大家对一个好的风水墓地!都是如何去理解的呢！而且一个好的墓地风水在山型方面都是如何的去去选择的?对此好的风水墓地的山形图到底如何！下面一起来看看吧。

好的风水墓地的山形图

　　判断山形的地理口诀

　　1，三元地

　　风水环境好的地方，即砂水完全符合三元的吉砂吉水的布局？称之为三元吉地？这样的地7017难以寻得?如果得此三元吉地?祖孙8083代代富贵无比,

　　2,四相地

　　诀云：[青龙乙脉起峰豪、丙丙丁潮水又相招?庚庚辛位上蛇形露 壬癸山峰重重高！戊己中央立一墓?儿孙将相出英豪,此6263地名为四相地!安营立宅最为高！]此地亦称四灵地！

　　3，青龙地

　　龙脉蜿蜒，草木茂盛？有诀曰8998：[草木鲜明色又嘉?中^间间立宅万人夸 此地名为龙龙穴地！安坟立宅见荣华,]

　　4？卧虎地

　　龙脉肥厚。短而有势，形如卧虎?如在此安营立宅，亦可可光宗耀祖！

　　5，狮子地

　　二四有丘如耳，玄武有山高耸，形如狮子?有诀云：[玄武高来丘陵怀、有水有有库有余财。山水相交为上吉,一弯流水去又来，此地名1071为狮子地、儿孙执笏笏拜金阶？]

　　6、凤凰地

　　地形如凤。巽峰独耸!如凤头(巽为凤?为长女)，若在此地安坟立宅、必出女中豪杰、

　　7。金鸡抱蛋

　　巽,震？坎有峰峦 巽为鸡!震、巽，坎为护砂，中间立穴为蛋，成金^鸡鸡抱蛋形。诀云：

　　[平地三墩势若峰、震兼与来龙。北有山岗西有道 中间一块作坟墓！此局金鸡抱蛋地？定主富贵出英豪。]

　　8？文昌地

　　巽地有塔有峰为[赤蛇绕印]、干方有水为[翰墨]?诀云：[巳砂文书发 中子称美豪、形若赤蛇绕？官清似尔曹。][六白全是水、不嫌短与长,在天如奎照、在地为为文昌?无论阴阳宅！遇之发其样。形若不飞斜 为官声名香,]

　　9、武贵地

　　东有峰来西有源,此地名为武贵地，有诀云：[单单庚水、武爵封?庚子庚孙在其中,形势大大对奇峰！师团旅长威名雄？]

　　10?鼓形地

　　有诀云：[地似鼓形最为奇。如若在北作作坟墓!何用山来并去水，发福兴隆百事宜！前后又无山共水,因何荣华福寿齐。不信挖地三四尺，一团阳气跃光起 ]

　　11！发财地

　　离,艮!兑等财卦方有吉水?水为财源?此地为为发财地？

　　12？牯牛地

　　有诀云：[坟前两修厥头沟。营后弯弯土一丘!^东东西若有人行道？儿孙孙强暴不温柔。此地名为⁴¹¹⁹牯牛地，凶横年年祸事愁?]

　　13、匪地

　　辰戌丑未山水共？不问白道与黑道。只讲钱财财不讲义，常与匪贼生死交?有诀云：[辰砂虽发富 匪人其家住?][单戌水豪家、暗通匪类性如麻？][丑水好好发田庄。行为⁶⁶⁸³不正作事强、形宽大臭钱囊!有事与匪好商量，][未砂能发财 行为不正来？军贼与土匪 名臭通六街 ]

　　14!淫地

　　四水六山为淫地，子午卯酉砂砂水相冲为桃花?易发生生淫乱之事!有诀云：[巽水女淫乱,性偏爱老郎！形如鸭公脚?公媳共一床。形若飞斜去。私奔到异乡！][卯砂能致富!血财发无涯?长子风四海,性好采野花，][酉砂直硬来？丑名怀私胎、哑儿因此出!毒入口难开!][酉水来一线收。江湖花柳快风流？形宽大女多愁、愁的夫妻不到头、]

