亲，你能掌控自己的命运吗？
虽然说命运掌握在自己的手里， 但是，实际上来说，在很大的比例上很大的程度上，老天是决定了你的命运，虽然你能够发挥自己的主观能动性，但是也是非常有限的。
为什么人的命运不能自己掌控？
因为外在的环境和内在的压力，你不得不给这个世界退让，所以你就不能掌握自己的命运。
当命运发生改变时作文
知识改变命运 阅读改变人生，知识改变命运。 对于我来说读书是最好的学习方式，最好的娱乐方式。在阅读时，我能享受到平常所感受不到的一种快乐，那种快乐能消除烦恼，让我毫无忧虑的沉浸在忙忙书海之中！不仅如此，书籍还能让我们视野更开阔，学习更多知识，思想也能更深入，更有创意…那我们对自己的未来也更有信心！ 书是我们前行道路上的指路人，书是雨中的伞，书是我们饥饿时的粮食。多读书，读好书，让我们的心不再干涸、荒漠，让我们的心充满绿色，生机盎然。 人人都知道读书的好处，但读书的人却越来越少。据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60。4%，2001年为54。2%牞2003年为51。7%，而2005年为48。7%，首次低于50%，究其原因，大多数中年人说“没时间”，说“不习惯”，还有人说“买不起”，“没地方借”。看着以上数据真是令人担忧，很难想象，一个不读书的民族怎样壮大。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们读书虽不求“黄金屋”、“颜如玉”，但蕴藏在书中的智慧却可以让我们受益匪浅。读诗可以让我们心胸开阔，可以让我们领略“面朝大海，春暖花开”的美景，读史可以让我们明智，正所谓“以史为镜，可以知兴衰”，读一些优美的散文也可以让我们心旷神怡。多读书、读好书可以让我们的心灵停止沙化，变得青山绿水。 也许有人会说：“我们并不是没有读书，而是换了一种读法，比如网上阅读。”的确，据有关报道指出，网上阅读率正在迅速增长。然而我认为读书就是拿上一本书来看。先不谈网上阅读对我们身体的伤害，就网上阅读的内容而言本人就不敢夸奖。网上书籍大多是一些空洞的不耐读的文字，比如网上四大名著改得只剩下情节，而一些优美的句子，已不见踪影。泡一杯清茶，捧一本书籍，悠悠地从容阅读，难道不是一种境界吗？ 阅读带给我们的无疑是这样的登高远眺。尤其身陷现实的囹圄，跳出圈子凭借的力量就来自于各种各样的书，来自于潜心的阅读。有了这种能力，无异于推开一扇望向美好的窗。同样是长大，有了阅读相伴，尤其是阅读优秀、经典的作品，那是怎样诗意的宽松！ 曾经读过一本书《窗边的小豆豆》这本书给了我很深刻的印象，是日本女作家黑柳彻子写的。她写了自己小时候的亲身经历，作者因淘气被原学校退学后，来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下，让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变
当命运发生改变时作文
知识改变命运 阅读改变人生，知识改变命运。 对于我来说读书是最好的学习方式，最好的娱乐方式。在阅读时，我能享受到平常所感受不到的一种快乐，那种快乐能消除烦恼，让我毫无忧虑的沉浸在忙忙书海之中！不仅如此，书籍还能让我们视野更开阔，学习更多知识，思想也能更深入，更有创意…那我们对自己的未来也更有信心！ 书是我们前行道路上的指路人，书是雨中的伞，书是我们饥饿时的粮食。多读书，读好书，让我们的心不再干涸、荒漠，让我们的心充满绿色，生机盎然。 人人都知道读书的好处，但读书的人却越来越少。据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60。4%，2001年为54。2%牞2003年为51。7%，而2005年为48。7%，首次低于50%，究其原因，大多数中年人说“没时间”，说“不习惯”，还有人说“买不起”，“没地方借”。看着以上数据真是令人担忧，很难想象，一个不读书的民族怎样壮大。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们读书虽不求“黄金屋”、“颜如玉”，但蕴藏在书中的智慧却可以让我们受益匪浅。读诗可以让我们心胸开阔，可以让我们领略“面朝大海，春暖花开”的美景，读史可以让我们明智，正所谓“以史为镜，可以知兴衰”，读一些优美的散文也可以让我们心旷神怡。多读书、读好书可以让我们的心灵停止沙化，变得青山绿水。 也许有人会说：“我们并不是没有读书，而是换了一种读法，比如网上阅读。”的确，据有关报道指出，网上阅读率正在迅速增长。然而我认为读书就是拿上一本书来看。先不谈网上阅读对我们身体的伤害，就网上阅读的内容而言本人就不敢夸奖。网上书籍大多是一些空洞的不耐读的文字，比如网上四大名著改得只剩下情节，而一些优美的句子，已不见踪影。泡一杯清茶，捧一本书籍，悠悠地从容阅读，难道不是一种境界吗？ 阅读带给我们的无疑是这样的登高远眺。尤其身陷现实的囹圄，跳出圈子凭借的力量就来自于各种各样的书，来自于潜心的阅读。有了这种能力，无异于推开一扇望向美好的窗。同样是长大，有了阅读相伴，尤其是阅读优秀、经典的作品，那是怎样诗意的宽松！ 曾经读过一本书《窗边的小豆豆》这本书给了我很深刻的印象，是日本女作家黑柳彻子写的。她写了自己小时候的亲身经历，作者因淘气被原学校退学后，来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下，让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变
