙袍凤冠只有帝后才可穿戴，皇宫内苑称为龙廷凤楼，皇帝自称为真龙天子。但普通百姓把它看成力量与美德的象征，含有吉祥的意义。因此婚礼要点“龙凤花烛”，满月婴孩要穿“龙凤袜”，甚至广泛用到姓名、地名、商标上。 四灵当中唯有龟是实有动物。早在龙、凤、麟风行之前，龟就是先民崇拜的灵物，还是鲧氏族部落的图腾。 《史记》记下一则传说。有位老人因为南方地面潮溼，就用四只龟垫床脚，二十多年后老人死了，四只龟还照样活着。人们看到它具有忍饥耐渴的功能，而且生命力极强，又因为龟天生长寿，就认为它有预知未来的灵性，并进而把龟当成了人与神之间的媒介。殷商时期在祭祀、战争、婚丧、宴会、农事、狩猎等活动之前，都由巫师烧灼龟甲使爆裂成纹，根据裂纹来占卜吉凶，称为龟兆；还要在龟甲上刻字记录，因此成为我国最古老的甲骨文字。皇室宝物、卜器等还用龟血涂染，据说可以防妖御怪。到了元朝以后，乌龟也被作为嘲骂人的名词。
中国民间指的四灵那四种动物？有什么传说？
中国古代将麒麟、凤凰、龟和龙称为“四灵”，都是祥瑞的标志。传说它们有灵性：“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶，龙解变化。”其实，除龟以外，另三种都是神话中的动物。 传说中的麒麟，身子像鹿，头上生一只角，角上长个肉球，遍体有鳞片，脚像马蹄，尾巴像牛。性情温良，不踩生虫，不折生草，是有德行的仁兽。历代帝王都把它看作是国之奇瑞，太平盛世的象征。民间也很看重麒麟。江南各地春节期间，人们抬着纸紮的麒麟，以锣鼓伴奏到各家门前表演“麒麟唱”，说唱时事，咏歎古人，预祝丰收。这纸麒麟下巴上贴有许多胡须。上门演唱时，那些未生孩子的妇女和新婚的小媳妇，往往被大嫂们推到麒麟跟前去捋胡子，据说这样就会生儿子。这是来源于“麒麟送子”的传说。 相传从前有位画师，最爱画麒麟。可是老而无子。有天晚上他梦见一匹金光闪闪的麒麟，驮着一个健康俊美的男孩朝他走来。第二年他老伴生下一子，6 岁就能赋诗作画，人称“麒麟童”。民间爱贴的年画《麒麟送子》也是以此为题材创作的。 龙、凤原是远古华夏民族崇拜的图腾。封建帝王把它们看成是权力、尊严的象征，龙袍凤冠只有帝后才可穿戴，皇宫内苑称为龙廷凤楼，皇帝自称为真龙天子。但普通百姓把它看成力量与美德的象征，含有吉祥的意义。因此婚礼要点“龙凤花烛”，满月婴孩要穿“龙凤袜”，甚至广泛用到姓名、地名、商标上。 四灵当中唯有龟是实有动物。早在龙、凤、麟风行之前，龟就是先民崇拜的灵物，还是鲧氏族部落的图腾。 《史记》记下一则传说。有位老人因为南方地面潮溼，就用四只龟垫床脚，二十多年后老人死了，四只龟还照样活着。人们看到它具有忍饥耐渴的功能，而且生命力极强，又因为龟天生长寿，就认为它有预知未来的灵性，并进而把龟当成了人与神之间的媒介。殷商时期在祭祀、战争、婚丧、宴会、农事、狩猎等活动之前，都由巫师烧灼龟甲使爆裂成纹，根据裂纹来占卜吉凶，称为龟兆；还要在龟甲上刻字记录，因此成为我国最古老的甲骨文字。皇室宝物、卜器等还用龟血涂染，据说可以防妖御怪。到了元朝以后，乌龟也被作为嘲骂人的名词。
在中国是“教育改变命运”，还是“高考