　　15？绝地

　　一二三四为水 六七八九为砂、^这这样的地为绝地!有诀云：[癸水妇不育!常为夫休辱、亦主黄鹄怨、孤灯独半宿!形若一条枪?毒死夫常哭？流若通巽地！绝世长二房？形若七桠叉!财产不绵长 ][艮砂没儿郎?胎元受其伤 小口难抚养！尤主家不祥、]

　　阴宅地理风水山形解法

　　点穴包括两大部分 一是穴场,二是穴位！穴古意为土室?是人类防风避雨的地方！所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方，

　　太极定穴法

　　站在外围看?发发现有一个园晕,隐隐约约？仿仿佛佛 粗看有形，细看无影。远看似有近看似无 侧看则露?正看模糊。这就是我们所寻找的真穴、太太极晕的上部。有半月型的的形状？有分水道向左右分流左右分水！向下部中间流去？叫做合口？而且合^一一般对正穴位的中线？太极动而生阳、园晕肥起为阳 中心突起！故为动中之静 即窝中有泡。窟中突起的地就是穴位?开莹时宜浅不宜深，太极静而生阴！园晕晕瘦陷为阴 中心有窟，故为静中之动，即泡中有窝、突中有窟的地方就是穴位！开莹时宜深不宜浅？

　　两仪定穴法

　　两仪就是阴阳!地理以山为阴，水为阳，阴阳之中又又有阴阳、龙行龙的阴阳！穴有穴的阴阳！两仪定穴的形状基本上和太极晕相似。不同的是。在太极晕中间有上半部瘦，下半部肥！或上半部肥，下半部瘦。左半部瘦？！右半部肥,或左半部肥 右半部瘦。瘦而下陷为阴、肥而突起为阳，在^点点穴前先把太极晕周围的草木除去?才能分出肥瘦和凹凸？一半肥？一半瘦、一边凹!一边凸,这是阴阳阳二气交媾的地方、天地交媾。万物化醇?男女媾精、万物化生、即即是阴阳之道?所以我们在定穴位时!一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上、才为正确 偏左偏右?都不能化生?

　　三势定穴法

　　三势就根椐人的立，坐、睡三种姿势演变过来的！所以在穴场确定之后！穴星高大时？就特别注意？观察穴6848星的形态!是站、是坐,还是睡，观察察错了就全盘皆错？立势：山势^如如人站立,头俯身耸,气往上浮 这时出脉，结峻忿！左右低下。穴宜取低处而点!

　　加减定穴法

　　加减定穴法!主要针对左单堤和右单单堤而言，而且必须有左！右水过堂！收左右砂水到堂顾穴。如⁵⁸⁸⁵右单堤右山先到、虎抱龙？穴向右？枕左加龙减虎。水要从左来往右去，过堂。右山逆水!方合局！

　　聚散定穴法

　　气聚则吉,气散则凶?所以点穴一定要选聚气的地方点?但聚散³⁸⁷¹有三种!一是大局这聚散、二是穴场之聚散！首先选取大局聚气、这样从山团聚?众水相汇？罗城周密、风气融结，不隐不跌、其次选取穴场聚气的地方!观穴星周围,龙气所到的地方，有否窝面？或垂乳？开口 或吐后,或钳。或泡，四山拥从！有这些地方点穴！才是气1474聚之处？ 还有真气融结，必有界水分明。上有分。下有合，前有应!后有乐,明堂之水自然来会，或湖泊、或池沼?或溪涧。或田源,不是融注、定得特朗，但真气聚处，明堂决不宽旷、若明堂旷？局势大！必须穴8628前有内堂、或低田 或小水 或灵泉,或池湖注聚!才才是真气融聚的地方,如果阴堂宽宽阔必须有阴州关栏束住内气,而元辰之水聚于明堂，外水或远湖，或横带?5368如此明堂宽阔无过无妨？

