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韩国网名带翻译女生版

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韩国的习俗

  尊重长者,与年长者同坐时,坐姿要端正。   · 韩国人见面时的传统礼节是鞠躬。   · 由于韩国餐桌是矮腿小桌,放在炕上用餐时,宾主都应席地盘腿而坐。   · 吃饭时,不要随便发出声响,也不准端着碗吃,应把饭碗放在左边,汤碗放在右边,并排摆设。   · 韩国人生活在有“暖炕”设备的居室,不能穿鞋进屋,因此不穿袜子拜访亲朋会被认为不懂礼貌。   · 走进家庭客厅或韩式餐厅应脱鞋。   · 走在大街上吃东西,被认为是粗鲁的。   · 应邀到家吃饭或赴宴,带点小礼物比较好。   · 在结婚典礼等喜庆送礼金时,必须放在白色的礼袋里。   · 由于受汉字文化圈的影响,韩国最不吉利的数字为“4”,因为“4”与“死”字的发音相似。   · 韩国人不喜欢用红笔写名字。   吸烟禁忌   · 与年长者或女人同坐时,应先征得同意后再抽烟。   · 在街上抽烟是不合公众道德的行为。   · 虽然是室外,在没有烟灰碟的地方应禁烟。   · 必须遵守地铁、机场及其他公共场合里的禁烟区。   · 即事不是禁烟区,在人较密集的场所应禁烟。   · 在办公室里禁烟。   · 在餐厅里必须确认自己的座位是否是禁烟席。   社交礼仪   在社交礼仪上,韩国一般不采用握手作为见面的礼节。握手时讲究使用双手,或是单独使用右手。在晚辈、下属与长辈、上级握手时,后者伸出手来之后,前者须先以右手握手,随手再将自己是左手轻置与后者的右手之上。 在韩国,妇女和小孩一般情况下,妇女不和男子握手,以点头或是鞠躬作为常见礼仪。 在称呼上多使用敬语和尊称,很少会直接称呼对方的名字。要是对方在社会上有地位头衔的,韩国人一定会屡用不止。   服饰礼仪   社交场合中,大部分韩国人会讲英语,对讲日语的人没有好感。 在韩国,穿衣上不会过于前卫,是庄重保守的。男子一般上身穿袄,下身穿宽大的长档裤,女子一般是上穿短袄,下穿齐胸的长裙。   餐饮礼仪   韩国人在一般的情况下喜欢吃辣和酸。主食主要是米饭、冷面。菜肴有泡菜、烤牛肉、烧狗肉、人参鸡等等。总体来说,韩国人的菜品种不是太多,而且其中的绝大多数都比较清淡。一般来是说,韩国的男子的酒量都不错,对烧酒、清酒、啤酒往往来者不拒,妇女则多不饮酒。平日,韩国人大都和茶和咖啡。但是,韩国人通常不喝稀粥,不喜欢喝清汤。韩国人一般不喜欢吃过油、过腻、过甜的东西。不啻鸭子、羊肉和肥猪肉,至于熊掌、虎肉。吃饭时,一般用筷子。为环保,韩国人的会为你提供铁餐具。与长辈吃饭时不许先动筷子,不可以用筷子对别人指指点点,用餐完毕后将筷子整齐放在餐桌的桌面上。吃饭时,不宜高谈阔论。吃东西时,嘴里响声太大,也是非常丢人的。在韩国人的家里宴请时,宾主一般都是围坐在一张矮腿方桌周围。盘腿席地而坐。在这种情况下,切勿用手摸脚,伸直双腿,或是双腿叉开,都是不允许的。   习俗禁忌   韩国人珍爱白色。国花是木槿花,松树为国树,喜雀为国鸟,老虎为国兽。忌讳数字是"4"和"13",在发音与"死"相同的缘故,韩国人对相似的"私""师""事"等最好不要使用。   韩国人的民族自尊心很强,反对崇洋媚外,倡导使用国货。在赠送礼品时,最好选择是鲜花、酒类和工艺品。最好不是日本货。   韩国有男尊女卑的讲究,进入房间时,女人不可以走在男人的前面,女人须帮助男人脱下外套,坐下时,女人要主动坐在男子的后面。不可以在男子面前高声谈论。   习俗   · 尊重长者,与年长者同坐时,坐姿要端正。   ......余下全文>>

