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双鱼座的来源?

  双鱼座的来源?双鱼座的神话传说:美神维纳斯带着心爱的儿子!小爱神丘比特,盛装打扮准备去参加一场豪华的宴会!在这个宴会中,所有的与会人土都是天神,称得上是一场神仙的盛宴!   众女神们一个比一个找扮得更为艳丽,谁也不想被其他人给比了下去!至於众男神们,则是人手一支酒杯,三五成群的在高谈阔论!而顽皮的小朋友们,早就已经按奈不住,玩起捉迷藏来了!   当整个宴会逐渐进入高潮,大家都陶醉於美味的食物与香浓的醉酒中时,   突然来了一位不速之客,破坏了整个宴会的气氛!   这个不速之客,有着非常狰狞的外表,以及邪恶的心肠,他出现在宴会上的目的?就是要破坏它,很显然地,他已经达到这个目的了!   他伸手把摆设食物的桌子推翻,把盆栽摔向水池中!还用可怕的表情,吓坏了在场的每个与会者!大家开始四处乱窜!原本美好的宴会,竟然变得如此惊慌失措,尖叫声!小孩子的哭声不绝於耳!   这时候,维纳斯突然发现丘比特不见了,她紧张的到处寻找!也顾不得那位不速之客的存在了!维纳斯找遍了宴会的各个角落,终於在钢琴底下,找到了已经哧得混身发抖的丘比特!维纳斯不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中!为了防止丘比特再度与她失散!维纳斯於是想了一个方法,用一条绳子将两个人的脚绑在一起!然后再变成两条鱼,如此一来,就成功的逃离了这个可怕的宴会了! (本文章摘自于网络咨料:作者不详)   太阳系十大行星:科学家们以现代科学方法去推算:太阳系十大行星可能形成至今的时间!大约是150亿万年之前.太阳系十大行星:太阳. 地球. 木星. 火星. 土星. 金星. 水星. 海王星. 天王星. 冥王星月亮(月球只是于地球的行星=每天月亮运转地球一圈=通称运行一周天)在太阳系形成后,每一个星球均在于各自在因缘与因果(自然规律)上!固定的运行轨道运行着.也就是说:太阳系的各大行星,年复一年,周而复始的在各自某种特定的时间内,周期的自转与公转着.太阳系十大行星以太阳主星, 是唯一不断生热和发光的星球,因此科学家称它为恒星.太阳是太阳系十大行星的主星,其它的九大行星均在自己的轨道上运行在太阳的身边(俗称公转).其间每一行星与太阳相隔的运行轨道空间距离也不相同(因为每个星球与太阳的距离多不一样).在太阳系的行星公转周期上,并不是每一个行星都一直是顺行在运行它的轨道,其间有某些行星,有时顺行,有时逆行,但每一个行星的公转太阳一周的周期时间与方式是固定不变的.我们在天文星相星历上,得悉太阳系行星每年公转的时间如下: 太阳: 是太阳系的主星, 因此只有每年自转一度, 并没有公转.地球: 每一年绕行太阳公转一周,地球公转太阳时的运行轨道,一般俗称黄道. 木星: 每12年绕行太阳公转一周. 火星: 每2年绕行太阳公转一周. 土星: 每30年绕行太阳公转一周. 金星: 每1年绕行太阳公转一周. 水星: 每1年绕行太阳公转一周. 天王星: 每84年绕行太阳公转一周. 海王星: 每164年绕行太阳公转一周. 冥王星: 每245年绕行太阳公转一周.12本命太阳星座的由来: 在前述太阳系十大行星的篇幅里, 我们得悉太阳系里=太阳是主星, 其它太阳系九大行星均日以继夜, 周而复始的以太阳为中心在各自的运行轨道上运行!.其间每一个星球运行公转太阳的速度时间及相隔太阳的距离均不相同.也就是说: 太阳系中每一个行星与地球产生的互动磁场关系也不一样, 前述地球是每一年在它自己的黄道上公转营运太阳一周. 每一圆周是360度.每一年12个月份,360度除以12个月, 等于每个月地球绕行太阳公转时, 形成12个宫位 (每个宫位30度乘以12个月等于360度)......余下全文>>