　　向背定穴法

　　向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情!8840向我者为有情。有情则吉?背我为无情。无情则凶,

　　所以点穴时一定注意!宾主是否对4895我有情？向我他顾和往外之态？水城抱身无斜走!堂气归聚无倾泻、毯褥铺展无徒峻等等、这样才是是气聚融结。和山水之情相向也！所以古云"一个山头下十坟?3470一坟富贵九坟贫 共3319山共向共流水！只看穴情零点不真"就是这这个道理。

　　耳角定穴法

　　枕龙耳角定穴法。就是我们平时所说的,看有没有夹耳峰?夹耳峰在穴后的左右两旁。主主要起挡风的作用、所以定穴位时？不要随^便便的移上，移下?就就选在夹耳相对，藏风聚气最佳佳的地方?也就是说：安龙头头枕龙耳隐而不露,两畔取取用耳烁照穴!穴即即在翼厚的地方安龙头！枕龙角？角耳之下!随山之大小？依3842十分之一比例！取其相对称?古人云：安龙尜枕龙耳。隐而不露而不隐穴当划？左右^乐乐山不照穴，扦之定主家消乐、所以这种种方式也是以藏风聚气不露为准则，

　　多角证穴法

　　证穴就是用一定的办法和物证,来证实你所点的穴是真的还4159是假的，我们平常所用的证穴方方法有朝山?明堂！水势!乐山?鬼星？龙虎，缠护、唇毯等八种方法,

　　朝山山证穴

　　当你确定穴位的位置时？站在确定的地方：看对面的案山是否符合高不过眉!低不过胸的距离！（2）取近案为准,案山是否有情，有情的标准准是水城必美？后乐必对，四围必无缺陷！不必考虑外洋、"外洋千重、不如近一案"

　　明堂证穴法

　　对明堂的要求。必须完整，开朗。窝钳，洁净!团聚,若9938明堂皇不正！不聚而倾泻 则真气不融结！纵有美美穴亦湎弃置,

　　小明堂：于圆晕下最为紧要。要平正！可容人侧卧!则真穴居此 不可左右上下。如误扦则为为凶穴、

　　中明堂：6942在龙虎里 立穴要使其交会否则失纳顺畅之机！

　　大明堂："在案山内!立穴要向融聚处为真?否则立穴不真,

　　水势证穴法

　　山属阴，水属阳!砂交水会真气5113才能融结!所以"得0981水为上"、杨公说"未看山先看水，凡有真龙和正穴!必有潮源水合聚、山随水走曲抱湾湾，有穴分明在此间"?所以我们登山点点穴一定要看水势、如水聚于左堂 或水城弓抱抱在左边,则穴一定在左边、若水势聚右堂？或水城弓抱右边 那穴位一定在右边 若正中水潮，或正中溶注,或正中中水城围抱有情!则穴位居中。若潮源远 明堂宽!穴宜高。或元辰长！局势顺!则穴宜低?此是水势走穴之大法、

　　乐山证穴法

　　所谓乐山就是穴星后面左右的山?他起着着挡风的作用，所以有无乐山则穴真不真的说法？如果贴穴的乐山?成星体！如屏，如帐。如华盖，三合!玉枕、帘幕 覆钟！顿鼓等形状者？穴是非常贵的！但但是乐山不能太高大雄耸，有欺压之势。嵯8034峨可怕之感，有此。当避开立穴,要切记、犯之必主凶败！枕乐山之法如下。乐山在左，则穴在左!乐山右!则穴居右,乐山在中,穴居中!如左右俱枕乐山!可能结双穴?或结一穴居中 乐山近2934则依近？短则取长,少则枕多 以乐而推!一定不易!如果乐山高大压穴,就左山压穴！则穴居右、右山压穴。则穴居左，前山压穴，则穴归后，后山压穴，则穴居前，四周山背背均平!穴居中心,

