屈服于命运的摆弄。用英语怎么说
yield to the arrangement of fate give in to the fate leave it all to fate be at the mercy of destiny bow to the fate
人应该屈服于命运吗?
尽人事听天命，如果命运可以改变，那么你的命运应该改变了；如果不可改变，那么你也曾经追求过，努力过，最终的结果已经不重要了，你不会后悔曾经。那你是幸福的，你看一看三重门，要改变世界，先改变自己，要改变自己就先接受自己的不完美。尽人事听天命，不是消极，而是明智，既然强求不来，何不放开，前提是曾经努力追寻过，珍惜已有的，做好自己。大富大贵之人凤毛麟角，多数是我们这些普通人，想想那些连饭都吃不起的人，我们何其幸福。何必羡慕他人，我们每个人都是富豪，看看维克多罗梅罗的最富有的人，回头我要让福布斯评我为富豪排行榜上的人。祝你幸福！
你相信命运吗?
你们都错了 个人命运不是个人就能掌握的 还要看你有没有那种命 你以为你是神吗 很多客观实在的东西你是无法改变的 个人努力固然重要 但不是个人努力就一定能梦想成真的 比如说 如果个人命运由个人掌握的话 这世上就不会才只有一个比尔盖茨了 为啥只有一个比尔盖茨 除了与他个人努力有关之外 还有就是他有这种命 再比如说 如果有个孩子他踢球很有天赋很强大 但他是中国人 你说在中国足球这种大环境下 通过他个人努力他长大了能发展成世界球星的概率有多大 我想几乎没可能 因为他出生在中国 所以他没那种命 你懂吗 所以个人命运不是个人就能掌握的 你可能会反驳我 然后和我说刘翔的例子 对 但你要知道为什么才有一个刘翔 不是很多个刘翔 所以这只是特殊情况 特殊不能代表大众 如果只要努力就可改变命运 我相信会不只一个刘翔 因为肯定还有很多运动员比刘翔更努力更拼搏 但他们没那种命 所以我们应该在相信命运的基础上去争取，去奋斗，一方面要知天乐命，另一方面也要积极进取，不要走向两个极端．"命运把握在自己手里"这话倒是没错，但必须明白这种对命运的改变只能是相对的，自己和自己比，和自己差不多起跑线的人比．古往今来也的确有不少人从一无所有通过自身奋斗达到无可限量的成就，这类人占整个人群的比例是不多的。他们的成功轨迹只能是一种励志的教材，去激发我们的斗志，向着高目标前进，却不能指望我们每个人都像他们一样能获得成功．社会有阳光的一面也有灰暗面，我们不能只见阳光不见灰暗，看见灰暗不见得就不好，它能使我们保持一颗平常的心． 既然称作命运，那就是不可改变的。能改变的东西不能称为命运。从宏观角度说：如果把人的生活状态分成9个层次,1为最好,9最差 -----某人起点于7的位置，奋斗+努力,他可能会上升到6或5甚至4，但很难再往上升，这就是命
你相信命运吗?
你们都错了 个人命运不是个人就能掌握的 还要看你有没有那种命 你以为你是神吗 很多客观实在的东西你是无法改变的 个人努力固然重要 但不是个人努力就一定能梦想成真的 比如说 如果个人命运由个人掌握的话 这世上就不会才只有一个比尔盖茨了 为啥只有一个比尔盖茨 除了与他个人努力有关之外 还有就是他有这种命 再比如说 如果有个孩子他踢球很有天赋很强大 但他是中国人 你说在中国足球这种大环境下 通过他个人努力他长大了能发展成世界球星的概率有多大 我想几乎没可能 因为他出生在中国 所以他没那种命 你懂吗 所以个人命运不是个人就能掌握的 你可能会反驳我 然后和我说刘翔的例子 对 但你要知道为什么才有一个刘翔 不是很多个刘翔 所以这只是特殊情况 特殊不能代表大众 如果只要努力就可改变命运 我相信会不只一个刘翔 因为肯定还有很多运动员比刘翔更努力更拼搏 但他们没那种命 所以我们应该在相信命运的基础上去争取，去奋斗，一方面要知天乐命，另一方面也要积极进取，不要走向两个极端．"命运把握在自己手里"这话倒是没错，但必须明白这种对命运的改变只能是相对的，自己和自己比，和自己差不多起跑线的人比．古往今来也的确有不少人从一无所有通过自身奋斗达到无可限量的成就，这类人占整个人群的比例是不多的。他们的成功轨迹只能是一种励志的教材，去激发我们的斗志，向着高目标前进，却不能指望我们每个人都像他们一样能获得成功．社会有阳光的一面也有灰暗面，我们不能只见阳光不见灰暗，看见灰暗不见得就不好，它能使我们保持一颗平常的心． 既然称作命运，那就是不可改变的。能改变的东西不能称为命运。从宏观角度说：如果把人的生活状态分成9个层次,1为最好,9最差 -----某人起点于7的位置，奋斗+努力,他可能会上升到6或5甚至4，但很难再往上升，这就是命
有什么书的主人公具有一点叛逆心理,不屈服于命运敢于抗争，推荐一下
基督山伯爵法老大副堂泰斯船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。狱友法里亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏秘密告诉了他。堂泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。 钢铁是怎样炼成的 说通过保尔.柯察金的成长道路，告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，是小说的一个重要主题。1942年，苏联根据原著小说拍摄了一部同名的电影.