韩国的习俗

  尊重长者,与年长者同坐时,坐姿要端正。   · 韩国人见面时的传统礼节是鞠躬。   · 由于韩国餐桌是矮腿小桌,放在炕上用餐时,宾主都应席地盘腿而坐。   · 吃饭时,不要随便发出声响,也不准端着碗吃,应把饭碗放在左边,汤碗放在右边,并排摆设。   · 韩国人生活在有“暖炕”设备的居室,不能穿鞋进屋,因此不穿袜子拜访亲朋会被认为不懂礼貌。   · 走进家庭客厅或韩式餐厅应脱鞋。   · 走在大街上吃东西,被认为是粗鲁的。   · 应邀到家吃饭或赴宴,带点小礼物比较好。   · 在结婚典礼等喜庆送礼金时,必须放在白色的礼袋里。   · 由于受汉字文化圈的影响,韩国最不吉利的数字为“4”,因为“4”与“死”字的发音相似。   · 韩国人不喜欢用红笔写名字。   吸烟禁忌   · 与年长者或女人同坐时,应先征得同意后再抽烟。   · 在街上抽烟是不合公众道德的行为。   · 虽然是室外,在没有烟灰碟的地方应禁烟。   · 必须遵守地铁、机场及其他公共场合里的禁烟区。   · 即事不是禁烟区,在人较密集的场所应禁烟。   · 在办公室里禁烟。   · 在餐厅里必须确认自己的座位是否是禁烟席。   社交礼仪   在社交礼仪上,韩国一般不采用握手作为见面的礼节。握手时讲究使用双手,或是单独使用右手。在晚辈、下属与长辈、上级握手时,后者伸出手来之后,前者须先以右手握手,随手再将自己是左手轻置与后者的右手之上。 在韩国,妇女和小孩一般情况下,妇女不和男子握手,以点头或是鞠躬作为常见礼仪。 在称呼上多使用敬语和尊称,很少会直接称呼对方的名字。要是对方在社会上有地位头衔的,韩国人一定会屡用不止。   服饰礼仪   社交场合中,大部分韩国人会讲英语,对讲日语的人没有好感。 在韩国,穿衣上不会过于前卫,是庄重保守的。男子一般上身穿袄,下身穿宽大的长档裤,女子一般是上穿短袄,下穿齐胸的长裙。   餐饮礼仪   韩国人在一般的情况下喜欢吃辣和酸。主食主要是米饭、冷面。菜肴有泡菜、烤牛肉、烧狗肉、人参鸡等等。总体来说,韩国人的菜品种不是太多,而且其中的绝大多数都比较清淡。一般来是说,韩国的男子的酒量都不错,对烧酒、清酒、啤酒往往来者不拒,妇女则多不饮酒。平日,韩国人大都和茶和咖啡。但是,韩国人通常不喝稀粥,不喜欢喝清汤。韩国人一般不喜欢吃过油、过腻、过甜的东西。不啻鸭子、羊肉和肥猪肉,至于熊掌、虎肉。吃饭时,一般用筷子。为环保,韩国人的会为你提供铁餐具。与长辈吃饭时不许先动筷子,不可以用筷子对别人指指点点,用餐完毕后将筷子整齐放在餐桌的桌面上。吃饭时,不宜高谈阔论。吃东西时,嘴里响声太大,也是非常丢人的。在韩国人的家里宴请时,宾主一般都是围坐在一张矮腿方桌周围。盘腿席地而坐。在这种情况下,切勿用手摸脚,伸直双腿,或是双腿叉开,都是不允许的。   习俗禁忌   韩国人珍爱白色。国花是木槿花,松树为国树,喜雀为国鸟,老虎为国兽。忌讳数字是"4"和"13",在发音与"死"相同的缘故,韩国人对相似的"私""师""事"等最好不要使用。   韩国人的民族自尊心很强,反对崇洋媚外,倡导使用国货。在赠送礼品时,最好选择是鲜花、酒类和工艺品。最好不是日本货。   韩国有男尊女卑的讲究,进入房间时,女人不可以走在男人的前面,女人须帮助男人脱下外套,坐下时,女人要主动坐在男子的后面。不可以在男子面前高声谈论。   习俗   · 尊重长者,与年长者同坐时,坐姿要端正。   ......余下全文>>

