中国古代神话故事十二生肖读后感
十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。 神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！ 史书记载 关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。 《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”
十二生肖之胡萝卜罐头读后感
胡萝卜罐头 甲 最令兔子们头疼的事，要算是夏天没有胡萝卜吃了。 胡萝卜是兔家族的每一位成员喜爱的食物，天天吃也不会腻。所以兔子们喜欢过冬天，冬天有胡萝卜吃。他们害怕夏天，夏天没胡萝卜。 黑耳朵是兔家族中公认的秀才，他曾经被人抓进城里，在城里生活了三个月，经过九死一生，又逃回来了。黑耳朵经常向伙伴们侃谈城里的新鲜事。 冬天的一个夜晚，兔子们坐在树林里一边吃胡萝卜，一边听黑耳朵侃大山。 “那汽车，开起来飞快。咱们都追不上。”黑耳朵啃了口胡萝卜，津津有味地说。 关于汽车的速度，兔子们都听了一百八十遍了，不感兴趣了。 “喂，黑耳朵，你在城里见得多，你有办法让咱们夏天也吃上胡萝卜吗？”一只岁数大的兔子问。 “这。……”黑耳朵挠挠头，“对了，他们人类有一种保存食品的方法，叫罐头。把食物装进罐头里，可以放很长时间。”“那咱们把胡萝卜装进罐头，夏天不就能吃上胡萝卜了吗？”另一只兔子说。 大家都觉得这办法好。 “黑耳朵，你会做罐头吗？”大家问。 “不会。不过我可以进城去学。”黑耳朵鼓足了勇气说。要知道，进城可不是闹着玩的。被人抓住，重则杀头，轻则关禁闭。可黑耳朵想，为了改变兔家族历来夏天吃不上胡萝卜的状况，冒这个险，值得。 “我跟你去。”一只素来以胆大闻名的名叫白尾巴的兔子说。 大家都很感动，经过一番千叮咛万嘱咐后，将黑耳朵和白尾巴送到树林边上。 乙 黑耳朵和白尾巴借着大路边上草丛的掩护，向城市进军。 经过一天的奔波，在太阳快要落山的时候他们来到了城市边上。 “天亮时不能进城，咱们先在草丛里睡一会儿觉，等天黑了进城。”黑耳朵经验丰富。 白尾巴和黑耳朵躺在草丛里睡觉。 天黑了。黑耳朵提醒白尾巴。 “跟在我后边，如果有危险，咱们分头跑，到这儿集合。”黑耳朵交待。 “行。”白尾巴点点头。 借着夜色的掩护，他们进城了。 城里的公路宽大平坦，上边行驶着众多的车辆，道路两旁的建筑物上灯光五彩缤纷，变幻无穷。 白尾巴看呆了。 “快走，沿着墙根儿。”黑耳朵叫同伴。 他们来到一座商店旁边。 “你看那橱窗里，摆着的就是罐头。”黑耳朵指给白尾巴看。 “真漂亮，花花绿绿的。”白尾巴眼睛都不眨了。 “咱们得去找制作罐头的工厂。”黑耳朵说。 两只兔子，要在城里找制造罐头的工厂，难度真够大的。 经过五天的努力，他们终于在一只好心肠的老鼠的指引下，找到
水浒传读后感1500字
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。 水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。 读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。 相关资料 《水浒传》，明代长篇小说，是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119～1126)，因声势极盛，便在民间产生许多奇闻异说，流传中不断得到无名作者
水浒传读后感1500字
