解签 观音98签
其实解签说的很清楚：守旧随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。 虽然是下签主凶，但却不是绝路。 首先要坚定自己的选择，遇到事情不要问东问西犹豫不决，自己相信自己的第一直觉，否则会离你自行的目标和目的相去甚远。 原来怎么过的，接下去要一切照旧。出国留学多车马之事，要记得提醒自己准时赶车赶机，不要迟到错过，路途中或到达目的地后，很可能还会遇到贵人相助化解。
观音解签
此签一般，师兄当诚信做事，诚信待人，万事谨慎，多行善，万勿口是心非，即可即可！末学在送朋友八个字：“因果不爽，机缘自在！”南无地藏王菩萨！
观音灵签解签18签 求姻缘
第十八签 自然签 金乌西坠兔东临 日夜循环恒古今 僧道得之无不利 工商农士各开心签辞: 般若自然,胜法自然.日落月升,道纪自然。运来运去,如去如来。自在上签,利乐无量。签理: 无有定法是菩提。随缘处顺,顺理殊胜。此人心性恬淡,慧根广种,事无胜败,只有开心。人见人爱,鬼见鬼乐,人鬼皆可为友。此签应验条件: 心态平和,不急不燥,顺其自然。
观音灵签解签18签 求姻缘
第十八签 自然签 金乌西坠兔东临 日夜循环恒古今 僧道得之无不利 工商农士各开心签辞: 般若自然,胜法自然.日落月升,道纪自然。运来运去,如去如来。自在上签,利乐无量。签理: 无有定法是菩提。随缘处顺,顺理殊胜。此人心性恬淡,慧根广种,事无胜败,只有开心。人见人爱,鬼见鬼乐,人鬼皆可为友。此签应验条件: 心态平和,不急不燥,顺其自然。
观音灵签97签是什么意思 观音灵签第97签解签
上传“签语”以及告知“所问何事”，才好解签。
观音灵签解签第85签
085→八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫 诗曰 云 雾罩山前路 万物圆中月再圆 若得诗书沉梦醒 贵人指引步天台 ■ 本作开 有作深 ■万圆有作春残花尽又再开 ■天台指天宫或指天台山 诗意→此卦春尽花开之象 凡事主后改变也 解曰 老者用求 春残再开 欲求名利 晚遇横财 家宅→欠利 自身→谨慎 求财→著力 交易→平 婚姻→迟 六甲→女 行人→阻 田蚕→好 六畜→好 寻人→难 公讼→反覆 移徙→更新 失物→凶病 疾病→延滞 山坟→宜改 故事 ■韩文公遇雪 韩愈 字退之 昌黎人 唐德宗贞元八年进士 文公 因谏迎佛骨 独怒天子 贬至潮州刺史 途经蓝关 大雪封山 韩叹皇上不杀我 皇天亡我矣 事前其侄韩湘子曾曰 云横秦岭家何在 雪拥蓝关马不前 此时韩文公才悟其意 后韩愈弃官 财产尽捐地方 入山修道成仙 此签的意思是说，今年你的婚姻还未到，但财运也一般般。运气不佳 但是，过了这乙丑年（2009），在庚寅年（2010）你的财运会有所大增。 春季就是花季，所以你的姻缘也会随着庚寅年的春天随之而来的。
观音灵签86：第八十六签解签
此卦求财求亥皆吉！ 男友有升迁，财运佳。 卦面反应时间的有 春 和 雷 ，都代表春季。 若有特别机缘巧合的事情（好事）发生，则很快就会回来。 祝您好运！
请先生帮忙解签，观音灵签第20签
020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫 诗曰 当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明 旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门 ■当春本作堂春 ■玉兔金乌指月亮太阳 诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 家宅→中平 自身→祈福 求财→未遇 交易→待时 婚姻→随意 六甲→女 行人→阻 田蚕→阻 六畜→阻 寻人→迟 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→禳星 山坟→吉 故事 ■姜太公遇文王 周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 其钩为直 意不在鱼 志在君相 文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十) 后周伐纣 灭商兴周 武王称曰尚父 封其子丁公於齐 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 意思是说，有观音等神佛保佑你， 虽然你会遇到些困难，但不构成危险。