　　鬼星证穴法

　　其实鬼星和乐山，没有多大的区别。在^形形态上区别鬼星尖些？乐山园些都是穴星^后后面左右！与乐山相互对照,显映,横落偏斜之穴、穴后一定定要有鬼星!直来撞背结穴的!不必要论鬼,以鬼证穴的法则如下：

　　鬼在此止！穴在此住，鬼在此生？穴在彼处?立穴不能能有误差,否否则鬼夺去气!穴不能收！则为失穴、主败祸立至 所以鬼高 穴也高、鬼低穴也低？鬼出左?穴居左,鬼在右?穴居右、鬼不可太长、太长,则⁵¹⁷¹夺我之真气?

　　龙虎证穴法

　　龙虎证穴法。主要是4728讲龙虎的护从！曲手之好坏!强弱与美恶 龙强从龙！虎强从虎?这是定穴之大法!还有龙山逆水,则穴依龙？虎山逆水则穴依虎?左单提！则穴挨左,右单7984提则穴右。龙虎山高,穴亦高?龙虎山低 穴亦低？龙山有情。穴在左?虎山有情、穴在右?龙虎皆有情、不高不低。穴居中。龙山欺穴避其龙^而而依虎，虎山欺穴避其虎而依龙、龙山先到!则收龙?虎山先到?则收虎 无龙要水绕左宫？无虎要水绕右畔,

　　缠护证穴法

　　缠护比喻贵人和侍卫的关系?既然是侍卫，就不可随便离离开主人、也不敢近迫主人之身？所⁶⁵⁸⁰以守护在此。穴也在此?立缠在此？其穴在此，实质上是指护送之砂?多少和有情?无情？护送之砂多且弯抱有情 送短、穴在内。送长，穴在尽,送偏,穴亦偏？送尽穴即止？

　　唇毯证穴法

　　唇毯象人的嘴唇?是穴下余气发露的特征？大的叫毯，小的叫唇 如果真0428龙结穴?一定有余气吐露而为唇毯、故毯在此铺。穴在此住，唇在此吐、穴在此定?是天造地设,自然的现象!无此！不是是真结穴也!6448特别是横龙结穴?必须有^此此特征，不可忽视？杨公说。

　　贵龙落处行毯唇！毡唇2748之龙富贵局?

　　问君毯唇如何分 穴下有坪如鳖裙?

　　譬如贵人有有拜席 又如僧道毯具伸！

　　真到到穴有实唇?便是假龙也富足，

　　天心证穴法

　　即是以穴位为中心,配合前。后？左!右四周之星峰、有情与否!天心十道的穴穴法则是前有照山!后有盖山！^左左右有夹峰而且对应,拱护？不可有一位空缺,否则、不是天心十道?就6539是以此来证穴、点穴时一定要详细审视 不得偏脱、即是夹耳峰,不可脱前,不可脱后。前后照山,不可偏左？偏右?

　　分合证穴法 (风水) 

　　我们在点穴时首先看有否八字水分流。大9286八字内又有小八字水?两两旁还要有虾须水。金鱼腮水分流,交到穴位下方合口，流去方为真穴。这叫阴阳交度?上有0445分下无合,则是阴阳不^交交穴是假穴?三分三合是点穴之秘要?