我的孩子的命运
你好！很高兴回答你的问题。儿童的自然成长本身是遵循自然意志和自然规律的。儿童教育应当合乎儿童自身发展所体现的自然意志和自然规律。也就是说，儿童教育应当是合规律、合目的的。这才是理性的儿童教育。方法/步骤：1、 接受我们的孩子将来可能是一个普通人：我们中国家长和西方家长相比最大不同点就是我们无法接受我们的孩子将来可能是一个普通人，但是，对绝大多数家庭来说，这就是现实。2、 把人生当成一场马拉松：今天许许多多的家长都在拼命的“抢跑”，但谁也不能决定哪一个会最先达到终点。3、 鼓励你的孩子做一个幸福的普通人：我们今天看到大量的人是普通人，但是他们生活很乐观、很幸福。4、 如何与孩子沟通应该被当作一门艺术：千万不要说这样的话：“孩子只要把分数搞上去，别的你什么都不用管”。沟通我们应该选择一种方式，选择一种场合，选择一种心境，选择一种时机。5、 宽容对待孩子，做到“眼里能够揉进沙”：孩子需要一种宽容，我们要相信孩子能把事情想明白，能从事情中悟出一些道理。6、 夫妻关系才是第一位：有了牢固的夫妻关系，才有了牢固的家庭，孩子才会有一个正常、良好的成长环境。
为什么我的命运这么苦。
人的命运多是掌握在自己的手里，有时命运的好坏是靠自己去改变的，努力了还是很苦那可能机遇差，就是人们常说的天注定，那样的话也要乐观面对生活，平凡的人生做平凡的人。
关于 命运 的议论文
老家有一种说法，人强强不过命，就是说，你再要强，但是命运不合作，亦属无奈，这种说法未免有些唯心，却也不无道理。 赵老太年近七十，在冬天的阳光下，与围坐在一起的农村老太比较而言，她的身材算是高大了，声音也洪亮，看上去也算是安度晚年，但一双被皱纹包起的眼睛掩不住人生的苍桑。村里人说，她年轻时可是数得着的美人，但青春的秀丽在岁月中已被磨灭的荡然无存。 她年轻时，不仅漂亮，做事也利索干脆精明。她丈夫在婆家排行老二，大哥在部队，老三在外地工作，老四也在高中毕业后当兵去了。家里除了公婆就是她一家跟大嫂带着几个孩子。在两个媳妇中，她是受宠的，除了她能说会道外，娘家负担轻也是一个原因，大嫂娘家兄弟姐妹多，常有人来要帮这忙帮那忙的，很让老实的大嫂有些为难。于是她添油加醋的在婆婆前面说大嫂这样那样的，使得婆婆一次次对大嫂大打出手，后来，由于生活日趋困难，也是不堪欺凌，在老公回家探亲时，她带着孩子们一起随他去了部队。即使是现在已是七十多高龄，谈及往昔，大嫂也是老一阵叹息，对自己的这个弟媳，实在不知道说什么好，还是她的孙女说：“呀，我二奶奶象王熙凤啊。” 老三在外地工作，年底回家探亲，进门后老父亲一脸怒气，不等他放一行李，先质问他，为何半年不往家里寄一分钱，老三诧异，说每个月都寄的。他跑去问二哥，二哥才不得不承认是二嫂把钱扣下了。 老大在部队，老三在外地工作，而自己的老公在家务农，她自是觉得有口咽不下去的气，在婆婆去世之后，多次跑去闹老父亲，为何当年不让自己家男人去读书，害他要啃一生黄土。这样没道理的事自是让人哭笑不得，若他读得书，娶的人未必是你了呀！ 老三在外地写信回来说眼部有疾，她高兴的到处说她家老三的眼睛要瞎了，当老三再来信，说眼睛已无恙时，她的脸上明显的挂了不快。老三家媳妇一直住娘家，偶尔婆家有事带了孩子去婆家小住两天，她这唯一做嫂子的，饭是断然不管的（那个年代，粮食都不够吃），老父亲找她，她自是跳起来跟着叫骂。倒是一叔伯嫂嫂看不过去，每次做了饭都三弟妹送去。 显然，她是一个要强的人，希望自己会比别人好，希望别人会在她之下，然，命运对她，却是那样的不公平。这些，在她年轻的时候，并没有什么预兆。 她生有二子，自是金贵，大儿聪明，都说象她，自让她得意；二儿象他父亲，老实，她常指了二儿的额头骂他傻儿。