此八字如何取用神，理由。
八字里金旺，但没去伤害其他五行，所以用火克一下很好，可以用火，丙最好。最主要的是土旺，而且做了坏事，克了八字里唯一的弱的壬水，导致父母不得力，自己的才能也难以发挥。所以要用木克土才好。所以用神就是木和火。看法不太成熟，参考一下吧。
四柱八字怎么取用神 5分
乾造 乙 庚 甲 紶 卯 辰 申 巳 这个八子坏在乙庚合，七杀不为用，辰化申生水，甲木无制，一旦辰土被冲则大祸难免，
八字用神如何解释求解
１．「用神」依照古籍来看，专指月令之神： 答：各种古籍对「用神」此一名词，各有不同的定义。子平真诠便称月令为「用神」，但其它古籍则多以能使命局增吉、减凶之神，作为「用神」。! ２．以日主相对月令六神定六格（或称八格），要日主与格神相停，其余六字皆要围绕月令，不入六格者，则寻外格。 答：此为「定格局」之法，与「取用神」无关。 ３．继善篇：「欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。」 答：这段文字中，并未言及「用神」究竟是否即是「月令」，其是强调「月令」的重要性而已。 ４．又言：「取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消息于强弱。」 答：所谓「取用凭于生月」，应是指「取用神」应以「月令」为依据，而并非指「用神」即是「月令」。 ５．三命通会消息赋中，万民英注曰：「徐言以八字中内外三元，有最得力者为尊，即用神也」应是广义的用神。 答：在此应辨明「最有力」与「最得力」二者之差别。八字之中，「最有力」的一个字当然是「月令」；但「月令」虽然「数有力」，但未必就是「最得力」。就整体命局而言，「最得力」者应是指最能使命局增吉、减凶之神，而且此神还需相当「有力」。换言之，命局应以「最得力」者为用神，而未必是以「最有力」者为「用神」。因为「最有力」者，有时反而会是命局中的「忌神」；以「忌神」为「用神」，当非论命之目的。 ６．用神与月令、全局最得力这两个相关，月支通根强旺自然是以月令为用神，以月令形成一个枢纽，其它六字都应当环绕这个月令用神形成的格来看。 答：若命局中「最有力(月令)」与「最得力」二者刚好相同，自然最佳。故滴天髓曰：「令上寻真聚得真」，即是指「用神」刚好是「月令」，则最佳。但又曰：「提纲不与真神照，暗里寻真亦有真」，显然「取用神」并不限于「月令」。 ７．而现今的用神论，却往往是命中最弱之神(如身强印旺，取财食为用，而财食在原局必弱！)，取让八字最舒服之神，以为有用之神。 答：现今之「用神论」，未必就是「命局中最弱之神」。因为如以命局中「最弱」之神为「用神」，便不符合前述「最得力」之原则。例如命局印星过旺，理论上是要「用财破印」；但如果命局中「财星」不现或「无力」，便不能「用财」。故书曰：「以财破印，需财有根」。因此并非「取让八字最舒服之神」为「用神」；因为如果此神无力，则并不能因取其为「用神」，便能「
八字用神如何解释求解
１．「用神」依照古籍来看，专指月令之神： 答：各种古籍对「用神」此一名词，各有不同的定义。子平真诠便称月令为「用神」，但其它古籍则多以能使命局增吉、减凶之神，作为「用神」。! ２．以日主相对月令六神定六格（或称八格），要日主与格神相停，其余六字皆要围绕月令，不入六格者，则寻外格。 答：此为「定格局」之法，与「取用神」无关。 ３．继善篇：「欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。」 答：这段文字中，并未言及「用神」究竟是否即是「月令」，其是强调「月令」的重要性而已。 ４．又言：「取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消息于强弱。」 