双子座的来源

  有关双子座的神话有很多版本。除了说兄弟中一个是人一个是神以外,还有说两个都是神,和两个都是人的。 中文的名字都是音译,所以翻译有很多种(比如:丽达/勒达/ Leda)。   波吕克斯(Poldeuce是罗马的拼法,希腊的拼法是Pollux)。   狄奥斯库里(Dioscuri): 宙斯Zeus的双生子卡斯托尔Castor和Pollux波吕克斯的总称,丽达Leda的孪生儿子,海伦Helen和克丽泰梅丝特拉Clytemnestra的兄弟。   斯巴达(Sparta)王廷达柔斯(Tyndareus)被他的兄弟希波科翁(Hippocoon)逐出了他的王国,廷达柔斯流浪来到埃托利亚(Aetolia)国王忒提斯奥斯的国度,并娶了国王的女儿丽达(Leda)。后来另一英雄赫拉克勒斯(Heracles)战胜了希波科翁,将他所有儿子都杀死后,廷达柔斯就和他的妻子丽达Leda回到斯巴达统治。   丽达Leda非常的美丽,宙斯Zeus看见她后就立刻爱上了她。宙斯Zeus化身为一只天鹅,依偎到美丽的Sparta斯巴达王后 丽达Leda身边。完事之后,Leda丽达生下了两颗天鹅蛋,一颗孵出 卡斯托尔Castor, 波吕克斯 Polydeuces (Pollux) 两兄弟,另一颗诞生了Clytaemnestra克丽泰梅丝特拉、及天下第一美女Helen海伦。   「阿哥号」在海上航行的时候,突然起了很大的风暴,眼看船要被卷入海里,奥菲斯(Orpheus)站在船边弹奏竖琴,向神祈求,而在这对孪生兄弟头上各有一颗大星亮了起来,赋予他们平定暴风的力量。因此,双子兄弟被奉为航海的守护神。 在经历了各种的危险后「阿哥号」平安到达,取回金羊毛给杰生(Jason)。其后二人仍向不同的冒险进发。   卡斯托尔Castor 和波吕克斯Pollux分别绑架和娶了Leucippus的两个女儿,她们分别是菲比Phoebe和 Hilaeira。据说Hilaeira一直爱着波吕克斯。可是Leucippus 的两个侄子Idas 和 Lynceus, 同时也非常的喜欢这两姐妹。因此Idas 和 Lynceus跟双子兄弟发生了冲突。在一个格斗中,Lynceus杀死了卡斯托尔Castor。   其实Idas 和 Lynceus两兄弟是双子兄弟的亲戚。(有些版本提到波吕克斯Pollux后来杀了Lynceus为哥哥报仇,而有些版本说Zeus宙斯惩罚了伤害双子兄弟的人。)   卡斯托尔Castor 死后,只留下不死身 波吕克斯Pollux。于是波吕克斯Pollux向宙斯(Zeus)请求,希望能够与卡斯托尔Castor共赴黄泉。宙斯于是同意两兄弟轮流在天上和冥界生活。   庆祝双子兄弟的节日是七月十五日。古罗马还为这对双胞兄弟建立了神庙:卡斯托尔Castor 波吕克斯Pollux神庙。   双子座的两个最亮的星星就是以两兄弟的名字而命名的:卡斯托尔Castor & 波吕克斯Pollux,永远的双子星。   由来   风流的天神宙斯,在一次偶然的机会中,认识了美丽的斯巴达王妃琳达。很快的,宙斯和王妃陷入热恋,还生下一对孪生兄弟——卡斯特和波拉克。这对兄弟继承了宙斯的优良血统,长大后都变成了英勇的武士,兄弟俩在战场上并肩作战,所向无敌的事迹,让敌人往往闻之丧胆,不战而逃。   即使如此,波拉克仍难掩心中的悲痛,不愿自己一人留在世界上。宙斯看到这个情形,内心十分感动,就他们兄弟俩同列天上群星之中,相互为伴,这就是双子座的由来。...余下全文>>