大儿上学，后当兵，复员回家，干兽医，后又回家务农，聪明人自是不会安状现状的，其实这也是不挑战自我的好现象。于是他找到已在小城工作的四叔叔，希望他能帮忙找点活儿干。于是四叔叔通过关系把他安置于某乡镇企业，在这家厂里，厂长等领导与他叔叔很是相熟，在他进厂的第一天，请他喝酒，当时正值夏日，他酒喝得高了，在电扇下睡了过去，醒来后头疼的厉害，接着送至医院，医治无效，死亡。抛下一妻一子一女。做为母亲，赵老太自是伤悲欲绝。 话再倒过来说，大儿找媳妇时，条件颇高，后寻得临县一父亲为教师，自小极少务农的女孩儿为妻，婚后才知，漂亮女孩儿有先天性心脏病，这才是她不上学不务农的原因。在他走后，赵老太和丈夫带了不能干活的大儿媳妇和两个孩子撑起了生活。没有两年，儿媳也撒手西归，临终时拉着一双儿女的手，看着公婆，不知有多少话语要交待，此时，儿子约十五岁，女儿才不过十岁。 赵老太哭啊，天天哭，哭肿了眼睛再到小城找到大哥哭，找到三弟哭，找到四弟哭，说儿和儿媳都没有了，一双儿女怎么办？希望在城里这些人家可以把他们领养过来，让孩子们也好有一个好的前途。后来，大家意见达成一致，把孩子带进城，放进谁家里也不现实，孩子继续跟着她们，城家的亲戚自会给予精神上的援助。二儿说：娘，哥没了，还有我呢。 二儿当兵回来后，安排至某林场工作，后带了妻儿过去，农忙时一家人回来帮老人干干活。 大孙子在读初中二年级时，一些异常的举动引起了老师的注意，告诉了老人，由城里的亲戚带了孩子去看病，原来孩子已是精神病患者，好象是属妄想症。 赵老太的泪在这时已是流不尽了，想自己当年，看别人笑话，笑别人不如她，再如今，落到别人只看她笑话的地步，这一肚子的苦水想来，没有娘家人可以听她诉说，近人却也只有婆家嫂子和两个弟媳了。 大孙子被带着城送进医院治疗，后来病情稳定，由城里亲戚先预买下一段时期的药，把孩子送回了家，后来，因他们监督孩子吃药不及时，很快旧病复发，城里亲戚带了车回去再接他，他却在路上找了借口跳下车，跑回了家，赵老太叹口气，不去医院就不去医院吧。后来听说，这孩子在河里游戏时淹死了。 就这样，偌大的农家小院，出出进进只有两个老人和一个女孩儿了。赵老太在家做着力无能及的活，小儿在外时常寄点钱回来，老头子身体还算好，每年过年，城里的两个弟弟不忘送她数百元钱，也够女孩上学了，时不时，城里的亲戚也会给女孩儿买点衣服什么的。城里的亲戚一再说，孩子愿意上学一定让她读下去，不能拖她后腿，有困难，我们自会帮的。 我这一辈子啊，要的就是强，可是就是没有强起来，人呢，强不过命啊。赵老太拍拍身上的土，继续做着手里的小孩子鞋。有人问她，给谁做的鞋，她说，我家老三添了小孙子了，我给我的小孙子做的，想想，还是他们对我好啊。
你们相信命运吗？命运可信吗？
什么是命运？可不可以解释为“改变不了的过去和充满变数的未来叫命运\”？还是“命运，是时间的唯一性和不可逆转性\”？尧遭洪水，汤遭大旱，命运使然。对命运的看法叫做命运观,古今中外的命运观有:儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定论）、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论及菩提量子的大统一命运观----全定论.我认为，“命\”是先天的，不可逆，是规律性的。“运\”是后天的，是可以转运的，是可以变化的。“运\”可以通过努力创造新的运势。
有什么关于命运的书籍
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