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。 水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。 读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。 相关资料 《水浒传》，明代长篇小说，是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119～1126)，因声势极盛，便在民间产生许多奇闻异说，流传中不断得到无名作者
《甲午战争》读后感5000字
习主席说，历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。甲午战争是一场深刻影响和改变了两个国家命运的战争，这两个国家一个是中国，一个是日本。再往大处看，它还在相当程度上影响了世界历史。当然，受影响最大的还是中国。对中国而言，这场战争的历史深刻性在于两点：一、战争失败了，但失败的原因至今仍在追问之中;二、战争虽然早已结束，但战争的伤口并未愈合，仍然横亘在历史和现实之间。对这场战争疑问的解答，构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲，甲午战争已成为一种标志，一个符号。从甲午战争中，我们可以看到这几个方面。 一、制度。刘上将说道：“甲午之败并非海军之败，也非陆军之败，而是国家之败。”这一场战争，日本胜利了，那是制度的胜利，大清失败了，那是败在制度上。鸦片战争一声炮响，唤醒了清朝的同时也唤醒了日本。中日两国同时走上了“改革开放”的道路。但两个国家学习西洋文明，一个从内心革新变化，另一个则止于外形。一个把外来的东西当饭吃，一个把外来的东西当衣穿。当饭吃的消化了，强身健体;当衣服穿的只撑起了一个模样。刘上将的这一段话，让我感慨颇多，一个学校制度的建立，其重要性也是这样的吧。甚至小到一个班级，作为一名班主任，我们决心管理班级的时候，在学习他人丰富经验的时候，我们都应该从本质上改变，从思想以及行为上彻底转变，绝对不能流于形式，只模仿别人的招牌动作而忽略了别人的精髓。 二、一切事情，核心因素是人。梁启超说：“今日世界之竞争，不在国家而在国民。”日本自然资源实在匮乏，所以就最大限度开发人的资源。明治维新时是这样，今天也是这样。它首先抓的是对人的教育。这里说的教育指的是“欧化”后的新式教育，它完全不同于日本“唐化”后的旧式教育。甲午战争10年后，日本又打赢了日俄战争。日本天皇说，赢了这场战争，他最应当感谢的是日本的小学教师，因为日本士兵绝大多数都受过小学教育，而沙俄士兵则大多数是文盲。教育的革命带来了思想的革命。军队是更需要思想的。对一支军队而言，思想才是真正的杀手锏。红军就是一支有思想的军队，所以它战无不胜。日本的教育确确实实是从娃娃抓起，这个国家重视国民素质的提高。现在，我们国家也相当重视教育问题，但是，我认为或许与日本相比较，在一些方面仍然存在一些差距。比如在培养孩子们的团队协作能力与吃苦耐劳的品质等方面。或许在往后的教育中，我们应当多多培养和训练孩子们这些方面的能力。教师肩负着中国的未来，这一责任的确太重大了。 三、信仰。刘亚洲：甲午之败还是文化之败。了解一个民族首先要了解其文化。文化的核心是精神。精神的核心是信仰。这是一个民族的基因。基因决定了一个民族的特征、发展和变异。要知道一个国家未来向哪里去，可以先通过基因分析看看它从哪里来。信仰是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式。信仰是所望之事的实底，是未见之事的确据。在教学教育的时候，我们教师到底要把我们的学生培养成持有怎样信仰的人呢，经过我们培育出来的学生能真正做到热爱自己的国家，并能用一颗善良的心来面对生活和他人。