我们究竟是拥有自由意志还是被命运所掌控呢
三毛的生平富有浓郁的传奇色彩。无论是24岁只身远赴西班牙、德国和美国求学，再到后来的撒哈拉之旅，还是中年以后的中南美洲旅行，直至她以自尽的方式表达她对自己对命运的主宰，都显示出一个非同寻常的倔强女子的与众不同来。而这些常人难以做到的传奇，毫无疑问是建立在三毛的性格基础上的。三毛的《撒哈拉的故事》之所以有着极度的诱惑，尤其是生活平庸平淡平凡的人读来，总会生出不安分守己的冲动。这正是因为三毛的性格的魅惑，以及有独特性格魅力折射出的撒哈拉风情。三毛热爱生命，热爱生活，不喜欢单调，喜欢丰富多彩，有声有色。她有句名言：“生命的历程，无论阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。”其实，谁不曾这样想过呢？谁没有过漂泊天涯的浪漫幻想呢？只要看看如今“五一小长假”“国庆黄金周”旅游事业的火爆，就会真切的感受到人在内心的追求自由和新奇的精神焦渴。三毛不过不普通人来的更猛烈更持久更彻底而已。她可以抛家离舍，把自己从安逸投入洪荒，而我们却缺乏这样的勇力，只能对这勇敢的三毛望洋兴叹，无尽向往了。三毛的性格本质是渴望自由。她说：“自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。”换言之，精神的文明就是自己支配自己的命运，主宰自己的生活的自由意志和行动，用时髦的话说就是：我的生活我做主。仅从人生经历看，三毛性格中就凸现出冲动和随心所欲的特点。正如她的《撒哈拉的故事》的成因：一个女子，为一本地理杂志的吸引，背起行囊，独自走进荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找生活得真善美。种种奇遇引出了一个个具有传奇色彩的故事。她在描述自我是还说过：我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生的一份子，我常常跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情。这是三毛最深刻的自我性格刻画。我却能替她解释其中的原因：因为要对自己的命运说了算，而不是乐天安命，所以行为常常出格。在三毛身上，冲动不是魔鬼，而是天使，它带着三毛勇敢的活出自己。三毛外显的倔强性格，其实是内心执着精神的显现。她的荷西总会向她妥协，因为他知道“我是一个一意孤行的女子，我不会改变计划的。”倔强在人们的眼中是有问题的性格，但如果这种性格加上合理的追求，它立时就显得可爱起来。三毛遇到挫折时，总会自嘲说：我并不气馁，人，多几种生活的经验，总是可贵的。除此之外，三毛还是个热心的人，豁达的人，勇于行动的人，富有生活情趣的人。这些性格使她具有极强的生存能力，深受周围人的欢迎。三毛的魅力，在于三毛的性格成为了人类大多数人的典范和理想，她执着坚定的掌控着自己的命运，使自己才能为世界上最强大的人。这种强大为大多数人所缺乏，所以人们向往撒哈拉，憧憬三毛，其实质是在实现自己。顺便提一句，对三毛的自尽，我的解释是：三毛要随心所欲的支配自己的命运，而不让命运支配自己，包括自己的死亡在内。这是符合她的一贯性格作风的。
有关于对女性悲剧命运的看法作文
说祥林嫂是一个没有春天的女人，是因为她的一生都与不幸为伴，她有着中国所有劳动妇女的勤劳、质朴和善良，“她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过个男子”，她对生活的要求又极低，“食物不论”，“然而她反满足，脸上也白胖了，口角边渐渐的有了笑影”。而且她也很坚强，敢于与不幸的命运作抗争。在她的第一次婚姻中，因为丈夫的死去，她成了寡妇。她没有被不幸压倒，来到鲁镇，希望通过自己的双手靠劳动来换取最起码的生活。可是这样的生活也没坚持多久，她就被严厉的婆婆卖给了山里的贺老六，即使撞香案额头撞了个大窟窿，还是被硬按着拜了堂，所幸的是丈夫勤劳憨厚又能干，不久又有了儿子阿毛，祥林嫂终于看到了生活对她露出的笑颜。可是，好景不长，丈夫得病死去，阿毛又被狼叼走，坚强有韧性的祥林嫂几乎被打垮了，“两颊上已经消失了血色”，“眼光也没有先前那样精神了”，“死尸似的脸上又整日没有笑影”，只是机械地说“我真傻，真的、、、、、、”。然而，即便到了这时候她也没有完全失去生活下去的勇气，她依然来到鲁镇，来到鲁四老爷家，希望能重新开始新的生活。甚至用一年的工钱拿去捐了门槛，以赎强加在她身上的罪过。可是，鲁四老爷还是不允许她准备福礼，她仍没有祝福的权力。于是，她只能在极度的精神痛苦中苦苦挣扎。 祥林嫂是封建礼教的受害者，但她又是其自觉的维护者，充塞在她脑子里的是强烈的封建节烈思想，她抗争的是命运，而不是封建礼教。她不愿改嫁是认为寡妇应该守节，不能再嫁，所以才闹得出了格。所以她每挣扎一次，她命运的悲惨就更深一层，假使她对灵魂的有无不产生怀疑，她的精神世界就不会那么痛苦了。祥林嫂的命运悲剧又何尝不是旧中国广大劳动妇女的命运悲剧的缩影呢？鲁迅先生通过塑造祥林嫂这个形象来指出妇女解放的真正敌人不单单是封建礼教，更重要的是广大劳动妇女自身。 历史的车轮不断地在向前行进，到今天，到一百年后，我们重读鲁迅先生的作品，我们是不是还会发现有女性离祥林嫂不够远呢？？