韩国儿童服装品牌有哪些?韩国儿童服装品牌大全

也许是因为韩剧的关系,大家都比较喜欢韩国的童装品牌。对于韩国儿童服装品牌也许大家还比较陌生,接下来整理了一些知名的韩国儿童服装品牌大全,给想要加盟韩国儿童服装品牌的朋友一些借鑑。 韩国儿童服装品牌1、M&Q 在色彩缤纷的童装界里,来自韩国的“M&Q”童装品牌,以简洁的黑白搭配演绎儿童的“酷炫、个性、张扬”,独树一帜,让人眼前一亮。黑与白这对永恒的对比色,经过M&Q设计师巧妙的设计,在细致的选材下演绎出和谐的经典时尚,又在大胆的搭配下迸发出独特的炫酷个性。M&Q将后现代简洁的剪裁线条与经典时尚主义融为一体,以崭新的设计理念,大胆而前卫的外观造型,触动人们对黑白童装无限张力的想象。 “M&Q”童装通过合体的剪裁与完美的轮廓突出活力、个性的童年魅力,黑与白以其独特的纯净回溯色彩原生态,用最简洁的画笔绘制属于儿童纯净无暇的世界。无需过多的点缀,经典的黑与白,营造出一个时尚而典雅,精致而高贵的童装世界,更折射出孩子对时尚的追求和对未来的美好憧憬。 韩国儿童服装品牌2、maru-i 韩国maru-i童装品牌,大胆的款式,强烈的色彩,有着与年龄不相符的风格。 韩国儿童服装品牌3、Cankids 韩国童装品牌Cankids,一直以纯美靓丽的色彩元素和充满奇幻想象力的设计风格独具特色,营造专属儿童的乐趣,每一季的新品更新速度之快令人咂舌 韩国儿童服装品牌4、JOJO JOJO童装强调简约、时尚、休閒、个性、典雅、有型的设计原则,坚持在创意中保持流行,变化中缔造时尚、个性、有型的一贯风格,于明快的黑白两色中将希望凝聚,被服装界称之为“儿童的高雅黑白文化”。高档休閒风格和富有个性的环保舒适面料,呈现在我们面前的是一个个性、典雅的时尚酷儿。 作为一个来自韩国的童装品牌,JOJO以关爱儿童,专注于童装事业为理念,在国内外童装市场大力开拓优势资源,使本品牌很快在童装市场站稳脚跟。作为一家富有社会责任感的儿童服装企业,JOJO本着全心全意为孩子们服务的宗旨,以人为本,讲诚信,致力完善人性化智慧管理为中心的企业文化,打造儿童时尚生活,努力提高童装的文化元素,挖掘品牌的潜力,争创中国个性童装第一品牌。 韩国儿童服装品牌5、minicamp 韩国十大童装著名品牌之一。 统一的品牌形象,体现活力、健康、贴心的品牌内涵。完善的品牌运营管理体系将给您带来一流的产品和优质的服务。 采用符合世界环保标准的优质原辅材料,注重吸溼性、透气性、柔软性、保暖性等健康元素,体现童装舒适、清亮的特色。款式多样,组合搭配随意。 每年推向市场的将包括毛织,针织,梭织,牛仔等多个系列数百种童装。预计三年内在中国市场建立五十家以上的直营迷你·肯童装专卖店发展三百家以上的特许经营迷你·肯童装加盟专卖店。

大家贴对联都是用什么东西贴的呢?

  传统来说是“浆糊”。所谓浆糊,就是热水加面粉。浆糊的粘着力来自于淀粉和微量的蛋白质。浆糊的好处在于,它的粘着力是可逆的,加水就可以很容易的去除,而且淀粉是很容易降解的,淀粉和蛋白质是很多微生物的食物,也是一些“蛀虫”的食物,所以不用等到第二年,浆糊贴的春联就消失殆尽了。btw一下:在乡下的时候,通常贴春联之前,需要铲掉去年剩余的春联,当然也不可能彻底铲掉。如果你想要彻底去除,你可以考虑“可移胶”,这种胶水可以在比较光滑的表面彻底移除,有一些商品的标签就用这种胶水。我喜欢MUJI家的商品,很大意义上是因为他们家都使用可移胶的标签,所以不需要用钢丝球来处理买回来的器皿。请某些同学见谅,我实在是对拿钢丝球擦洗塑料制品上的的标签厌烦透了。不去除,恶心,去除,结果把塑料制品擦的面目全非,太讨厌了。