而且一路很平安。恭 如果是问事业，那你来年的事业可以说，一帆风顺。 要是婚姻:当春久雨喜开晴 春季就是花季， 我想你现在应该是在相亲了吧，心态随和， 就能遇到很好的对象了，也就是你的另一半。 如果还有什么不懂了，请来问我！ 观音灵签 参考资料：观音灵签
观音灵签八十七签解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
你会解签吗？观音灵签，53，64，66这三签
五三签、中签子宫： 【刘备招亲】 失意番成得意时，龙呤虎啸两相宜；青天自有通霄路，许我功名再有期。 签文谶语：当自己觉得很苦难时侯，恰恰你能够绕过灾难，好比是万物沉睡，龙飞升天，虎啸崖前，可谓是条条大路通向成功，求功名不在乎下。此签文若是求取功名，可以，求财对半， 诗意：此卦龙吟虎啸之象。凡事顺意有望也。 解曰：教去即去。自有亨通。到头必制。立地可谋。 家宅→不安。 自身→欠吉。■先凶后吉。 求财→中平。交易→难。婚姻→成就。六甲→祈保。行人→至。田蚕→五分。六畜→损。寻人→至。公讼→和。移徙→吉。失物→见。疾病→安。山坟→吉。 故事：刘玄德。即西蜀先主也。为荆州牧时。甘夫人(刘备妻)新丧。东吴孙权闻知。诈以妹招赘欲赚(软禁)其人。吴素讨荆州。孔明料知。乃授赵云锦囊计。保先主入吴。(东江招亲)意弄假成真。娶孙夫人以归焉。有曰：周郎妙计高天下。赔了夫人又折兵。 六四签、下签卯宫： 【马前覆水】 游鱼却在碧波池，撞遭罗网四边围；思量无计番身出，事到头来惹是非。 签文谶语:表面风光不是什么好事情，而是危机四伏，好比是鱼在池中，却又有网在捉他们，身在网中无可奈何，为什么只怪自己没有严格要求自己，惹祸上身。多多注意，事情的发生好坏旺旺有一个潜伏，一个导火索，你就要注意这些 诗意：此卦鱼遭罗网之象。凡事亦宜提防也。 解曰：屋下安家宅→凶。自身→险。求财→虚。交易→中平婚姻→不合。六甲→惊。行人→有阻。田蚕→损。寻人→杳。公讼→亏。移徙→吉。失物→凶。疾病→有灾险。 山坟→宜改。身。祸从天降。早觉先防。免遭灾殃。 故事：马前覆水(覆水难收) 汉朝。名臣姓朱。名买臣。表字翁子。会稽郡人氏。家贫未遇。夫妻二口住于陋巷蓬门。砍柴卖钱度日。卖柴凭人估值。不争价钱。其妻出门汲水。见群儿嬉笑买臣。深以为耻。其妻後去。五十岁时。汉武帝求贤。拜为会稽太守。其妻自悔有眼无珠。愿降为婢妾。伏事终身。买臣命取水一桶。泼于阶下曰。若水可收。则可复合。念结发之情。判後园隙地与妻及其夫耕种自食。其妻遂投河而死。 （买臣五十富贵）汉。朱买臣。会稽人。家贫。卖薪自给。行歌诵书。妻羞之。求去。买臣曰。吾年五十当富贵。即时自可报汝。妻不听。适田夫後。买臣果五十为会稽太守。妻与田夫治道迎官。买臣驻车呼之。以车载其夫妇。舍园中给食一月。妻惭自缢。与夫钱以葬之。 六六签、下签卯宫： 【霸王被困】 路险马羸人行急，失群军卒困相当；滩高风浪船掉破，日暮花残天降霜。 签文谶语;这是一只下下签，签文的描述就是屋漏偏逢连夜雨，路险要，人在马上，必要从马上摔落，而马就可以逃脱了，仗败了，起大风了，船坏了，帆破了，天气又不好，又天黑了，好了，什么坏事都来了。你还是一样多注意，凡是以守旧为利益 诗意：此卦船破下滩之象。凡事险阻提防也。（嬴弱也。棹桨也。） 解曰：守旧守旧。安静无咎。不用求谋。自在优游。家宅→忧疑。自身→灾耗。求财→破失 交易→败。婚姻→不长。六甲→危险。行人→阻。田蚕→损。六畜→损。寻人→杳。公讼→亏。移徙→莫动。失物→疾病→即设送。山坟→不利。 故事：(项羽被困)韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏。围籍垓下。籍走至乌江。有高长牺舟以待曰。今独臣有船。王急渡江东。亦足王也。籍笑曰。江东子弟仝籍。渡江西诛秦无道。今无一人还。纵江东父兄。怜而王我。我独不愧於心乎。竟自羽(刎)而死。