《三只耳朵的代课老师》的读后感
同学们，在我们的学校里，你见过长着三个鼻子的代课老师吗？当教师吵闹或在课上有同学捣乱时，他会用第三个鼻孔吸走大家的声音，这时教室里马上会变得鸦雀无声。 你还见过长着三只耳朵的代课老师吗？他的脑旁有两只耳朵，头顶上还有一只，她会用第三只耳朵听到孩子们的心事，太神奇了!还有一位代课老师，她会给孩子们烤曲奇饼干，她还虚心听取大家的意见，可奇怪的是，孩子们就是不喜欢她。她到底是一位多奇怪的老师呢？ 歪歪学校里每天都发生着匪夷所思的事，你可能会说：哇，这也太夸张了吧！但是这本《三只耳朵的代课老师》就像一个哈哈镜，每一个故事都会给你带来意想不到的惊奇。 要是我们学校也有这样的代课老师，那该多好啊！同学们：你们是不是也很想看这本书呢？
十二生肖鹅卵石读后感
假日里我看了一本名叫《鹅卵石》的书。 鹅卵石的意义是爱情？亲情？还是一段触目惊心的鬼故事？鹅卵石的意义究竟是什么？打开书，看下去你就会明白，那是一份简单而又伟大的爱。书中的主人公陈大同市一个可爱、诚实而又有点儿顽皮的好孩子，他被父母送到一个名叫“忘忧农场”的山中度假。这里曾经淹死一名品学兼优的少年朱树凯。陈大同一心想要找出朱树凯溺水的真相，于是在山中展开了调查。 这本书好似一本有魔力的书，吸引着我读完了一页又一页，哥哥为了让妹妹变得快乐，用尽心思绘制了一百个鹅卵石，并冒着生命的危险，守护鹅卵石，自己却罹难。哥哥对妹妹那么关爱，甚至愿意牺牲自己的生命换来妹妹的微笑。许友彬用浅显易懂的文字向我们讲述了一个扣人心弦的动人故事。 我觉得鹅卵石里面的忘忧农场真是一个好地方，可以种菜、除草、自己施肥料，自己耕地，所种来的菜都是原生态、无污染、菜种纯正，所以十分好。而且那里面吃的都是青菜什么的，都不会像城里的人一样大鱼大肉的吃。而且忘忧农场里什么现代化电子工具都没有，完全是靠大自然中的种种特征来计时的。忘忧农场的一切东西都是十分亲近以前古代的，古代的农民都是早出晚归，而忘忧农场也是早出晚归，虽然会比古代添加点乐趣。 每个人的心田，就像田地一样，有鲜花，有蔬菜，有瓜豆，也有野草。只有拔掉野草，鲜花才会开得好，美丽的蝴蝶才会飞来。给别人快乐自己也会快乐！
读后感《纸条上的命运》
藤野先生读后感 在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子 我的母亲读后感 看完了《我的母亲》这本书后,我根本不知道可以用什么样的语言来赞美这本书，觉得自己的赞美难以表达这本书内容之美好、意义之深远于万一。我深信,只有能力+社会责任心才能创造幸福。也只有为社会带来幸福的人，才有自身心灵的幸福。“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵。 我的第一本书读后感 读过本文，深深打动我们的却不仅仅是关于第一本书的“故事”，而是与书有关或由书引发的父子之间、同学之间那浓浓的真挚的情意，是上个世纪二三十年代遥远的乡村荒寒、苍凉的生活境况和作者对生活那份独特的感受。 列夫托尔斯泰读后感 在不知不觉中，托尔斯泰为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。 最终他以自己的努力而成了俄国作家，成为了“俄国的一面镜子” 。影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。 再塑生命读后感 本文主要围绕她的教师莎莉文老师如何引领她走向“光明”而展开了一系列她的童年故事：教她写字、识字；使她懂得每一种东西都是有生命的；让她明白爱是什么……从而使身处黑暗的她走向“光明”。这奇迹的发生并不仅仅依赖于莎莉文老师的辛勤教导，更重要的是作者海伦自身的坚强意志。可见，坚强的意志对人的一生是何等重要啊！它像一把永不生锈的利剑，辅助你在人生道路上披荆斩棘，象一盏永不熄灭的明灯，为你照亮前进的方向。
