沈阳太清宫解签第一签和第八十签
我昨天也是求的事业第一签，就是不让换工作好好做会有发展。
求人解签，第八十四下签
山梁雌雉得其时上下飞鸣自乐之 色举须知翔后集作声三嗅过山欹 孔子与学生子路，在山边看见一只雌雉，非常机警醒目，在树叶间跳上跳落，快乐地鸣叫着，但它发觉周围有什么异动时，马上飞走，等到确定安全时，再飞回来，在它飞走的时候，连叫三声，消失在山野间。 因孔子被尊为“至圣”，这只雌雉在孔子面前歌舞，亦被称为“朝圣”。按照签意，是有一番好景的，但凡事都要知机，间中可能会出现危机时，要知道避忌。 流年：大致吉祥，偶有小风波时，要退避，不要对着干。 事业：有贵人帮忙，小心从事，可望有成。 财富：有较大的正财，但也常有小破财。 自身：害人之心不可有，防人之心不可无，特别在快乐得意时。 家庭：家居安全要小心，谨防盗贼和意外。 姻缘：不要轻信情侣的诺言，爱情仍须考虑一段日子。 移居：有移民之象，到新环境后要多加小心。 名誉：不要贪慕浮名，虚荣背后，潜伏危机。 健康：别小觑伤风咳嗽这些疾病，处理不好，会有些麻烦。 友谊：邻居或同事，其中有可以成知己的。
观音签第十二签怎么解
十二签、上签寅宫：【武吉遇师】 否去泰来咫尺间，暂交君子出于山；若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。 诗意：此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。（击有作系。） 解曰：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。 故事：(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。 你是 求什么的啊，解说：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
观音签第十二签怎么解
十二签、上签寅宫：【武吉遇师】 否去泰来咫尺间，暂交君子出于山；若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。 诗意：此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。（击有作系。） 解曰：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。 故事：(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。 你是 求什么的啊，解说：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
求八卦签解签
不是已经说的很清楚了吗？ 乾卦纯阳是刚强之意，潜龙勿用表示隐忍，也就是告诉你凡事都不能逞性子怄气，能冷静思考这段关系中彼此的隔阂是什么，平心静气地和对方沟通，自然一切无碍。 是否可以解决您的问题？
黄大仙灵签，抽到第八十签 ，问姻缘，谁能帮忙解一下？拜托各位了 3Q
[补充] 由签文“杯弓蛇影”的故事，暗示当事人疑心大了一点，如能坦然告之，互诉心事，自然雨过天晴，婚嫁两宜。 第八十签 中吉 乐广释疑 飞觞对舞几时赊 弓影横杯误作蛇 猜透诗中玄妙诀 泰来否极事无差 这是“杯弓蛇影”的故事。 乐广有一天请人吃饭，客人中，有一人疑心很重，居然怀疑杯中的弓影是蛇，饮后归家，闷闷不乐，乐广知道后，再请他来家里，坐在原先的位置，让他弄清楚，酒杯中的蛇，原来只是挂着的弓箭的影子。释疑后，此人才心安理得。 一边饮酒一边欣赏歌舞，是多么难得的乐事，无端端却把杯中的弓影误作是蛇，真冤枉！明白此中的道理，就是趋吉避凶。 流年：先苦后甜，凡事乐观，好运会提前来。 事业：按照自己原来计划去进行，勿受别人左右。 财富：财运不错，但要避免花冤枉钱。 自身：平安无事，不要疑心生暗鬼，心存善念，可以免灾。 家庭：夫妻要坦诚相待，切勿互相猜疑。 姻缘：情侣之间，要排除第三者干扰，雨过天晴后，宜婚嫁。 移居：要迁居就早些决定，运气转好后，就不宜变动。 名誉：下半年的收获会更大。 健康：有任何不舒服，最好找个正正式式的医生检察。 友谊：朋友和洽相处，其中有一个能特别帮您
沈阳太清宫解籤第一签和第八十籤
我昨天也是求的事业第一签，就是不让换工作好好做会有发展。
解签：婚姻签，如下
这只是有缘无分的眼前人，不是有缘有分的枕边人。不了托付终身，以免以后后悔。
请高人解签，智远投军第八十签，求学业
你现在的处境就像是要去仙山学成仙，然而父母可能担心你的身子，或觉得骸舍，叫你回来（帝王宣）国外是青天，日月光芒普照，你只要心存正义，自然声名远扬。你要出国留学，这是你的选择，留学是很合理的，你应该好好去学习，把中国的智慧和西方的智慧结合起来。应该做的，要好好做，尽最大努力去做。人生重要的是过程而不是结果。我支离祝福你这海龟一生好走，一路平安
第六签解签
【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。 虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。 所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香，吃白斋，求签许愿，闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。” 求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后，本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后，再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