陈氏的来源

  陈姓出自姚姓或妫姓并由姬姓衍化出来的,是黄帝之孙颛顼的裔孙虞舜的后代使用的姓氏。虞舜,黄帝裔孙,生于姚地,所以姓姚。 据《通志‧氏族略》记载:周武王灭商朝纣王以后,建立周朝以后,找到舜的三十四世后人妫满,武王为笼络天下。特封妫满为诸侯,并把大女儿太姬嫁给他,封国于—陈(今河南省淮阳县),谥号称为胡公。在这个地方,建立了「陈国」。舜帝的后裔满的子孙有以国为姓的,即成为陈姓的由来。以国为姓,使用陈姓的始祖是胡公满,陈姓使用主要从周朝初年的陈胡公满开始,陈胡公满是三皇五帝之一的虞舜姚姓的后代。舜在被选为尧的接班人前,尧为了考察他,让舜搬到妫水旁居住,所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓,为妫氏。 部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏,部分没有改回来,便发展出其他姓,比如陈姓——《唐书·宰相世系》部分又改回本姓姚的:舜后代胡公妫满封于陈,至陈敬仲(陈完)仕齐,又改为田氏。王莽封本姓为姚的姚氏族人田丰为代眭侯,后丰子田恢为避王莽之乱,过江徙居吴郡,又改为妫姓,其五代孙妫敷,又改回为姚氏。从姚姓发展到妫姓,再到胡公满传至10世孙妫完,陈国内乱,陈厉公的儿子妫完怕株连自己,出奔到齐国,以故国为氏,称陈氏,陈完一支在齐国落了户,把自己的姓氏也由陈改成了田,到十代孙田和时,废齐康公而自立为齐太公,并受到周王朝和诸侯列国的承认。这就是历史上著名的“田代齐姜”。 公元前221年,齐王田建时,齐国为秦所灭。齐王田建亡国后,子孙纷纷改姓避难,舜帝一系又经历了一次大分化。田姓今在中华大姓中列第34位。齐王田建三子:升、桓、轸,升、桓改姓为王氏,其后代即汉代王莽一族,此为王姓的一大发源。轸奔楚为相,后迁入颍川(今河南长葛)。田轸复姓陈。自秦汉以来,由田姓复姓归宗的颍川陈氏一支,在中国历史上十分显赫,繁衍极盛,播迁极广。前文已经叙述,从姚姓族人衍生出妫姓,再妫姓改姓陈姓、胡姓,部分陈姓再改为田姓,部分田姓族人改为妫姓,其五代孙妫敷,又改回为本族人最早的本姓姚姓,部分田姓族人改为王姓。其它从从姚姓族人衍生出的姓氏没有改回族人最早的本姓姚姓的,便继续发展出其他姓。陈姓发展历程:自幕至于瞽瞍无违命,舜重之以明德。自虞幕至虞舜,有近1500多年的历史,《韩非子》说:虞夏二千余岁。《国语》记载幕能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微能帅契者也,商人报焉;高圉大王能帅稷者也,周人报焉。虞夏商周四代是奴隶社会的顶峰的代表,华夏正统。自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以彰明德。因舜帝生于姚虚而姓姚,其子商均生于妫汭而姓妫,《尧典》记,舜“厘降二女于妫汭,嫔于虞。”夏代虞后,虞族子孙亦姓虞,姓妫,姓姚,姓王,姓吴......在夏代,有虞氏的首领虞思曾帮助禹的后代少康复国......;在商代,《世本》宋忠注:“虞思之后,箕伯直柄中衰,殷汤封遂于陈,以为舜后是也。”;在周代,《史记》、《左传》记载:《左传》襄公二十五年:“之产曰:昔虞阏父为周陶正,以服侍我先王,我先王赖其利器用,与其神明之后,以备三恪,庸以元女太姬配胡公而封诸侯。”《史记》详细见陈杞世家;自陈胡公以后其子孙姓陈,姓胡,姓袁......;陈完,陈厉公之子,陈氏重要支系,详见田敬仲完世家,陈完的子孙代姜齐称孤道寡,陈完的子孙姓陈,姓孙,姓王,姓田,姓陆......详细见右表(点击放大),虞舜帝部分后裔简表,商族姓氏参考宋微子世家,在此不再累述。另外根储唐书记载,汉族李姓出自陈国,始祖李利贞为陈国大夫,老子亦陈国人。孔子亦在陈国居住了三年。

