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请教高手起名的学问

  农历出生时间:庚寅年三月十一日巳时   命主生辰八字:庚寅 庚辰 甲辰 己巳   八字五行属性:金木 金土 木土 土火   八字五行统计:3金 4木 2水 2火 3土 (计入地支藏干)   命主本命属性:木   同性五行得分:2.94   异性五行得分:5.79   平衡用神喜用:木水(本命主弱)     取名宜带水木的

求指教起名的学问

  不补也没有什么,只是求个吉利罢了

有学问的名字

  1.芳华 亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》:“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。”   2.芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》:“播芳蕤之馥馥,从青条之森森。”   3.芳苓 香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选·枚乘<七发>》:“漃漻薵蓼,蔓草芳苓。”   4.慧艳 聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“后生一女,稍长,极慧艳。”   5.慧语 妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》:“步非烟慧语谁聆,娇花不赏,飘香坠粉,亦复何疑。”   6.芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》:“离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。”   7.芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”   8.浩丽 壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》:“江天浩丽,杳春思于龙舟。”   9.泓浵 水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《<吾庐放言>序》:“其既放也,泓浵瀇瀁,若千里悬流,四达而不可穷。”   10.管彤 彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。   11,澹雅 淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记·图画》:“夫画者澹雅之事。”   12.博艺 博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语·弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”   13。彬蔚 富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。   14.博容 度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书·桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”

有学问的名字

  1.芳华 亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》:“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。”   2.芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》:“播芳蕤之馥馥,从青条之森森。”   3.芳苓 香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选·枚乘<七发>》:“漃漻薵蓼,蔓草芳苓。”   4.慧艳 聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“后生一女,稍长,极慧艳。”   5.慧语 妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》:“步非烟慧语谁聆,娇花不赏,飘香坠粉,亦复何疑。”   6.芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》:“离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。”   7.芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”   8.浩丽 壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》:“江天浩丽,杳春思于龙舟。”   9.泓浵 水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《<吾庐放言>序》:“其既放也,泓浵瀇瀁,若千里悬流,四达而不可穷。”   10.管彤 彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。   11,澹雅 淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记·图画》:“夫画者澹雅之事。”   12.博艺 博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语·弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”   13。彬蔚 富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。   14.博容 度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书·桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”

五行起名查行

  一、八字五行   公历:2013年 2月 8日 10点10分   农历:壬辰年 腊月 廿八 巳时   八字:癸巳 甲寅 乙巳 辛巳   五行:水火 木木 木火 金火   五行个数:3个木、3个火、0个土、1个金、1个水   五行亏缺:五行缺【土】   二、八字喜用神   八字偏弱,八字喜神是【水】,用神是【木】,忌神是【火】。起名最好用五行属【水、木】的字,绝不能用八字忌神属【火】的字。五行缺【土】可补可不补。何谓喜神?忌神?   【喜神】:在四柱八字中,喜神能削强扶弱;在一个人的流年大运中,遇到它可逢凶化吉。喜神就象一剂良药,在四柱中起关键调和作用,能使四柱五行趋于中和。   【忌神】:忌神是八字批命中的一句术语。顾名思义,忌即是不好的意思,是应该回避的。对于八字来说,忌神是不利于命主的五行。   三、起名推荐(已考虑【三才五格】合理搭配,请放心选取。字义请自己查字典或词典吧)   字辈【珍】字字意五行属【火】,建议最好不用属【火】的字。   推荐名字;   杜佩娟 杜佩芳 杜佩芸 杜忻芸 杜花洁 杜沐娟   杜沐芳 杜忻珂 杜忻娟 杜林洁 杜函珂 杜明芯   以下仅供参考,最好不用或慎用:   杜珍洁 杜珍珂 杜珍琪 杜珍稀 杜珍奇 杜珍芸   杜珍祎 杜珍玮 杜珍绿 杜珍蔷 杜珍月 杜珍祝   四、温馨提示:以上仅供参考,也许对你有一定的帮助。但不要过分迷信名字起得如何,按普通话名字只要好读不拗口,名字笔划越少越好、声调搭配合理、连贯好写便于签名,不被别人乱详、乱喊【外号】就是好名字。   祝心想事成,愿小宝宝幸福吉祥!   谢谢!

五行缺啥?起名?

  公历:2013年3月7日9时(星期四)   农历:癸巳年正月廿六日巳时   春节:2月10日   天运五行:水   纳音:长流水 大溪水 剑锋金 复灯火   八字:癸巳 乙卯 壬申 乙巳   五行:水火 木木 水金 木火 (五行缺土)   生肖:蛇   王倚素 王碧玉 王翠绿 王梨曦 王瑶映 王安荷 王曼茵 王宛儿 王水惠 王雅瑾 王幽菱 王蕊馨 王冰兰 王琼桂 王怜梦 王倚蓉 王菱醉 王诗嘉 王可茹 王雁娜 功缘枫 王梨瑜 王平绿 王清羽 王桑菱 王含蕾 王幽筠 王楠采 王雅柔 王珊娜

有学问的女孩的名字?

