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手机号码用梅花易数怎么算,是先天八卦还是后天八卦

  这不是先天还是后天的问题,先天用来起卦,后天拿来用,手机号码最好找个老师,它顾虑到方方面面的问题,不是随便选随便看随便说吉利。梅花易数,八卦预测,都可以算。

先天八卦数是什么? 后天八卦数是什么?

  "易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆,阴阳消长的太极~曲线)

八卦有先天后天之分,请问此二者有何区别?

  先天八卦与后天八卦(特点与区别) 《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。 第一节 先天八卦 一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图 图6.1先天八卦次序图 “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》) “一分为二,二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》) “乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》) “从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。” 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中缺,坎中满,兑上缺,巽下断,此八卦之象也。 二、先天八卦圆图。 图6.2 先天八卦图 图6.3 八卦相生图 “天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故,易逆数也。”(《周易·说卦》) 图6.4 八卦数S 图 图6.5 卦划相对图 S线说明是太极的中玄,也是阴阳鱼的旋转方向。 三、先天八卦图的特点。 (1)先天八卦图循环的过程有顺逆之分,即“由一至四,反时针方向,顺序为乾、兑、离、震四卦,乾象征天在最上方。亦即南方。由五至八,顺时针方向,顺序为巽、坎、艮、坤四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2、图6.3) (2)卦划相对,“乾三阳与坤三阴一对也,坎中满与离中虚一对也,震初阳与巽初阴一对也,艮末阳与兑末阴一对也。”(见图6.5) (3)先天八卦主生,图中“震巽为一炁,乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木,震一阳生,巽一阴生,故为一炁。乾为金,坎为水,故乾金生坎水。艮为土,兑为金,故艮土生兑金。离为火,坤为土,故离火生坤土。(见图6.3。) (4)在人事上表现了老与老,少与少相对。老男与老妇相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。 图6.6 阴阳消长图 (5)阳极阴生,阴极阳生,阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消,乾阳盛极,巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6) (6)先天八卦图的炁的运转方向两种,可用两种阴阳鱼旋转表示。即右旋和左旋也称顺 转和逆转。炁以先天数的顺序可形成S形逆转。 所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图6.4) 以阴阳消长的理炁看,则是顺时针方向转,循环不停,周流八方,按炁的阴阳消长看,则可用顺时针阴阳鱼图来表示,古代多这种图。另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时针旋转。(见图6.6) 第二节 后天八卦 图6.7 后天八卦图 图6.8 相对相克图 “帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”(《周易·说卦》) “帝者,天地之主宰。”(朱熹《周易本义》) 图6.9 后天八卦次序图 一、后天八卦图来历。 后天八卦也称文王八卦。后天八卦图是根据《周易·说卦》:“帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”,这其中各卦的方位而画的八卦图。 二、先天与后天八卦图的方位区别。 先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。 三、先天八卦图与后天八卦图的体用区别。 先天八卦图是体,后天八卦图......余下全文>>

八卦有先天后天之分,请问此二者有何区别?