女人要的是被男人掌控还是掌控男人
每个人的想法不一样
圈子决定命运 作文 800字
看着姥姥生前的照片，我好想叫声：姥姥。可是我还没开口，眼泪就不由自主地涌了出来，这种感觉真怪，我试过好多次都这样。 我的姥姥虽然已去世，但她生前留给我的印象老是出现在我的脑海里：她有满头的银发，慈祥和蔼的脸上戴着一副老花镜，平时她总是露出慈祥的笑容，让人从心里感到很温暖，一看就知道她是个热心、爱帮助他人的人。 有件事我到现在都没有忘记。当时快过年了，妈妈带着我到姥姥家去，一进门，就看见姥姥正在套被，姥姥看到我们来了，就对妈妈说：“你们来的真巧，我正愁被子到晚上套不完呢，你过来帮我一块把被子套好，给别人送去。”妈妈说：“是不是又在帮别人套啊。”姥姥边套边说：“这是邻居家的，家里只有两个女孩和她们的爸爸，妈妈有病去世了，留下了两个不太大的小女孩，非常可怜，她们的爸爸整天上班，也顾不上家。”本来姥姥去他家看看两个小女孩的，可小女孩的父亲让姥姥帮忙把被子套套，姥姥当时虽然眼睛不好，但很爽快地答应了下来。姥姥拿到家，以最快的速度给拆洗完后，给套了起来，天黑之前就给套好了。姥姥平时对他们家帮助很多，在那两个小女孩的身上付出得更多。 还有一次，姥姥正在外面和别人说话，看见了一位老奶奶摔倒了，没想到摔得很重，当时就起不来了，姥姥和别人一起把那位老奶奶送进了医院，经医生诊断，老奶奶骨折了，需要住院治疗，于是姥姥毫不犹豫地为那个老奶奶交了一部分住院费。老奶奶的儿子从班上急急忙忙赶回来，到了医院，对姥姥十分感激。
环境决定命运作文论据
环境决定命运不管什么样的水，只要它到达海洋，它就是海洋了；不管是什么样的水，只要它到达阴沟，它就是阴沟了。本来是这样的，却成了那样。人，简简单单的一辈子，有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息；有的演义得名垂青史，有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的，与所处的环境密切相关。蜀国先主刘备先生，出身寒门，父亲早故，和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位，要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏，只是轮到他时家道中落了，但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件，刘备身边聚集了一堆风流人物，建立了政权，促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时，地利人和都是指环境但怎样把握创造，改变在依靠人，只有把握有利之环境因素，改变不利之环境因素，并充分利有用就会改变自身。偶尔听到一些人在叹息命运不济，于是信心全无，沉浮在一些撩倒的场合，从此一蹶不振。但若要是反过来思考，命运越苦就越坚强，努力营造脱“贫”的门路，使每一条门槛都是活著的，这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中，营造良好的心理环境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一和习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。这也很好的解释了心理环境与命运的关系。人生活的环境是一种外部环境，往往外部环境不好，会影响心理环境，因为人的心理往往是薄弱的。明末万历年间，明神宗执政，由于在首辅大臣张居正的辅佐下，战战兢兢，对朝政末有丝毫懈怠，而在万历十二（公元1584年）张居正故去之后，由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官，他开始疏远朝政，实施不上朝，不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝，而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运，一个王朝的命运。所以，我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化，这一变化直接影响的是人的命运，当我们在典籍中掠过，环境改变命运的案例数不胜数。虽然如此，但在多数情况下，当人遇到环境不顺时，便会怨天尤人，从来不去从实际出发，寻找改变环境，改变命运的方法，而是一味的逃避：逃避环境，逃避命运，而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。 仅供参考，谢谢采纳
人的命真的是注定好的吗?一个人就算再努力也终究逃不开命运的掌控...
以下请了解： 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻做了一件
