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称骨算命翻译

  不错,看注解就应该知道的差不多了     但要注意,早年作事事难成这个不准,再说不成也能积累经验,不可全信,不可全信

小时候算命的 看不懂 谁能帮我翻译一下

  戊 乙 壬 己寅 丑 申 酉,先写的八字和大运,然后做了简要的分析。壬水日元生冬丑之月,大寒,水退木生,寅中甲木司令,五行木火为贵。官杀齐现,伤官见官透月令,后面写了一些性格方面,刁钻任性,忧恐婚姻感情,自寻烦恼,波折。就是婚姻不顺。。。。。。自制感情麻烦,多宜自己反省。最后,是:安名,就是起名。可惜【杨乐淇】这个名字起错了,前面说以木火为贵,但名字没有火。可见,此命师分析八字还行,起名就不行了。名字可能是用笔画数算五行,前后自相矛盾,基本概念都错了。

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  命运,似乎紧紧的将每个人拴住,从这个故事当中我们更能够学到对待命运,我们要正视命运的打击,承担自己的责任。   【운명이라는 것은 누구나 다 꽁꽁 묶어 놓고 있는 것 같다.바로 이 이야기에서 볼 수 있듯이 어떤게 운명을 대해야 하는 것을 알 수 있고 운명을 중시해야 하고 자신의 책임을 담당할 줄 알아야 한다.】   如果真的注定是悲剧,无论怎样的意志也不会逆转结局,这就是生活。如果允许发挥意志,却注定般地走上了悲剧的结局,这就是宿命。   【만약 정말 비극이 주어진 것이라면 그 어떻게 자신의 의지를 역행하려고 해도 안 된다는 것이다.이것이 바로 생활이다.만약 의지를 발휘하는 것을 허락한다면 결국은 주어진 운명대로 갈 수 밖에 없다는 것인데 이것이 곧 숙명이라고 한다.】   人们都认为俄狄浦斯是无辜的,因为还在他出生之前杀父娶母的悲剧就已经安排好。   【사람들은 오이디푸스(Oedipus)가 무고하다고 여기기 때문에 그가 출생하기 전에 아버지를 죽이고 어머니와 결혼한 것은 비극이 벌써 일찍 배치해 놓은 것이라는 것이다.】   他的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的责任感,所有的一切,不仅没有使他逃脱命运的魔掌,相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选择的机会,就不应该为罪恶承担责任。   【그의 지혜 그의 지식에 대한 탐구는 진실한 것이고 그는 용감하고 성실하고 그는 책임감이 있고 일체 모든것이 운명의 마법같은 손아귀에서 벗어나지 못 할뿐만 아니라 반대로 그를 운명의 괴상한 울타리에 빠지고 있다는 것이다.기왕에 오이디푸스(Oedipus)가 기회를 선택할 수 없다면 죄악에 대해 책임지지 않아도 된다는 것이다.】   所以,严格地说俄狄浦斯不是凶手,而是这场杀父娶母悲剧的受害者。   【그레서 엄격하게 말해서 오이디푸스(Oedipus)는 흉수가 아닐 뿐만아니라 아버지를 죽이고 어머니와 결혼 한 사실의 피해자라는 것이다.】   那么,谁该为这出悲剧承担责任呢?命运!到底什么是“命运”呢?所谓“命运”,就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近,这种趋近不是人的理性所能改变的。   【그렇다면 누가 이 비극에 책임을 져야한단 말인가?운명이다!도대체 이란 무엇인가?소위말하는 운명이란 바로 미리 정해져 있는 과정의 모 한방향의 발전 추새라는 것이다.이러한 추새는 사람의 이성으로는 개변할 수 없다는 것이다.】   “命运”就是外在于人且支配人的一种超自然的神秘力量,不管个人怎么抗争都是无法改变这种力量的。人有限的知永远达不到神的先知,这就是命运。   【은 바로 사람이외의 사람을 지배하는 일종의 신비한 자연의 힘이라는 것이다.그렇기 때문에 사람들이 아무리 항쟁해 보아도 개변할 수 없는 힘이다.사람들의 제한 된 지식으로는 영원히 도달할 수 없고 알 수 없는 것이다. 이것이 바로 운명이다.】