家长对教育的重视，与其说因为“教育改变命运”，倒不如说因为“高考改变命运”。当前社会既有对教育资源均衡、教育公平的追求现象，同时却也存在着择校热、高考移民等一味追求优质教育资源的现象。这两种矛盾的社会诉求，主要是产生于“教育改变命运”的教育观念之中。然而，时至今日，“教育改变命运”是否还是一个真命题？在这一语境下的“教育”是否已经背离了教育的本质？教育＝高考？“教育改变命运”的观念因为传统的科举制度根植人心，而改革开放初期一部分贫困学生通过高考进入大学完成“命运的改变”的现实案例，进一步造成了社会对于“教育改变命运”的笃信。部分家长为了追逐能让孩子考入理想大学的“优质”教育，不惜缴纳高昂的“择校费”、不惜购买天价“学区房”，不惜为“高考”移居他乡，甚至不惜作奸犯科“冒名顶替”……随着高等教育的普及和分化，参与对“教育改变命运”追逐的人越来越多，但是机会却不再增多了。普通民众更多地把注意力集中到教育公平和教育资源均衡上面，而一些有钱、有权的人则更加注重对优质教育的追逐。在人们的心目中，教育不仅仅为学生们提供了“鱼跃龙门”的机会，也为一般家庭提供了向上流动的机会。家长们重视教育，或许更多的是重视这个向上流动的机会，当然，这个机会是通过“高考”来实现的。在当前，家长对教育的重视，与其说是因为“教育改变命运”，倒不如说是因为“高考改变命运”。正是如此，教育也变成了为追求一张“改变命运”的入场券而准备的教育。在很长时间内高考的社会影响都被视为正面和积极的，因为高考能够使得普通民众有一个跻身精英群体的机会。正是在这种观念之下，家长以孩子考上名校为荣，教师因培养出名校大学生而名利双收。“教育改变命运，教育即升学”的观念深入人心，愈演愈烈。家长、教师、教育专家们集中精力按照高考所要求的知识点采用各种方式对学生进行重复训练，浑然不考虑学生身心发展规律，也少不考虑社会对学生的需求。各种学法、教法、名师、专家充斥于教育之中。教育资源的“零和博弈”根据上述种种，笔者不禁发问，“教育改变命运”或者“高考改变命运”是一个真命题吗？从成功学的角度来看进入到名校的学生，他们的命运确实在某种程度上改变了。可是从宏观上来讲，绝大部分学生的命运都没有改变，甚至被人视为失败者。“教育改变命运”，可改变的是谁的命运？只有那些进入到名校的学生的命运才得到了改变，而且这种改变还是由高等教育资源分配不均衡造就的。
《有的人》诗歌以鲜明的对比，评价了世界上两种截然相反的人，这两种人有什么不同的命运呢？
一种人遗臭万年，一种人永垂不朽！
欲钱中国银行十二生肖指哪个动物
断一下句子
人生只有两种，一种过日子讨生活，日子要熬着过。还有一种人生就是挑战命运，改变生活，创造自己的未来。
我两种都是，人生不是绝对的，该拼的时候就拼，该妥协的时候就妥协，你说的上面两种人都是痛苦的，一味的妥协，只能委屈自己一辈子，一味地拼，尽管后来会收获幸福，但过程太曲折，过程很漫长。
中国将来命运是会象苏联一样吗？？？？？
当除苏联因为和美国比军事而把经济衰退了，导致解体为俄罗斯和苏联 如果中国的人口突破18亿，也面临着衰败
中国传统八星高照是指哪八星？
中国传统八星高照是指：铁拐李、汉钟离、吕洞病、何仙姑、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅。 “八星高照”即“福星高照”，形容人很幸运，有福气。出自清代文康《儿女英雄传》第三十九回：“管保你这一瞧，就抵得个福星高照。”采用主谓式；作谓语、定语；形容人很幸运，有福气。
