观音灵签第十四签(求事业)
签文是子牙弃官,也就是说你要放弃现在的工作. 宛如仙鹤出凡笼,就是说你的能力你的仪表如果在别的适合你的工作中就像鸟脱离鸟笼一样,自由自在,能力得到表现. 脱得凡笼路路通,是指你现在的工作并不适合你,如果你脱离了现在的工作寻得适合你的工作的话那你就天下无阻,事事顺利. 南北东西无阻隔,这句话也和上句一样,东南西北都无阻,也就是说事事顺利. 任君直上九霄宫,所谓一宫之主,是指超凡脱俗,当然你不是最高的统治者,但是你的工作可以得到很好的表现. 总之如果你换适合你的工作的话就事事顺利,生职加薪.
求解观音四十三签
签意是上上签，但是佛门不允许求签问卜，末学有一个建议您不妨试试，就是用真诚心去感动他（她），在真心爱她（他）前提下。过去做错的要好好忏悔。仅供参考！还可以求观世音菩萨帮忙。
观音灵签16签求事业
《观音感应课》，即‘观音签’，印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后再抽签，签才会灵。’为什么？诚则灵。何谓‘诚’？一心专注，没有妄念。一千声佛号念下去，将妄想、分别、执著统统念掉，这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。 神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。 持准提咒改变宿命 准提法门 www.dizang.org/fjtj/ztfm/index.htm
观音灵签16签求事业
《观音感应课》，即‘观音签’，印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后再抽签，签才会灵。’为什么？诚则灵。何谓‘诚’？一心专注，没有妄念。一千声佛号念下去，将妄想、分别、执著统统念掉，这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。 神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。 持准提咒改变宿命 准提法门 www.dizang.org/fjtj/ztfm/index.htm
观音灵签 苏秦得志 求事业（目前的工作可以安稳吗？）
这位苏秦小朋友是战国时期洛阳人氏 显示被人鄙视，后来回家埋首苦读，锥刺股啥滴…… 终究一朝得志，以智谋游说诸国，以合从(合纵)之说。联六国抗秦。 不过最后挺倒霉的，貌似给车裂了。= = 既然你抽的是得志，应该现在还是很好的意头的。 签文上应该有这一句：诗意：此卦鸟鹊巢(离)林之象。凡事到底应心也。 上面的意思是：顺应自己的心意，可留可离。加上签名的“得志”二字，就是你工作现在怎都会不错的。
观音灵签九十四签
签文发上来。。我给你看看。。。。。
观音灵签求解签第57签问事业
057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫 诗曰★ 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事。汝意还如我意同。 ■好衣本作好交。好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。 家宅→不安。 自身→平平。 求财→顺。 交易→成。 婚姻→贰。 六甲→女。 行人→阻。 田蚕→就。 六畜→损。 寻人→难。 公讼→宜和。 移徙→守旧。 失物→空。 疾病→祈福。 山坟→吉。 故事★ ■董仲寻亲 或指董永之子。 ■董永卖身 汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。 父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。 当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。 汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。 皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。 董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。 董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。 后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。 董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。 后将锦进。敕封进宝状元。 仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。 后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 ■董仲寻亲 董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。 + 前程：吉。
观音灵签 四十三签 行者得道 求何时才会有姻缘,和心中所想之人是否真无缘分? 谢谢!
签文中并没有什么不好的意思，解释为世间万物都有自己的生存空间和发展过程，凡事皆有安排，不必为此操心，一切顺其自然即可。 说明你的婚姻之路无碍，命中自由安排，现在时候未到，安心等待即可。
观音灵签14、求事业？
要把握，事事想开点
观音灵签第十四签
要问什么，这个签明显讲的是事业，字面很好理解，想要或得事业上的成功就要把人和放在第一位，不要得罪人！
