道家门派划分是按照修炼方式的,这两个似乎从来没有说他们修炼的方式是什么,只是说他们懂得相卜风水之术,的确算不得任何一家,或者我们都不太清楚吧。
佛教。一名仁慈的老菩萨。俺滴师傅!!!哈哈哈~~~
佛教四大:地火风水四种色法,是构成物质的基本元素,不可再分,无具体形态。地的特相:软 硬 轻 重 滑 粗 火的特相:冷 热风的特相:支持 推动水的特相:流动 黏结四大互为近因,同时生,同时灭,一刹那生灭万亿次,四大合在一起成为色聚。人体内构成的除四大外还有四大所造色14种。道教的五行实际是四大及所造色按照性质进行了划分,无本质区别。
佛教四大:地火风水四种色法,是构成物质的基本元素,不可再分,无具体形态。地的特相:软 硬 轻 重 滑 粗 火的特相:冷 热风的特相:支持 推动水的特相:流动 黏结四大互为近因,同时生,同时灭,一刹那生灭万亿次,四大合在一起成为色聚。人体内构成的除四大外还有四大所造色14种。道教的五行实际是四大及所造色按照性质进行了划分,无本质区别。
你上辈子是修道之人,与佛菩萨有缘。去寺庙拜拜吧。
我们很多初学者拿到一个八字, 头晕, 看着八个字, 不知道如何从哪里下手。 1 第一就先分析日干之强弱, 分三部分比较好 。 A 在月令得令否 B 在其他三支得地否 C 得到干支的生帮否 以得令为最重, 得地其次, 得帮扶再次, 地如房屋可居住, 帮扶如朋友长辈之救济, 所谓求人不如求己也 。 如此下来, 便可分析个大概。分析的多了, 自然有个心得,能分析日干之强弱, 是为小得, 已算入门。 2 第二步就可以分析此人的具体情况, 比如有无财 、有无官 、有无学历等等 。如何分析?很简单, 举例分析财, 先按照分析日干的方法分析财的强弱, 如果得出的结论是身强财强、身强财、 身弱财、 身弱财弱。 此是原局部分分析。 3 第三部分就是分析用神, 取用神不妨先掌握取用神之最大法则,即抑强扶弱。其他方法先放一边, 以免混淆, 左右为难。比如上面得出结论是身强财弱, 用神自然取食伤, 泄身而生财, 如果身弱财强, 用神自然取比劫帮身。 4 第四部分, 就是结合大运来分析, 如果八字身强财弱, 运生助财, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮身, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富。如果八字身弱财强, 运生助身, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮财, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富。 5 分析官学历等等, 皆是如此。至于分析发福之大小, 或贫困灾祸之轻重, 非一时可以掌握, 原则是原八字用神有力之强弱, 运帮用神力之强弱, 久而可以悟之。 6 有人再问, 如何分析用神有力之强弱, 再深一步, 就要注意分析冲克合, 如果日干仅所得一地, 又被冲克去, 日干就气弱了许多, 比如本有一屋, 却被人夺, 导致流离失所 。 比如日柱 丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 但月令遇酉, 酉来冲卯, 则八字层次, 就下降很多。 同样, 日柱 丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 月令遇亥, 从得月令否分析, 丁在亥酉月, 皆不得令, 但亥反生卯, 比如卯本为工我之长辈, 在亥月长辈又被人帮助, 自然更有力量帮助丁日干, 在酉月长辈自己已经受伤, 没有力量再帮助丁。此部分是帮助分析干与用神强弱 。 7 以上只是一般看法, 如果掌握, 可能可以批大部分八字, 先培养兴趣 当然当中许多还有一些八字较难啃懂, 不妨先放一边, 熟练后自然能通 否则再往下讲, 非初学可能理解, 又要头晕了。
你听好了 在道教,问候的时候,对长辈念无量寿,平辈念无量光,晚辈念无量福,通用的还有慈悲这两个字 道教还有三无量天尊的说法,分别是福生无量天尊、度人无量天尊、功德无量天尊,记住,不能简化为无量天尊,这是错误的,被老修行听见他们要瞪你一眼的 还有,无量寿佛也是不对的,这个无量寿佛是佛教里一个佛的名字,你一个道教徒居然还念佛,那多难看啊,应该念无量寿福,因为西北地方的口音中“福”听上去是“佛” 恩,答得也差不多了 仙道贵生 无量度人 福生无量天尊
需要补充具体什么时辰出生的,也就是大概几点到几点之间。 因为即使同一天出生的八字,时辰错一点命就有天壤之别。
息灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶。 此八字咒的名称由来,在《密教大辞典》中说:文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时,依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。 经典出处 1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 此咒在《大正藏》中,至少可见于如下五处经典: (1)《大日如来剑印》 (2)《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》 (3)《文殊师利法宝藏陀罗尼经》 (4)《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》 (5)《宿曜仪轨》 持诵功德 (1)可除七种灾难,日月薄蚀,五星违失常度,兵贼竞起,水旱不时,风雨失度,五谷不丰。 (2)能利益怜愍一切有情诸众生,断三恶道,作一切安稳法,如佛现在处世无异禒 (3)断三界生死;若有忆念,一切所愿皆得圆满。 (4)除病、除一切诸毒、和怨家、得无畏、脱兵伏难等功德。 为保平安及对消业除障、治病求富贵,用〈八字最胜大威德心真言〉;而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。此〈八字最胜大威德心真言〉的名称,出自上述第三经。另有〈八字大威德心真言〉之名,则出自上述第二经。 上述第二经中又说:「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者,在家迫迮作种种家业,但能忆持不忘,依时念诵,随分不阙供养少多,亦得成就。」此咒在任何情况下都可持,忙碌的人更适合持此咒。 《文殊八字咒》解读与解析 简易罗马拼音:om a vi ra hum ka ca rah 传统汉字音译:唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 简易汉字音译:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫
可以不定格局呀定日元强弱选取喜用推出大运那基本框架就出来了下一步就可以推了