答：所谓「取用凭于生月」，应是指「取用神」应以「月令」为依据，而并非指「用神」即是「月令」。 ５．三命通会消息赋中，万民英注曰：「徐言以八字中内外三元，有最得力者为尊，即用神也」应是广义的用神。 答：在此应辨明「最有力」与「最得力」二者之差别。八字之中，「最有力」的一个字当然是「月令」；但「月令」虽然「数有力」，但未必就是「最得力」。就整体命局而言，「最得力」者应是指最能使命局增吉、减凶之神，而且此神还需相当「有力」。换言之，命局应以「最得力」者为用神，而未必是以「最有力」者为「用神」。因为「最有力」者，有时反而会是命局中的「忌神」；以「忌神」为「用神」，当非论命之目的。 ６．用神与月令、全局最得力这两个相关，月支通根强旺自然是以月令为用神，以月令形成一个枢纽，其它六字都应当环绕这个月令用神形成的格来看。 答：若命局中「最有力(月令)」与「最得力」二者刚好相同，自然最佳。故滴天髓曰：「令上寻真聚得真」，即是指「用神」刚好是「月令」，则最佳。但又曰：「提纲不与真神照，暗里寻真亦有真」，显然「取用神」并不限于「月令」。 ７．而现今的用神论，却往往是命中最弱之神(如身强印旺，取财食为用，而财食在原局必弱！)，取让八字最舒服之神，以为有用之神。 答：现今之「用神论」，未必就是「命局中最弱之神」。因为如以命局中「最弱」之神为「用神」，便不符合前述「最得力」之原则。例如命局印星过旺，理论上是要「用财破印」；但如果命局中「财星」不现或「无力」，便不能「用财」。故书曰：「以财破印，需财有根」。因此并非「取让八字最舒服之神」为「用神」；因为如果此神无力，则并不能因取其为「用神」，便能「
八字庚辰庚辰戊戌庚申，老师怎么取用神呢？
取金水为用神
六爻预测取用神很糊涂。如果测小舅今年财运，那什么是用神呢？帮帮忙！
财生或克父母爻为得财，财被生也是，但是财克父母爻必须父母爻有气。 其次单纯财旺也可以断。 除了疾病卦因为主体是人，所以问某人疾病是该人为用神之外，其他类似卦诸如问小舅财，是以财为用神
请问庚午年乙酉月辛丑曰癸巳曰出生的八字是真专旺还是假专旺 ？如何取用神
这命克父无疑，建禄格当然是财官为用。
八字五行如何看喜用神
戊戌 甲寅 己卯 甲子五行缺火缺金，八字过弱，八字喜火，忌水，取名字要五行属火的字比较好。男孩女孩，姓什么。
此八字的用神和喜神是什么？
庚申、乙酉、庚寅、丙戌（午未空）： 这个命局是从革格。你看，庚寅日主生秋月，地支申酉戌会成金局，天干乙庚合化金（两庚争合乙，金旺，可合化成功），格成从革。丙火七煞似乎破格，但煞刃有情合化（丙与辛合），为七煞有制，不但不能破格，反而丙火既有促金成器之功（火炼一片肃杀之金），又有合化之情，丙火乃为慈善之“官”，实不为害，且丙火之弱根寅木，被庚金盖头克，又被申金冲克，实不能助丙火官威，使得丙火既无官之实力，又有菩萨心肠，确不为害。 从革格，金一行专旺，不可触动旺神，所以，用神为金，喜神为土，忌火、水、木。 可能你不大理解： 1、用神为金好理解 2、喜神为土，也好理解。 3、“忌火”就不好理解了：不是说，火既可炼金，又有合化之情吗？怎么又忌火呢？关键是个度，命局中的丙火较弱，不能为害，如果行火运，流年再是火，则火过旺，则要克金，触犯旺神，就要有灾祸了。 4、“忌水”也不好理解：本来从革格喜水来泄秀，但是在无火的前提下，今命局有火，再遇水则水火相战了。 5、为什么也忌木：因为柱中无食伤化劫，有木则会比劫夺财（七煞合化不能护财），命局大忌。 当然，命理总的趋势如此，分析准确，必须结合大运流年干支一起分析，特别对你这个命局，更应如此。
坤造丙申己亥甲寅戊辰八字命局如何？如何取用神？
我觉得这个八字日元甲寅生在亥月逢长生申金又助水生木，是身旺的八字，用神是土，喜火，，，仅供参考