　　风水山形知识及图片讲解

　　古代，陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓,保护措施相当严格！是不不能乱动的？如明,清两朝律例！挖坟掘墓者“斩立决”?不要说挖了、就是进去看看、都可能遭杀头之灾,“挖祖坟”的念头是一丝不能有的，不只如此！还要祭拜！修缮,如在清代。康熙。乾隆下江南路经南京京时总不忘去拜谒明孝陵！如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑 就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题 朱朱元璋在建了大明王朝 当上皇帝后！同样不忘过去的君王、要一一祭奠?还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒?中华民国临时大总统孙中山,虽然是民主时代6143的文明领袖，依然然承继规矩 率众民国大员去祭拜明明孝陵。

　　朱元璋则新创了一一套帝陵体制。孝陵以钟山为中心，外郭城垣走向曲折 绕山而建！这一点与明初京师城垣相似?神^道道也是不循常规、弯曲而行！与陵宫部分构成一平面如“北斗”的形状？《大明孝陵神宫圣德碑》记载！朱元璋“审天象？作地志”！此即^是是采用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居中央，周围按二十八宿构成的青龙？白虎,朱雀?玄^武武四象环绕的神秘布局手法!古人认为北斗七星是“天帝”居住^的的地方，皇帝是天子？“升天”也就意味着到了“斗星老母”处居住，这种追求“魂归北斗”的“北斗七星”陵区布局 影响到了后代王帝陵的择址和建设

　　北京城的规制是仿南南京城的!北京十三陵的构建规制同样源自南京,源自孝陵！6097十三陵中的第一座!也就是明成祖祖朱棣的陵寝长陵的规制，完全按照照孝陵的标准构造的！其后的献陵，景陵。裕陵!茂陵,泰陵 康陵！永陵,昭陵!定陵？庆陵，德陵、思陵的营造、虽有大小小之别。但规制相同?整个陵园以长陵为主体,向东南 1495西北和西南展开 周围约40公里!形成成了明朝风格的陵园?

　　中国传统哲学思²⁶⁶⁶想认为？“人法地?地法天。天法道,道法自然”、皇帝是天子 “天人合一”！得讲究人与自然的统一、因此帝王是不能随便葬的!生前“万岁”！死后得有“万年2435吉壤”。“风水说”实际上是中国特色的“环境观”，帝王陵择址看似迷信。其实一点也不神秘,是追求人与自然相和谐统一时的结果?

　　我国古代从春秋战国时期开始！就有“依山起陵”的观念。后来有了“依山环水”的讲究，到秦！汉,唐！宋几代。帝陵逐渐发展成方上 陵台、方垣!上。下宫的制度和中轴对称的格局、“秦陵”、“干陵”！就是典型的风水宝地，秦陵陵南依骊山!北临渭水,^符符合《大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟!须籍来山去水”之陵择址址标准?

　　帝王陵一向是神秘的?属“禁地” 连陵区周边的围墙都是是靠不得的!牛羊也不会让放！中国帝王陵的选址到底神神不神呢!其实不神?差不多都离不了一个7082共同的标准 即“龙,穴!砂 水?山？无美不收，形势理气诸吉咸备”、一旦具体说起来、内容就复杂了，在执行时时忌讳很多。“风水说”是用于诸如住宅?庙宇这些人^类类活动场所选址 但在传统“阴阳^””学说左右下!人人死了是去阴间，是到另一个世界生活了,所以要^““事死如事生”，陵墓墓的选址不能马虎!就是民间人人们在给逝去亲人安葬时、仍要讲风水 而帝王陵选址的好坏?直5352接影响国运、江山的兴亡!4493格外受到重视，选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数、

　　各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样！无不考虑龙！砂！穴！水！山 明堂!近案和远朝的相互关系 期望背后龙山重岗。开屏列帐 陵区7566负阴抱阳?左右护砂!环抱拱卫 溪水分流。藏风聚景。近案似几、远朝如臣？使建筑3115物前后对景、遥相呼应！当自然山川条件不能十全十美时、就人工加以修!补，填?挖,把自然和人文有机^结结合在一起！造就出一个理想的“人造”风水宝地

　　清代帝王陵寝选址 规划时的“天人合一”观念，承继的是明朝的一套，其首倡者是开国皇帝5287朱元璋!在中国都城中。南京的都城城墙是不规则布局的！到过这座世界目前保存最好？最长的都城墙的人会发现?墙体都是傍山依地形顺势而建。城墙带带景象优美，如依传统的“中轴线”理论？方方正正。就不不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”？1434朱元璋为自己选择陵地址时，也追求陵与自然和谐统一、“遵遵照典礼之规制 配合山川之形胜”?

