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穆斯林的起源以及发展

  伊斯兰教   伊斯兰教是世界三大宗教之一。其教徒人数将近14亿。 "伊斯兰"是顺从的意思。其教徒称为"穆斯林",是指服从安拉和先知的人。伊斯兰教在我国亦称回教。该教分为逊尼与什叶两大教派。其分布主要集中在西亚、北非、南亚次大陆和东南亚各地。   (1)伊斯兰教的产生和发展。 伊斯兰教于7世纪时起源于阿拉伯半岛。当时,拜占庭与波斯两大帝国为争夺商道在该地进行长期战争,使当地经济遭到严重破坏,土地荒废,商道梗塞,人口锐减,城市萧条,社会矛盾十分尖锐,各阶层都需要寻找新的出路,以摆脱当时的困境。   伊斯兰教的创始人穆罕默德(570-632)实际上是综合犹太教、基督教以及半岛上原始宗教等教义,声称得到"安拉"(真主)启示,让他在人间为"安拉""传警告","报喜信"和"慈惠众生"。经过多年的努力,公元622年,穆罕默德将宗教活动中心由麦加迁至麦地那,建立了政教合一的宗教组织。   穆罕默德死后,在本教中选举的继承人,称为"哈里发"(意为继承者)。它利用"为真主作战而死,死后可升天堂"及战胜的士兵可以分得战利品等信条对外用兵。对各地的异教居民征人头税及较重的土地税等办法使他们信奉伊斯兰教。因而伊斯兰教广泛传播。经过四任哈里发(632-661)使其领土不但包括整个阿拉伯半岛,而且势力已达到亚、非两洲,西到埃及与北非,东至波斯。   13世纪后期,小亚细亚信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其人兴起。14世纪后期,建立奥斯曼帝国,1453年占领君士坦丁堡消灭拜占庭帝国,并建成横跨欧、亚、非三洲的大帝国。因此,把伊斯兰教带到巴尔干半岛和土耳其。   (2)伊斯兰教各教派。伊斯兰教内部在穆罕默德死后,围绕着哈里发继承人的问题展开了激烈的斗争,结果,由于政治派别的对立而导致宗教派别的产生,主要有逊尼与什叶两大教派,其斗争持续不断。 逊尼派注重实用性和世俗知识,信奉家庭和社会群体的力量。逊尼派是伊斯兰教中教徒最多的一个教派,其分布遍布欧亚非各大洲。 什叶派则强调理想主义和超自然的力量,坚信永无谬误的伊玛目。什叶派是伊斯兰教中教徒较少的一个派别,主要分布在伊朗。   (4)伊斯兰教的 教义和仪式。 《古兰经》是伊斯兰教的基本经典。阿拉伯语"古兰"原意是"诵读"。《古兰经》原是穆罕默德在传教时,以安拉名义所发表的言论,在其死后,由专人汇编而成。伊斯兰教把《古兰经》奉为神圣经典,生活最高准则和立法的最高依

刘 姓的起源与发展。

  刘姓 目录[隐藏]姓氏来源 其他渊源 一、赐姓刘氏, 二、改姓刘氏: 三、少数民族刘姓:迁徙分布 刘氏政权 历史名人 郡望堂号 刘姓宗祠通用对联 刘氏宗祠 姓氏来源 其他渊源 一、赐姓刘氏, 二、改姓刘氏: 三、少数民族刘姓:迁徙分布 刘氏政权 历史名人 郡望堂号 刘姓宗祠通用对联 刘氏宗祠   [编辑本段]姓氏来源  一 姓氏来源   刘氏的来源主要有三:   1 出自陶唐氏,帝尧(伊祁放勋)之后,受封于刘(今河北省唐县),建立祁姓刘国,后裔因以为氏。裔孙刘累,能驯化龙,侍奉夏后,被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏。此为祁姓之刘。史称刘氏正宗,这就是陕西刘氏。   2出自士氏,周朝初年,周成王灭刘氏唐国,把唐遗族改封到杜原(今陕西西安市南杜陵)建杜国,最后一任国君杜伯周宣王时无罪被杀,杜伯之子杜隰叔逃到晋国,隰叔子杜蒍在晋国任士师之职,后以官职为氏,称士氏。其孙晋国大夫士会因国内动乱出奔到秦国,士会后来又回到国内,但有儿子留在秦国,留在秦国的后裔恢复刘姓。   3出自姬姓。其源头有二:一说是西周初年,周成王封王季之子(周成王叔祖父)于刘邑(今河南偃师西南刘聚,相传为刘累故居,因得名),其后裔以邑名为氏,形成姬姓之刘。另说是:东周末年,周匡王姬班封其小儿子到刘邑,号称刘康公。其后代亦以邑为氏,是为姬姓刘的又一来源。这两支姬姓刘氏后代均无显族。   4出自他姓,为他族、[他姓改姓刘或赐姓刘]。 [编辑本段]其他渊源   一、赐姓刘氏,   据史书记载:   (1)齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策,得到刘邦的重用,刘邦称帝后,赐姓刘氏,刘敬后人也繁衍成刘姓一大支脉。   (2)汉高祖刘邦登基后,为感谢项伯救命之恩,封其为射阳侯,赐姓刘;项伯遗族受刘邦封侯的有三人,也皆赐姓刘。其后代繁衍成刘氏一大支脉。   (3)东汉舞阳人王常平王莽立大功,被更始帝刘玄赐姓刘。   (4)宋真宗继位后,因刘皇后从小无亲,为龚美之父收养,真宗赐龚美姓刘,认其为弟。   二、改姓刘氏:   (1)王朗冒名汉成帝之子刘子舆,自立为帝。   (2)安定三水人卢方,诈称武帝曾孙刘文伯,自立为帝,据平凉等地。   (3)三国蜀将刘封,原姓冠。为刘备义子,改姓刘。   (4)唐代宦官俱文珍,冒姓刘,名贞亮。   (5)北汉君主刘继恩,原姓薛,因是刘承