  先天八卦与后天八卦(特点与区别) 《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。 第一节 先天八卦 一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图 图6.1先天八卦次序图 “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》) “一分为二,二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》) “乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》) “从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。” 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中缺,坎中满,兑上缺,巽下断,此八卦之象也。 二、先天八卦圆图。 图6.2 先天八卦图 图6.3 八卦相生图 “天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故,易逆数也。”(《周易·说卦》) 图6.4 八卦数S 图 图6.5 卦划相对图 S线说明是太极的中玄,也是阴阳鱼的旋转方向。 三、先天八卦图的特点。 (1)先天八卦图循环的过程有顺逆之分,即“由一至四,反时针方向,顺序为乾、兑、离、震四卦,乾象征天在最上方。亦即南方。由五至八,顺时针方向,顺序为巽、坎、艮、坤四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2、图6.3) (2)卦划相对,“乾三阳与坤三阴一对也,坎中满与离中虚一对也,震初阳与巽初阴一对也,艮末阳与兑末阴一对也。”(见图6.5) (3)先天八卦主生,图中“震巽为一炁,乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木,震一阳生,巽一阴生,故为一炁。乾为金,坎为水,故乾金生坎水。艮为土,兑为金,故艮土生兑金。离为火,坤为土,故离火生坤土。(见图6.3。) (4)在人事上表现了老与老,少与少相对。老男与老妇相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。 图6.6 阴阳消长图 (5)阳极阴生,阴极阳生,阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消,乾阳盛极,巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6) (6)先天八卦图的炁的运转方向两种,可用两种阴阳鱼旋转表示。即右旋和左旋也称顺 转和逆转。炁以先天数的顺序可形成S形逆转。 所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图6.4) 以阴阳消长的理炁看,则是顺时针方向转,循环不停,周流八方,按炁的阴阳消长看,则可用顺时针阴阳鱼图来表示,古代多这种图。另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时针旋转。(见图6.6) 第二节 后天八卦 图6.7 后天八卦图 图6.8 相对相克图 “帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”(《周易·说卦》) “帝者,天地之主宰。”(朱熹《周易本义》) 图6.9 后天八卦次序图 一、后天八卦图来历。 后天八卦也称文王八卦。后天八卦图是根据《周易·说卦》:“帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”,这其中各卦的方位而画的八卦图。 二、先天与后天八卦图的方位区别。 先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。 三、先天八卦图与后天八卦图的体用区别。 先天八卦图是体,后天八卦图......余下全文>>

卜筮是按先天八卦还是按后天八卦

  先天吧,但更类似于看老黄历,求个吉日,并算算二人生辰八字是否合适

先天八卦跟后天八卦的实质区别

  先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。   后天八卦是:9离:南;4巽:东南;3震:东;8艮:东北;1坎:北;6乾:西北;7兑:西;2坤:西南。中为5 《说卦传》帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。   用哲学点的观点讲先.后天这两个名词,只是一种代号的作用,一逻辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已。   本人建议两者比较着学印象会深刻些。   建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著,本人也是初学,看这本书还是比较好懂的。。

后天八卦的乾坤两卦的位置跟先天八卦有什么不同

  先天八卦是反映阴阳对峙,时空方位关系的,乾坤相对。   后天八卦是反映变化的,乾坤并不对位。

后天八卦是如何从先天八卦中推演来的? 5分

  先天八卦卜凶吉,后天八卦定方位。八卦的八个符号若指代八方的话,那么后天八卦即是根据每个卦象对应的方向排列来的。   若是上面过于笼统的话,我的理解是,五行与八卦虽然是两个体系,但还是有联系的,每个卦象都有对应的五行,用其五行来排列也是一种说法。   个人的说法...这玩意这么复杂,要咱能知道怎么推的,咱不就是文王水平了么,现在没人知道是怎么推演来的,我们能做的只是直接运用后天八卦而已,而且...现在很多人质疑后天八卦准确度,他们认为中天八卦和先天八卦才是对的,当然个人还是支持先天和后面卦的,不懂 的话 咱可以慢慢交流。

奇门遁甲中先天八卦与后天八卦有什么作用区别?? 5分

  先天八卦的属性是取象的基础原理,其线性规梗是生克旺相等关系的渊源。   后天八卦是地盘的宫位方向,是奇门起局的第一步

如何从先天八卦推出后天八卦,最好说说文王用的法子与原理

  文王作易经主要是后天八卦,不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂),后有八卦(三爻卦)。这都不重要关键是,文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。   还有你把八卦先后天弄反了,洛书,奇门,六爻,大六壬,易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋叮后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论)。最早出现应用在宋代梅花易数,和黄极经世中,也只是用到卦序。即,乾兑离震巽坎艮坤,分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支,五行,后天八卦,正统算命术基本够用了。





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