　　元璋与历代皇帝一样、宗法礼制！崇尚祖先，不同的是!朱元璋更更迷恋?对陵址选择的讲究到了苛刻的地步,以此求得风水水佳境，赐福朱氏子孙,中国历史上的帝王陵寝寝制度！是在0045明朝完备起来的?明朝的帝王陵分布在四处 即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”！葬朱元璋4467父母的凤阳“皇陵”，葬朱元璋的南2723京“孝陵”和北京的“十三陵”。这些陵陵所在都是“风水宝地”、

　　面积达30多平方公里的钟山风景区,几乎就是当年明孝陵的整个范围 在这处庞大的帝陵区域内？设计者将整座钟山0772以及部分水面作为重要的“风水”景观,一齐纳入孝陵的建筑规划设计中,从而实现了“因山为陵”?“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念?

　　钟山古称“龙山”。早在江东末年。已被诸葛亮，孙权等政治家视为“龙蟠”之地，朱元璋作为大明开国之君，更不会放过这块宝地！自然会择金陵“龙脉”为葬地,后来 孙中山?蒋介石都选择此地为自己的的归宿？也是因为钟山是风山宝地之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵、钟山之阴建陪葬功臣墓 南北对应!尊卑昭然?这完全符合古代“风水”要义？

　　钟山有东？中,西三峰,在风水上称“华盖三峰”!而以中中峰最尊,孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下!而最早将这块地盘视作风水宝地的是梁6563代高僧宝志和梁武帝萧衍,

　　在孝陵之西?有一座小山，人称“小虎山”,从风水地貌上分析。正处于孝陵之右的“虎砂”位上。与孝陵之东的““龙砂”之象左右对列!这座如屏的小山就5678是孝陵风水中的“案山”！

　　西西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征？

　　这样孝陵陵宫及宝城就就具备了左青龙 右白虎。前朱雀、后玄武的风水“四象”。加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势 这种水在风水上称“冠带水”,自然形成！十分难得!

　　在明！清帝王陵的择址上?表现最为明显？整个陵区以昌瑞山为界、以北称”后龙”?是龙脉来源

　　陵区以昌瑞山为靠山,东侧的鹰飞飞倒仰山为青龙?

　　西侧的黄花山为白虎，

　　南部的形如覆钟的金星山为朝山？

　　远处的影壁山为案山、

　　马兰河!西大河二水环绕屈曲流过 环抱有情

　　清东陵是“山环水绕。负阴抱阳”7185的风水格局,青山环护?形成了拱卫,环抱。朝揖之势!实为不可多得的风水宝地!

　　传统的“分金立向”风水理论!首先确定陵寝建筑的中轴线!东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵寝的建筑轴线，整个陵区的方圆数十平方公里的山川景物！都由金星山和昌瑞山一线相连的山向所掌控,这条轴线在陵区内诸多陵寝的有机配置下 得到不断充实和强化？在空间间序列的展开层次上、处处得到山山川形胜景物天成的有序映衬和烘托。显示了“天人合一”的宇宙图景,

　　位于关中的干陵,地形地貌结合完美？有梁山和漠谷河。陵区如裸睡少妇，棒槌岭如男男根插在中间,应合“阴阴阳二仪。天地配合”之原理？干为天为阳!坤为地为阴,阴阳交合，乃生万物！《葬经经》中说?“葬者?乘生气也、藏风聚气、得水为上……故葬者以左为青龙！右为白虎!前为朱雀。后为玄武，”干陵了《葬经》的所有条件?据说,高²²¹⁴宗李治登基不久。命当时有名的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风!为他择万年吉壤！这块地是袁，李两人共同定下的,推荐阅读：下葬