  怡香(香气怡人) 韵寒(即蕴涵) 莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色) 梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张) 紫涵(寓意: 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。) 莉娜(有婀娜多姿,性情温柔之意。) 瑾萱(寓意: 拥有萱草的芬芳,玉一样的高贵与典雅。) 瑞欣(寓意: 吉祥如意,快乐安康。 )。。 可以加 他的腾 / 讯 / 号就是我的呢称

五行 起名(高分)

  杨花瑞 (90 分) 杨欣兴 (93 分) 杨薇萍 (90 分) 杨佳仪 (90 分)   杨咏瑾 (90 分) 杨姬瑞 (90 分) 杨妹立 (90 分) 杨婷荔 (93 分)   杨蕊永 (90 分) 杨滢宁 (100分) 杨小芳 (95 分) 杨馨晶 (98 分)   杨舒丹 (94 分) 杨惠媛 (93 分) 杨珍菲 (90 分) 杨环霞 (92 分)   杨佳瑾 (90 分) 杨滢菊 (100分) 杨馥聪 (92 分) 杨明玉 (90 分) 。。

男孩五行水多怎么起名 20分

  全垒   从唐诗中选取全垒二字 土阶全垒,山木半留皮《全唐诗》自题小草亭

古人的学问有多深?

觉得前代文人比今人生猛,这大概不是我一个人的印象,比如,在刀尔登新书《中国好人》里,他也曾提到这个问题:现代人,往往以为古代的读书人,学问都大得很,能背诵许多书,会写毛笔字,会吟诗填曲。我见过不只一本或中人或西人的着作,称颂中国古代的政体,是"知识分子"掌权的精英政治,全球独一无二,足可垂范后世云。刀尔登认为这纯属谬误,按他判断,古代的读书人,看书一项,就平均水平而言,实在不多于今天的中学生,明清两朝,除了几个顶尖通儒,什么两榜出身的文官儿,胸中的货色,不过是若干高头讲章,几十部闱墨,略相当于今天的高考复习资料、作文范例一类。“《礼记》、《左传》太厚了,至多看看选本”,他举例,进士出身的邹汝鲁就向雍正承认"不曾读过《尚书》",而且时人并未没有人大惊小怪。刀尔登的话有点刻薄,但也算揭示了历史真相,试想,古代资讯不畅,印刷又极不发达,弄几本书都很难,从接受的知识量上来看,从接受知识的难易程度上讲,从逻辑上讲,当然远不及今人。因此,千年积累下来的古书虽多,但大多数古代读书人,也跟现代人一样,是没看的。如果你是个好学者,喜欢把点滴时间用来读书,包括出差到外地的路上,你可以带个膝上型电脑,电子书之类,等于古人带上数万卷书了,这是什么条件?气死古人的条件啊!清初大儒顾炎武以好学着称,手不释卷,出门的时候都要阅读,据说要一匹骡子,两匹马驮着书跟在后面,以便随时查问--这条件当然不是一般人全有,至少得“不差钱”啊。现在看来,这学问做得多不容易。今天写文章,有记不清的地方,拿搜寻引擎一点即可,比如前面我引用刀尔登的话,就是按记忆线索搜出来的,极简单。同样的事情,对古人来说可就麻烦多了。清初有个大名士毛奇龄非常自负,自以为很牛逼,外人也都说他渊博,可他老婆有一次却揭短(现在新词叫“吐嘈”)说:你以为俺老公多有学问,全是假的,“渠作七言八句,亦须獭祭乃成”---水獭抓到鱼不会马上吃,先放在地上玩弄。而且一条一条摆得很整齐,它在鱼旁边走来走去玩弄,看起来好像是在对鱼祭拜,所以称作“獭祭”。她老婆比喻的很形象:毛奇龄作诗的时候,眼前要摆一大排书随时翻查引用。这话毛大名士听了当然脸上极为挂不住,但也从侧面说明古人做学问条件之艰苦,而且对现代喜欢用“谷歌”的读书人也算安慰,别以为古代书生都对学问倒背如流,做个诗他们也得翻一大堆书。大学问家尚且如此,一般的举人,进士其水平就可想而知了,他们一辈子读的书,知道的事儿有没有当代的高中生多还真说不准。北京国子监有个历代科举博物馆,我去参观时见里面陈列了一份明朝状元的试卷,上面打了好多圈(圈越多越好),书法甚棒,但内容基本扯淡。八股取士嘛,应试教育,也就考那么几本书,高中以后,一般人完全可以专心做官,两耳不闻窗外事,一生不读几本书。如果从学问上看古今因为起跑线不同,比较起来不太直观,那么每个人投入到受教育上的时间总量还是可比的,古人读书刻苦点的讲究“起五更,睡半夜”,但毕竟没有什么严格规范,都靠自律,平时还访个友,参加个笔会,或者参与点俗务,种地做生意之类,有的还结了婚,要夫妇敦伦,养儿育女,考试的时候还要赶路耗费时间,路程从几天到数月不止。但今天的学子自从有了现代学校和高考这个概念,就不但要被强制性地封闭式教育,从早自习到晚自习之外,还要禁慾及远离大多数生活杂事,刻苦及专心程度都超过古人。古代一些科举出身的文人其孤陋寡闻甚至到难以想象,清朝有个两榜进士,去私塾视察,看一学童在读书,便询问所读何书,答曰“史记”,又问作者是谁,答曰“太史公”,接着问是哪一科进士,答曰“非本朝,汉......馀下全文>>





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