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91算命和网络中国算命哪个准些?

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中国的生辰,五行,等算命说法有科学依据吗

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中国周易协会的发展历史

  中国周易协会由武汉大学教授唐明邦和山东大学教授刘大钧等易学前辈发起于1989年3月,并召开了第一次常务理事会议,确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团休组织机构,并拟定协会组织机构、制度、章程等事宜。会议选举唐明邦教授担任第一任会长,刘大钧担任副会长和秘书长。1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会研究决定协会注册事宜,并于1991年12月注册批复成立,是一所集周易文化研究、应用、推广、培训为一体的具有独立法团资格的全国性、公益性、学术型的文化研究机构。中国周易协会由热衷于中国传统文化发展的国内外著名易学专家及热爱研究易学文化的知名人士组成。协会将遵守国家法律法规,拥护党的领导,团结广大的易学工作者及爱好者、研究者,传播发展中华传统易学文化,探讨、研究和创新易学文化,取其精华,去其糟粕,并为现代企业和社会民众提供多种新式的易学应用服务。充分利用中国周易协会在易学界的优势,大力开展与国内外易学团体的交流与合作,提高国内易学文化的地位和水平。竭诚为广大易友提供多方面的服务,健康发展中国的易学文化及应用市场,努力把中国周易协会打造成易学文化的发展高地、研究中心和易学之家。中国周易协会本着弘扬祖国传统文化、传承中华智慧文明、科学研究易学的思想,是当今国内乃至国际成立最早、最完善、最广泛、最正规、最科学、最严谨、最具权威的易学研究机构和社会团体之一;凭借中国周易协会在易学界的地位和极为良好的影响力,为推进易学发展和多领域的综合运用取得了较大的成绩,提倡破除封建迷信、倡导唯物研究,为中国易学科学、良性的发扬光大做出了积极的贡献。在研究周易学术传统文化的过程中,坚决拥护中国共产党,贯彻执行党、国家的各项方针、政策、法律法规,维护国家和平统一,模范发扬社会主义文明道德风尚,批判伪科学,破除封建迷信,在研究过程中对易经文化批判吸收兼顾,去其粗粕,取其精华,客观辨证地研究周易文化的起源、产生、发展,实际运用等客观规律,坚持理论与实践相结合,融合东、西方文化精华,正本清源,传承文明,弘扬易学,以振兴中华,维护国家统一,维护社会安定团结,和谐文明为己任,与时俱进,开拓创新。大力弘扬中华民族传统文化,引导人民群众拥护共产党,执行国家各项法令,使国民正确认识和运用传统文化知识为社会主义精神文明和物质文明建设服务,促进人类社会文明进步,共建和谐社会。协会提倡以科学的精

求解八字,算命(请有心人顺便告诉我,适合往哪个方向发展)

  称骨论命:   公历1984年11月6日   您出生于公历1984年11月06日星期二农历甲子年(鼠)十月十四卯时,今年24岁,五行骨重为4.7两,命书如下(仅供参考):   此命推求旺末年,妻荣子贵自怡然;   平生原有滔滔福,可卜财源若水泉。   说明:   此命为人品性纯和, 做事公道, 忠于待人气质高,为人干事恩中招怨, 兄弟不得力 ,祖业微微,早年驳杂多端,时来骨肉情, 财源是归命, 独马单枪初限运来二十八九三十岁 ,末限交运都好,反倒交时苦哀,三十六至四十岁,犹如金秋菊遇秋放,心机用尽方为贵,末运交来恰称怀,祖业有破, 家业重兴,好似枯木逢春再开花,孤子送老,五十九有一限,到六十九,寿元八十二,卒于冬月之中。   八字分析:   出生年月日时: (公历) 1984年 11月 6日 6点20分   此命五行木旺缺金;日主天干为木;必须有火助,但忌土太多。   (4木 1火 2土 0金 1水,5:3 )   (农历) 甲子年(鼠) 十月 十四 卯时   八字: 甲子 甲戌 甲辰 丁卯   五行: 木水 木土 木土 火木   纳音: 海中金 山头火 覆灯火 炉中火   五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁   木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽   木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷   木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.   五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.   四柱五行生克中对应需补脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.   宜从事行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.   三命通会 :   甲日丁卯时生,甲用辛为官,却见丁伤官;用己为财,却以卯中

农历生日算命 免费属牛的今后发展去向

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