从生辰纲的下落看《水浒传》读后感
被迫落草 杨志投奔梁山途中，在操刀鬼曹正的酒店吃酒，结识了曹正。曹正建议他到青州二龙山入伙。他前去二龙山，途中又遇到花和尚鲁智深，得知二龙山寨主邓龙不肯收留外客，便折返曹正店中，商讨对策。 高虎饰演的杨志 (48张) 曹正用计，协助鲁智深、杨志杀死邓龙，夺取二龙山。杨志便与鲁智深一同做了山寨之主。[6] 后来，行者武松也到二龙山入伙。[7] 双鞭呼延灼征讨梁山失利，败逃到青州，为慕容知府征剿桃花山。桃花山头领李忠、周通派人向二龙山求救。杨志与鲁智深、武松一同前去救援，并与呼延灼大战四十余合，不分胜败。这时，白虎山头领孔明、孔亮率军进犯青州。呼延灼闻讯，连夜回军，并生擒孔明。孔亮大败而逃，途中又遇到率部回山的杨志等人。[8] 鲁智深欲聚集三山兵马，一同攻打青州。但杨志却认为三山兵马不足以攻破青州，建议请梁山出兵援助。孔亮星夜赶赴梁山求援。宋江率军下山，会合三山头领，降服呼延灼，合力攻破青州城。杨志便与鲁智深、武松等人一同加入梁山。[9]
蚂蚁的一分钟生命读后感
蚂蚁集结的时候能够自我组织,不需要任何领导人的监督,就能形成一支很好的团队.更重要的是,它们能够根据环境的变化,迅速调整,找到解决问题的答案.蚂蚁总能找到一条把食物搬回家的最短路径.当发现食物时,两只蚂蚁同时离开巢穴,分别走两条路线到食物处.较快回来的,会在其路线释放出较多的外激素作为记号.因此,其他同伴闻到较重的味道时,自然就会走较短的路线.蚂蚁的这一分工模式靠的是两个简单原则：留下外激素,以及追随足迹.运用这个简单原则,可以解决复杂问题.例如,电信网络从夏威夷到巴黎必须经过很多节点,聪明的系统必须能自动避开塞车的地方.惠普实验室发明出了一个方法,设计大批软件让使用者不断流动,在网络间留下资讯,就像蚂蚁留下外激素一样,电话就追随这些资讯来连接了.当一个路线塞车,这条路线的使用者也会塞车,自然发出讯号,这条路线就放弃,电话改走比较顺畅的路线,让塞车迅速缓解.蚂蚁的另一个分工模式是弹性分工.一只蚂蚁搬食物往回走时,碰到下一只蚂蚁,会把食物交给它,自己再回头,碰到上游的蚂蚁时,将食物接过来,再交给下一只蚂蚁.蚂蚁要在哪个位置换手不一定,惟一固定的是起始点和目的地. 有两位学者指出,蚂蚁的这种智能有三种优势： （1）弹性,可以迅速根据环境变化进行调整. （2）强韧,即使一个个体失败,整个群体仍然可以运作. （3）自我组织,不需要太多从上而下的控制或管理,就能自我完成工作.这些正是今天多变的环境中企业最需要具备的特质. 蚂蚁还具备“为了大我,牺牲小我”的精神,这使得它们能够克服许多严酷的自然灾难.英国科学家把一盘点燃的蚊香放进一个蚁巢.开始,巢中的蚂蚁惊恐万状,约20秒钟后,许多蚂蚁见难而上,纷纷向火冲去,并喷射出蚁酸.可一只蚂蚁喷射的蚁酸量毕竟有限.因此,一些“勇士”葬身火海.但他们前仆后继,不到一分钟,终于将火扑灭.存活者立即将“战友”的尸体移送到附近的一块“墓地”,盖上一层薄土,以示安葬.一个月后,这位动物学家又把一支点燃的蜡烛放到原来的那个蚁巢进行观察.尽管这次“火灾”更大,但蚂蚁这次却有了经验,调兵遣将迅速,协同作战有条不紊.不到一分钟,烛火即被扑灭,而蚂蚁无一遇难.科学家认为蚂蚁创造了灭火的奇迹.蚂蚁面临灭顶之灾的非凡表现,尤其令人震惊.在野火烧起的时候,为了逃生,众多蚂蚁迅速聚拢,抱成一团,然后像滚雪球一样飞速滚动,逃离火海.那噼里啪啦的烧焦声,是最