歌词翻译

  歌词的来源是Carmina Burana(“布兰诗歌”或译作“博伊伦之歌”)。   原作者已不可考,应该是13、14世纪的吟游诗人或神职人员等。   1936年,德国作曲家Carl Orff(卡尔·奥尔夫)选择了若干诗篇谱曲,就成了现代版的《Carmina Burana》。   其中的第一首《O Fortuna》(哦,命运),经过Eric Levi(Era乐团的核心人物)改编,就是这首《The Mass》。   下面是逐字翻译(为保证意思通顺,补上开头的一节):   【O Fortuna 哦,命运】   【velut luna 就像月亮】   【statu variabilis 总是变化】   Semper crescis 始终满盈   Aut decrescis 或又虚亏   Vita detestabilis 可恶的生活   Nunc obdurat 时而铁石心肠   Et tunc curat 时而又关心抚慰   Ludo mentis aciem 当作游戏一般   Nunc obdurat 时而铁石心肠   Et tunc curat 时而又关心抚慰   Ludo mentis aciem 当作游戏一般   Egestatem 穷困   Potestatem 权力   Dissolvit ut glaciem 被它如冰雪般融化   Divano 圣哉   Divano me 圣哉,弥   Divano messi 圣哉,弥赛   Divano messia 圣哉,弥赛亚(救世主)   Divano messia 圣哉,弥赛亚   Divano   Divano me   Divano messia   Divano messia   【原文这里还有一段,Era的版本处于某种原因去掉了】   Sors salutis 命运将我的健康   Et virtutis 与道德情操   Michi nunc contraria 时时摧残   Est affectus 虚耗殆尽   Et defectus 疲劳不堪   Semper in angaria 永远疲于奔命   Hac in hora 就在此刻   Sine mora 不要拖延   Corde pulsum tangite 快拨动震颤的琴弦   Divano   Divano me   Divano messi   Divano messia   Divano messia   Divano   Divano me   Divano messia   Divano messia   In divanooooo   Sors salutis 命运将我的健康   Et virtutis 与道德情操   Michi nunc contraria 时时摧残   Est affectus 虚耗殆尽   Et defectus 疲劳不堪   Semper in angaria 永远疲于奔命   Hac in hora 就在此刻   Sine mora 不要拖延   Corde pulsum tangite 快拨动震颤的琴弦   Divano   Divano me   Divano messi   Divano messia   Divano messia   Divano   Divano me   Divano messia   Divano messia   Hac in hora 就在此刻   Sine mora 不要拖延   Corde pulsum tangite 快拨动震颤的琴弦   Quod per sortem 因为命运   Sternit fortem 打倒了坚强勇敢者   Mecum omnes plangite 所有人同我一起悲号   网上流行了很久的所谓这是《SS闪电部队在前进》(或其它德国军歌)的说法,是一派胡言,任何智力正常的人都不会相信。   BTW,《O Fortuna》有非常好的中文翻译,这里很多人(包括我)贴出来很多次了,但是总是有新来者视而不见:   哦命运,   象月亮般   变化无常,   盈虚交替;   可恶的生活   把苦难   和幸福交织;   无论贫贱   与富贵   都如冰雪般融化消亡。   可怕而虚无的   命运之轮,   你无情地转动,   你恶毒凶残,   捣毁所有的幸福   和美好的企盼,   阴影笼罩   迷离莫辨   你也把我击倒;   灾难降临   我赤裸的背脊   被你无情地碾压。   命运摧残着   我的健康   与意志,   无情地打击   残暴地压迫,   使我终生受到奴役。   在此刻   切莫有一丝迟疑;   为那最无畏的勇士   也已被命运击垮,   让琴弦拨响,   一同与我悲歌泣号!   (据说,Era正式认可的翻译就是这一个。)