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  命运,似乎紧紧的将每个人拴住,从这个故事当中我们更能够学到对待命运,我们要正视命运的打击,承担自己的责任。   【운명이라는 것은 누구나 다 꽁꽁 묶어 놓고 있는 것 같다.바로 이 이야기에서 볼 수 있듯이 어떤게 운명을 대해야 하는 것을 알 수 있고 운명을 중시해야 하고 자신의 책임을 담당할 줄 알아야 한다.】   如果真的注定是悲剧,无论怎样的意志也不会逆转结局,这就是生活。如果允许发挥意志,却注定般地走上了悲剧的结局,这就是宿命。   【만약 정말 비극이 주어진 것이라면 그 어떻게 자신의 의지를 역행하려고 해도 안 된다는 것이다.이것이 바로 생활이다.만약 의지를 발휘하는 것을 허락한다면 결국은 주어진 운명대로 갈 수 밖에 없다는 것인데 이것이 곧 숙명이라고 한다.】   人们都认为俄狄浦斯是无辜的,因为还在他出生之前杀父娶母的悲剧就已经安排好。   【사람들은 오이디푸스(Oedipus)가 무고하다고 여기기 때문에 그가 출생하기 전에 아버지를 죽이고 어머니와 결혼한 것은 비극이 벌써 일찍 배치해 놓은 것이라는 것이다.】   他的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的责任感,所有的一切,不仅没有使他逃脱命运的魔掌,相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选择的机会,就不应该为罪恶承担责任。   【그의 지혜 그의 지식에 대한 탐구는 진실한 것이고 그는 용감하고 성실하고 그는 책임감이 있고 일체 모든것이 운명의 마법같은 손아귀에서 벗어나지 못 할뿐만 아니라 반대로 그를 운명의 괴상한 울타리에 빠지고 있다는 것이다.기왕에 오이디푸스(Oedipus)가 기회를 선택할 수 없다면 죄악에 대해 책임지지 않아도 된다는 것이다.】   所以,严格地说俄狄浦斯不是凶手,而是这场杀父娶母悲剧的受害者。   【그레서 엄격하게 말해서 오이디푸스(Oedipus)는 흉수가 아닐 뿐만아니라 아버지를 죽이고 어머니와 결혼 한 사실의 피해자라는 것이다.】   那么,谁该为这出悲剧承担责任呢?命运!到底什么是“命运”呢?所谓“命运”,就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近,这种趋近不是人的理性所能改变的。   【그렇다면 누가 이 비극에 책임을 져야한단 말인가?운명이다!도대체 이란 무엇인가?소위말하는 운명이란 바로 미리 정해져 있는 과정의 모 한방향의 발전 추새라는 것이다.이러한 추새는 사람의 이성으로는 개변할 수 없다는 것이다.】   “命运”就是外在于人且支配人的一种超自然的神秘力量,不管个人怎么抗争都是无法改变这种力量的。人有限的知永远达不到神的先知,这就是命运。   【은 바로 사람이외의 사람을 지배하는 일종의 신비한 자연의 힘이라는 것이다.그렇기 때문에 사람들이 아무리 항쟁해 보아도 개변할 수 없는 힘이다.사람들의 제한 된 지식으로는 영원히 도달할 수 없고 알 수 없는 것이다. 이것이 바로 운명이다.】

英语翻译:今年是我的本命年如何翻译?

  This year is my animal year.(中国社会科学院语言研究所 顾曰国 认为应当这样翻译)   其它的也都对的:   This is my year of fate.   This is my birth year.   This is my big year.

文言文翻译——孔颖达全文翻译

  孔颖达,字仲达,是冀州衡水人。八岁就从师学习,一天能够诵记千余言,还能默读熟记《三礼义宗》。长大以后,通晓服氏的《春秋传》、郑氏的《尚书》、《诗经》、《礼记》,王氏的《易经》,擅长写文章,精通推算岁时节侯的方法。曾去拜访同郡的刘焯,刘焯名重海内,起初对他不很礼遇。当他提出疑问请教后,刘焯就非常敬畏佩服他了。   隋朝大业初年,考中明经高等,授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都,下诏国子秘书学士参与议论,孔颖达最为突出,而且年龄最小,老师及有修养的儒士耻于在他之下,暗中派刺客去刺杀他,他躲藏在杨玄感家中得以幸免。补任太学助教。隋朝末动乱,他到虎牢去避难。   太宗平定洛阳,授任他为文学馆学士,升任为国子博士。贞观初年,封曲阜县男,转任给事中。当时太宗刚刚即位,孔颖达几次进献忠言。太宗问他:“孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教,知识多的人却向知识少的人请教,有才能却像没有才能一样,知识渊博却像知识贫乏一样’,说的是什么意思?”他回答说:“这是圣人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能,仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情;自己虽然知识很多,仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道,外表好像没有一样;里面虽然充实,表面就像空虚一样。不只是平民应该如此,国君的品德也是这样。所以《易经》上说‘在蒙昧中默养正道’,‘隐蔽聪明来治理百姓’。如果凭借至尊的地位,炫耀聪明,依仗才能而肆意行事,那就会上下不能通达,君臣之道互相背离。自古以来,没有不是因为这个原因而灭亡的。”太宗称赞他讲得好。授国子司业,过了一年多,以太子右庶子兼司业。孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事,大多采用他的意见。因为议论撰著有功,加授散骑常侍,赐予子爵。   皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》,他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子的过失,赐给他黄金一斤、绢一百匹。过了很久,拜祭酒,在东宫充任侍讲。太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼,命令孔颖达讲经,讲经结束进献《释奠颂》,太宗下诏表扬他。后来太子稍有不遵法度的行为,孔颖达就直言批评不止,乳夫人说:“太子已经长大了,不应该屡次当面批评他。”他回答说:“我蒙受国家厚恩,即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝。后来退休了。去世后,陪葬昭陵,追赠太常卿,谥号为宪。   当初,孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉召著《五经》义训共百余篇,号为《义赞》,皇帝下诏改为《正义》。虽然包罗各家很是广博,但其中不可能没有谬误,博士马嘉运批驳指正他们的失误,以至于互相讥讽诋毁。皇帝下诏又命令裁定此书,事情没有完成。永徽二年,高宗下诏令中书门下与国子三馆博士、弘文馆博士考核订正此书,这时尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅最终加以增删,此书才颁行天下。

