六畜兴旺 造福后代 打一动物和生肖
您好，这个答案应该是生肖蛇。 属蛇人在羊年各方面得太岁相生助，会有不错的人际关系缘，是人际关系提升和交际圈扩大的好时机，同时与太岁为三会贵人局（主相扶相帮之意），在羊年如果有计划在事业或工作上大展手脚的话，能很容易得到领导及贵人的支持，加上又有印星出现，今年也是求功名和塑造个人形象的好时机，正所谓“印星遇合贵人助，科甲连登青云起”。 以上答案供参考，满意请采纳！
什么动物生肖奉献精神传后代
谜底：龙，马。 龙马精神 lóng mǎ jīng shén 【解释】龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。 【出处】唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。” 【结构】偏正式。 【用法】一般作宾语。 【正音】龙；不能读作“lǒnɡ”。 【近义词】精力充沛 【例句】这些生产上的能手；改革中的闯将；个个都具有高昂旺盛的～。
没儿子的只有女儿怎么传接后代
娶个男的回家就好
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盗墓笔记汪家人是谁的后代
应该是汪藏海。不过我记得有个很诡异的推理文，说汪家很久以前是吴家后代，那时候吴家比张家还要大，后来吴家衰落被汪家架空边缘化了。好像也挺有道理。
文天祥后代的辈分怎样取名
文氏族谱远不止数十种，而字辈也不会重复使用。 一，文氏起源： 1，出自于姬姓，是以谥号命名的姓氏. 2，出自周代卫国将军文子之后。 3，出自姜姓。为炎帝后裔姜文叔部分后人。 4，出自姓妫姓。为妫满之裔孙。 5，改姓或小数民族文姓。① 满族喜塔喇氏、文扎氏，蒙古族鄂依罗特氏，锡伯族温都尔氏改姓文。 ② 土家、黎、壮、布依、回等民族均有文姓。 6，出自春秋时期晋国上卿范武子之子范燮，属于以先祖名字为氏。范燮，著名春秋时期晋国上卿范武子(士会)之子，又名士燮，字子文，史称其为“范文子”，简称“文子”、“范叔”，是晋国范氏家族首领的继承人。 7，源于妫姓，出自战国时期齐威王田因齐之孙田文，属于以先祖谥号为氏。 8，源于妫姓，出自春秋时期陈厉公妫佗之后裔，属于避讳改姓为氏。据史籍《风俗通义》记载：“春秋时期齐9，源于官位，出自汉朝时期官吏文学掾，属于以官职称谓为氏。文学掾，亦称文学史，是汉高祖刘邦设置的一种官位。 二，变化 由于分家、迁徙、战争等多种原因，文氏后代也有分立门户的，这样情况就更复杂了。文氏的支族很多，家谱不下数十种。 三，关于字辈 各族的字辈先由始祖定立十几数十个字，将用完时后代再续十几数十个字，如此继续，字辈不会使用相同的字，更不会重复使用。
近亲结婚为什么后代患遗传病几率大？
一些表兄妹或堂兄妹等近亲谈恋爱的青年人，心中可能常常浮现出这样一个问题，结婚会不会对未来的儿女有不利影响？就是说会不会生遗传病患儿或先天畸形儿？如可能的话，发生的机会有多大？他们往往带着这些疑问来找医生，请求指导。 近亲结婚会不会对后代有不利影响呢？这个问题有过争论。在人类文明尚未开化的远古时代，近亲通婚非常混乱，不仅旁系血亲，甚至在直系血亲间也可通婚。古埃及统治者认为，只有皇室同族通婚才能保持皇室血统的纯洁和高贵，所以多是亲兄妹结婚。然而，人们从无数事实中得出结论，血缘近的男女结婚生育率低，后代的死亡率高，并常常出现先天畸形和遗传性疾病。近代更有大量资料证明，表兄妹结婚，痴呆儿发生率比非近亲结婚高150倍，新生儿死亡率和畸形率也比非近亲结婚高3倍多。还有人报道，近亲结婚者的子女在20岁前死亡者达13.9%，而非近亲结婚仅为1.7%。大量事实证明近亲结婚对后代不利，应当禁止。 为此，我国新婚姻法第六条明确规定，直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止婚配。近亲即指有亲缘关系的人，更确切的说是指有不太远共同祖先的人，通常追溯三代。近亲为什么会使后代中遗传病发病率增高呢？这要从遗传学角度来解释。生物的遗传是通过基因传递信息来完成的，基因是遗传的物质基础，通过生殖细胞（精子和卵子）传给后代，从而父母的性状特点在子代得以表达。我们每个人大约有5万以上的基因，这些基因一半来自父亲，另一半来自母亲，就是说，每个子女与父母之间的基因有1/2可能相同，所以同胞兄弟姐妹之间的基因则也有1/2可能相同。