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命运悲惨要怎么办

  命运是人自己把握的啊``他弄不到人的啊``不过就是有些人还没明白这点啊``想进去的人`就永远不会感但那个什么命运弄人只类的 啊``命运已经在你手上``你想怎么改就怎么改``不过必须有毅力和行动``其实还有种说发``那是知识改变命运``所以啊``命运是可以改变的啊``你为什么要说命运悲惨呢``你可以让你的命运边好的饿啊```加油吧朋友!!!

我的命运为何如此悲惨?

  不要计较这些,振作起来,你还年轻,等待你去做的事情还有很多,不要总为别人活着,不要去攀比,做好你自己!加油

列举一些 命运悲惨 但是很成功的 作家 艺术家等等 国内外的都要

  梵高、高更、劳伦斯、布尔加科夫、帕斯捷尔纳克、陀思妥耶夫斯基、爱伦·坡、曹雪芹、海子

列举一些 命运悲惨 但是很成功的 作家 艺术家等等 国内外的都要

  梵高、高更、劳伦斯、布尔加科夫、帕斯捷尔纳克、陀思妥耶夫斯基、爱伦·坡、曹雪芹、海子

描写命运悲惨的唐诗

  李商隐的七律:   相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。   晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。喜外弟卢纶见宿   [司空曙]   静夜四无邻,荒居旧业贫.   雨中黄叶树,灯下白头人.   以我独沉久,愧君相见频.   平生自有分,况是蔡家亲.

为什么好人的命运总是这么悲惨

  好人分为正常的心底善良但是有原则,有底线这种人不会很惨,但是还有一种好人是一种烂好人,没有原则,没有判断能力,一味的付出的,只是牺牲自己来满足他人,所以这样的烂好人容易被人利用命运很悲惨,我就是个烂好人,所以以后一定要有自己的原则,不是好人命苦,只是咱们不会判断,一味的降低自己的原则。所以别人才一味的利用你,让你付出。加油你是可以

狄云 石破天 乔峰 这三人谁的命运最悲惨

  乔峰

文学作品中命运悲惨的女性有谁?遭遇了什么?

  苔丝 ,哈代的代表作《德伯家的苔丝》

中国历史上命运最悲惨的王子是谁?

  朱高煦 明朝也不太平。朱元璋第一个太子朱标因受了刺激而早逝,头三个孩子都已死,在朱允炆和喜爱的朱棣间,他最终还是选择了孙儿,可这却给明朝带来了靖难之役。 朱高煦,这又是一个“反王”。和他父亲最大的不同是,他没有成功。因为他父亲有了成功的经验,断不会容第二个“自己”成功。 朱高煦也算是以军功起家,但以唐太宗自拟的他又和唐太宗最大的不同在于李世民是文武双全,而他则纯粹一介武夫。四肢发达的他在靖难之役中自然更得父亲欢心,但即位为帝的朱棣此时也深知道嗣位之争的麻烦,因此还是坚持了立长子高炽为太子。头脑简单的朱高煦此后把自己的野心几乎是公布于众,毫不隐瞒——古往今来,敢这么做的人不是有了十二分的把握就是白痴一个。朱高煦当属后者。不用说太子朱高炽心里不自在,但好歹还有点兄弟之情没有太和他过不去,汉王朱高煦的狂妄更引得深受祖父疼爱的朱高炽之子瞻基的反感,有一次高煦讽刺高炽跌倒时说“前人蹉跌,后人知警”,瞻基回以“更有后人知警”。别小看这几句话,几句话可是针锋相对呢,瞻基在此小露锋芒,让高煦不得不另眼相看。——后来,他就是是败在了这个侄儿的手里。 朱高煦还有一点失策,就是把自己想做唐太宗的想法也公布了出来,他请得天策卫为护卫,就差贴张告示了。唐太宗文治武功,谁不想仿效?可是又有谁的爹那么愿意自己的儿子是李世民呢?换句话说,谁那么甘心情愿做李渊?《射雕英雄传》里完颜洪烈曾对杨康说过他们要仿李氏父子,可那是小说,现实中可没有。朱棣当然不买帐了。两次拒绝出藩本来就够朱棣恼火的,在杀了一个叫“野驴”的正在执法的官员后,朱棣的忍耐终于到了极限,要不是哥哥高炽求情,高煦可惨了。可是高煦并没有领情,仁宗即位后还是野性不改,就这样直到宣宗登基,朱高煦终于走到了尽头。史书载朱高煦起兵做乱失败被囚,又有书说后来宣宗探监他还死不悔改要害宣宗,于是就把他用一个铁的什么东西罩住(什么东西想不起来了),然后用火烧,结果就这样惨死了。可是有的史家怀疑明史中的记载是不对的。因为朱高煦起兵仓促,而且没打就投降了,一个起兵造反者是不会这样做的,还有种种疑点,因此怀疑朱高煦并没有起兵做乱,相反是宣宗设下圈套杀害他。明史的记载做不得真,但除此之外我们还能以什么来弄清事实呢?反正,不管怎么讲,朱高煦都失败了,而且死得挺可怜,但也咎由自取 中国古代悲惨的王子岂止这几个而已?就拿唐朝来说,悲惨王子传都可以写成一本书。在浩浩的历史长河中,这只不过是几个典型代表而已,而还有很多人也许没被记下来。老子说:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。这句话当真不假。生于皇家的王子们虽然高贵,但是他们的一生都走在充满了杀机的道路上。呜呼悲哉!

巴金小说《家》中女性的悲惨命运

  《家》中塑造了3位具有代表性的女性人物,通过对她们悲剧命运的描写,揭露了封建大家庭的罪恶。梅是封建婚姻制度的牺牲品;鸣凤,是封建家奴制度的牺牲品,最后她是以投湖自尽的方式来抗议黑暗的社会;瑞珏,是封建伦理和迷信的牺牲品,她是典型的贤妻良母,对梅充满友善包容,感情真挚,但封建迷信导致瑞珏难产而死。封建家长制度使高家这个典型的中国旧家庭,成为一个罪恶的深渊。《家》通过对着三位女性悲剧命运的描写,控诉了封建伦理制度以及封建家长制度的罪恶本质。





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