能翻译一下吗。是算命的 命局分析:日元己土生于寅月,失令,得地,

  命局分析:日元己土生于寅月,失令,得地,失势,建禄格,日主身弱。逢印比之运为善运,食伤财官为恶运。   命局分析:天元己土生于寅月,失令,得到土地,失去权势,建立俸禄标准,日主身弱。苏印比的运做好事好运,吃伤财官为坏运。   命局用神:喜火土 忌木金水。   命局用神:喜忌木火土金水。   注: 命主用神准确率在90%以上,若遇岁运吉凶与实际不符,可在文件菜单中自行选定格局用神。   注:命主用神准确率在90%以上,如果遇到一年的运气吉凶与实际不符,可以在文件菜单中自行选择定格局用神。   生辰批断:时值季冬风雪寒、松柏青青色更鲜。生逢腊月二十九、灵胎落地保安然。年上本是天喜宫,喜逢丑庚财禄丰。生平多享厚德福,将来荣华主峥嵘。   生日批断:这时正值冬季风雪严寒、松柏青翠色彩更鲜艳。生逢腊月二十九、灵胎落地保安这样。年上本是天欢喜宫,喜逢丑庚财禄丰。平时多享德厚福,将来荣耀主峥嵘。   命局批断:乘槎渡海格 → 黄河湘水水相同,水港微渠路也通,松茂节高侵碧汉,争知蓬岛有仙翁。雁飞云外无踪迹,必是年深事业隆,夭桃花发枝枝秀,羊虎才逢喜气浓。羊马即亨通,贵客更相逢,箭随弦上发,钱财喜气中。   命局批断:乘木筏渡海格——黄河湘江水相同,水港小渠路的通,松茂节高侵碧汉,争知道蓬岛有仙翁。大雁飞云外无踪迹,一定是资深事业兴隆,桃花花发枝枝秀,羊虎才逢喜气浓。羊马就通达,贵客再相逢,箭随弦上发,钱财喜气中。   命局神煞:天轮、天戈、天锋星照命,陷害六亲。迁居改正,孤独自成。心闲身未闲,身闲心似火,意懒气如虹。当权早,历事早,百丈竿头,进步千重,浪底翻身多磨难,只得凶中有救,破尽还来,却在晚年发禄,如井泉水之造化,用之不竭,拧之不满,成中有破,破了还成,却在晚年。述云:要知向去生涯事,羊马群中事鼎新。   命局神煞:天轮、天枪、天锋星照命,陷害六亲。迁居改正,我独自完成。心闲身不熟悉,身闲心像火,意懒气如虹。当权力早,历事早,百丈竿头,进步千重,浪底翻身多磨难,只得凶中有救援,用尽回来,但在晚年发俸禄,如井泉水的大自然,享用它们也不会用完,拧的不满,成功中有破,破了还成功,但在晚年。述说:要知道刚才去度过一生事,羊马群中鼎新事。   前定神数:此命情性刚强立志豪,作事操持心性高,前程毋虑成家计,但恨年来果不牢。鱼雁相逢无间断,鸳鸯得意喜波涛,更遇贵人先自宠,同宫相守尽逍遥。   从前定神数:这让性情刚强立志豪,作事拿着心性高,不要担心成了家计前程,可惜近年来果然不牢。鱼雁相逢不间断,鸳鸯得意高兴波涛,又遇贵人先自己受宠,同宫相守尽逍遥。   品性批断:个性推来似精明,爱说长短是非多。缺点是多言多语。如能改之,当有助事业发展。   品性批处理:一个生性推来像精明,爱说长短是不是很多。缺点是多说多说。如果你能改变的,当有助事业发展。   昆玉批断:兄爻六冲刑伤   昆仑玉批断:哥哥爻六冲刑伤

翻译一下 我们生火来取暖

  We make a fire to keep us warm.注意时态,如果是过去式把make变成made

文言文偷画的翻译

  有个白天进别人的家偷画的人,刚卷起画想出门,主人从外面回来了.贼尴尬,然后拿着画跪下说:这是我家祖宗的画,太穷没有办法,想跟你换几斗米.主人大笑,呵斥贼愚蠢,把贼赶出去,却没有看那张画.等主人走到堂屋,发现家里挂着的赵子昂的名画不见了.

双鱼座梵文翻译怎么说呢

  双鱼座   अशचओौलई चषको ौोऊ





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