而爷孙、叔侄、舅甥等之间则有1/4可能相同。同理，表兄妹、堂兄妹等之间则有1/8可能相同。某些遗传性疾病的致病基因是隐性的，如双亲中一方带有这种基因，而另一方不带，则可使致病基因被掩盖，所以后代不发病。只有当夫妇双方都携带这种隐性基因，后代才发病。如前所述，近亲结婚，双方携带有相同基因的可能性明显大于一般群体。以白化病为例，本病以全身皮肤、毛发白化为特征。群体中携带这种致病基因的频率为1/50，如果非近亲结婚，则子代中发病的机会为1/10000，假如是表兄妹之间的近亲结婚，则子代中发病的机会为1/1600，要比非近亲结婚高6倍多。目前已发现的常染色体隐性遗传病有1232种。除白化病外，较常见的还有先天性聋哑、小头畸形、苯丙酮尿症、半乳糖血症等等。近亲结婚除使隐性遗传病发病率增高外，还可使多基因遗传病发病率增高，常见的有脑积水、脊柱裂、无脑儿、精神分裂症、先天性心脏病、癫痫等等。 从上述资料可知，近亲结婚所造成的不良后果是有科学根据的，随着文化生活水平的提高，人们对禁止近亲结婚的认识日益深入，目前已被绝大多数人所接受。然而，仍有少数地区还流传着"亲上加亲亲不断"的近婚风俗。也有一些人举相反的例子，如有人说十九世纪英国科学家达尔文就是近亲的后裔。在他身上未发现什么不良的后果，且比一般人更聪明。可这些人却不知，达尔文婚后连生10个孩子，其中3个孩子很小就夭折了，还有5个孩子终身不育。的确，近亲结婚的后代并非都是低能人和遗传病患者。相反非近亲结婚的后代也不是绝对正常，只不过是机率大小而已。有些青年人，表兄妹间从小青梅竹马，建立爱情关系，明知是冒险，但却带着侥幸心理硬要结婚。我们希望这些人要相信科学，要为家庭的幸福和后代的健康着想，也要为提高我们民族的素质着想，不要冒这个险，否则铸成大错，追悔莫及。
普通人活着只为生存和繁衍后代吗？
也为了享受活着的这个过程
杨筠松有后代吗
有后代，这是一篇转载的资料。 江西信丰小江镇杨明忠老先生珍藏的 信丰县小江镇杨明忠老先生珍藏的杨家族史 揭开赣州风水祖师杨筠松后代秘史 撰稿人;;张魁斌 被风水先生尊称为祖师爷的唐代末年风水大师杨筠松,许许多多介绍他的事迹及身世时,只叙他生年、卒年、如何在赣州等地著书、立说、授徒，至于他在京城为官时的情况及家庭情况介绍甚少，来赣州寄居时有无家室，或者在京时有无家室及有无后代也未见介绍，因此在我们家乡普遍有一种说法，说杨救贫没有传下后代，甚至还有老人不同意儿子去学风水，说什么杨救贫那么有水平连后代都没有，这个职业不好，且丛览中国风水网，几乎无一提及杨祖师有后代。 杨救贫到底有没有后代呢？ 在二00五年的某一天，我在一位姓杨的风水老先生家里看他们的杨家族谱时，在他们的族史谱里刚翻到族史第78—79页时，大吃一惊，里面正好介绍杨救贫家史，据族史介绍，杨救贫不但有后，而且后代非常昌盛，人才辈出，北宗初年杨家将杨六郎的父亲杨老令公杨继业就是杨救贫的第六世孙，南宋的杨再兴，还有现代中华人民共和国的几位杨姓将军都是杨救贫的嫡系后裔，这一发现吃惊不小，解开了我对杨救贫祖师有无后代的迷团。 据族史介绍： 第五十五世 炎公，字公南，美须眉，风骨峻峙，文藻雄丽，豪爽尚气，时号为“小杨山人”。德宗时累拜门下郎，同中书门下平章事，位至宰相，建中元年公元780年，制“两税法”，变“祖唐调”旧制，量出制入，按户征税，夏秋两季征收，后罢相为庐杞所拘陷，几赐死，幸诏复官，卒谥“平历”生三子：弘伟、弘业、昭宪。 第五十六世 弘伟公，生子筠松。 第五十七世 筠松公，字叔茂，唐僖宗时曾为国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，筠松公乃断发入昆仑山步龙，后至虔州（治所在今江西赣州）以地理术行于世，号“救贫先生“。卒于虔州，著有《地理秘诀》、《疑龙经》、《撼龙经》等书。生子帐。 第五十八世 帐公，据传生于白杨沙县桐木村，生子：临琅、临牒、临偿。 第五十九世 临牒公，名于生子天易。 第六十世 天易公，名端生子邠 第六十一世 邠公，五代时任后汉隐帝代李涛为相，加中书侍郎兼吏部尚书，同平章事，不喜文士，不务诗书，长于吏治.常曰；“仓原食，甲兵盛，国家之急务也。”为人俭静。四方之赂，虽不却而往往献之于帝。生二子：衮、弘信（待考）。 第六十二世 衮公,仕北周刘崇为政事令,自将万骑,抗
回族是猪的后代，是真的吗？
一说是，他们觉得猪很不干净，所以不喜欢，不吃猪肉。