文言文翻译——孔颖达全文翻译

  孔颖达,字仲达,是冀州衡水人。八岁就从师学习,一天能够诵记千余言,还能默读熟记《三礼义宗》。长大以后,通晓服氏的《春秋传》、郑氏的《尚书》、《诗经》、《礼记》,王氏的《易经》,擅长写文章,精通推算岁时节侯的方法。曾去拜访同郡的刘焯,刘焯名重海内,起初对他不很礼遇。当他提出疑问请教后,刘焯就非常敬畏佩服他了。   隋朝大业初年,考中明经高等,授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都,下诏国子秘书学士参与议论,孔颖达最为突出,而且年龄最小,老师及有修养的儒士耻于在他之下,暗中派刺客去刺杀他,他躲藏在杨玄感家中得以幸免。补任太学助教。隋朝末动乱,他到虎牢去避难。   太宗平定洛阳,授任他为文学馆学士,升任为国子博士。贞观初年,封曲阜县男,转任给事中。当时太宗刚刚即位,孔颖达几次进献忠言。太宗问他:“孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教,知识多的人却向知识少的人请教,有才能却像没有才能一样,知识渊博却像知识贫乏一样’,说的是什么意思?”他回答说:“这是圣人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能,仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情;自己虽然知识很多,仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道,外表好像没有一样;里面虽然充实,表面就像空虚一样。不只是平民应该如此,国君的品德也是这样。所以《易经》上说‘在蒙昧中默养正道’,‘隐蔽聪明来治理百姓’。如果凭借至尊的地位,炫耀聪明,依仗才能而肆意行事,那就会上下不能通达,君臣之道互相背离。自古以来,没有不是因为这个原因而灭亡的。”太宗称赞他讲得好。授国子司业,过了一年多,以太子右庶子兼司业。孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事,大多采用他的意见。因为议论撰著有功,加授散骑常侍,赐予子爵。   皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》,他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子的过失,赐给他黄金一斤、绢一百匹。过了很久,拜祭酒,在东宫充任侍讲。太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼,命令孔颖达讲经,讲经结束进献《释奠颂》,太宗下诏表扬他。后来太子稍有不遵法度的行为,孔颖达就直言批评不止,乳夫人说:“太子已经长大了,不应该屡次当面批评他。”他回答说:“我蒙受国家厚恩,即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝。后来退休了。去世后,陪葬昭陵,追赠太常卿,谥号为宪。   当初,孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉召著《五经》义训共百余篇,号为《义赞》,皇帝下诏改为《正义》。虽然包罗各家很是广博,但其中不可能没有谬误,博士马嘉运批驳指正他们的失误,以至于互相讥讽诋毁。皇帝下诏又命令裁定此书,事情没有完成。永徽二年,高宗下诏令中书门下与国子三馆博士、弘文馆博士考核订正此书,这时尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅最终加以增删,此书才颁行天下。

求此英文文章的翻译,要自己翻译的并且要准确。谢谢..........

  一只猪和一只鹦鹉的友谊   你认为一头猪和一只鹦鹉没有共同之处而不会在一起吗?如果是这样,最好的朋友Xena和Jazz 将会证明你是错的。   Xena是一只小猪,Jazz 是一只鹦鹉,是她的好朋友。他们与他们的主人住在一起,Nichole Willett, 在澳大利亚的 Brisbane。根据Nichole说 ,虽然这两个朋友是不同的物种,五个月大的Xena和16个月大的Jazz就像兄弟姐妹。Nichole说Xena 和Jazz花他们大部分的时间在屋子周围玩耍。他们最喜欢的一个游戏是玩金属或塑料包头。他们两个喜欢追赶彼此遍及他们主人的家。作为一只鹦鹉,Jazz的翅膀可以帮助他在游戏过程中不被Xena抓住,但是Xena通常尝试新的方法去抓他。   Nichole 说:“Xena是个野孩子,她喜欢满屋子追赶Jazz,我猜这对于他是不公平的,因为Jazz会飞,但是如果Jazz降落到地上,Xena会抓住他。”   许多人想要知道多久Jazz开始听起来像Xena和Xena试图飞     求采纳!纯手写,好痛苦的!!   【俊狼猎英】

<老子>翻译

  天下皆知美之为美,斯恶矣   1 如果天下的人都知道美好的东西是美的,就显露出丑来了   故有无相生,难易相 成,   2 都知道什么是善,就显露出恶来了   长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随   3 所有和无互相依存,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相依靠,音与声互相谐和,前 和后互相接随——这是永恒的   是以圣人处无为之事,行不言之 教。万物作焉而不辞。   4 因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始, 有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。   生而不有,为而不恃,功成而弗居   5 正因为不自居(功),所以也离不开(功)。





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