陈氏的来源

  陈姓出自姚姓或妫姓并由姬姓衍化出来的,是黄帝之孙颛顼的裔孙虞舜的后代使用的姓氏。虞舜,黄帝裔孙,生于姚地,所以姓姚。 据《通志‧氏族略》记载:周武王灭商朝纣王以后,建立周朝以后,找到舜的三十四世后人妫满,武王为笼络天下。特封妫满为诸侯,并把大女儿太姬嫁给他,封国于—陈(今河南省淮阳县),谥号称为胡公。在这个地方,建立了「陈国」。舜帝的后裔满的子孙有以国为姓的,即成为陈姓的由来。以国为姓,使用陈姓的始祖是胡公满,陈姓使用主要从周朝初年的陈胡公满开始,陈胡公满是三皇五帝之一的虞舜姚姓的后代。舜在被选为尧的接班人前,尧为了考察他,让舜搬到妫水旁居住,所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓,为妫氏。 部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏,部分没有改回来,便发展出其他姓,比如陈姓——《唐书·宰相世系》部分又改回本姓姚的:舜后代胡公妫满封于陈,至陈敬仲(陈完)仕齐,又改为田氏。王莽封本姓为姚的姚氏族人田丰为代眭侯,后丰子田恢为避王莽之乱,过江徙居吴郡,又改为妫姓,其五代孙妫敷,又改回为姚氏。从姚姓发展到妫姓,再到胡公满传至10世孙妫完,陈国内乱,陈厉公的儿子妫完怕株连自己,出奔到齐国,以故国为氏,称陈氏,陈完一支在齐国落了户,把自己的姓氏也由陈改成了田,到十代孙田和时,废齐康公而自立为齐太公,并受到周王朝和诸侯列国的承认。这就是历史上著名的“田代齐姜”。 公元前221年,齐王田建时,齐国为秦所灭。齐王田建亡国后,子孙纷纷改姓避难,舜帝一系又经历了一次大分化。田姓今在中华大姓中列第34位。齐王田建三子:升、桓、轸,升、桓改姓为王氏,其后代即汉代王莽一族,此为王姓的一大发源。轸奔楚为相,后迁入颍川(今河南长葛)。田轸复姓陈。自秦汉以来,由田姓复姓归宗的颍川陈氏一支,在中国历史上十分显赫,繁衍极盛,播迁极广。前文已经叙述,从姚姓族人衍生出妫姓,再妫姓改姓陈姓、胡姓,部分陈姓再改为田姓,部分田姓族人改为妫姓,其五代孙妫敷,又改回为本族人最早的本姓姚姓,部分田姓族人改为王姓。其它从从姚姓族人衍生出的姓氏没有改回族人最早的本姓姚姓的,便继续发展出其他姓。陈姓发展历程:自幕至于瞽瞍无违命,舜重之以明德。自虞幕至虞舜,有近1500多年的历史,《韩非子》说:虞夏二千余岁。《国语》记载幕能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微能帅契者也,商人报焉;高圉大王能帅稷者也,周人报焉。虞夏商周四代是奴隶社会的顶峰的代表,华夏正统。自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以彰明德。因舜帝生于姚虚而姓姚,其子商均生于妫汭而姓妫,《尧典》记,舜“厘降二女于妫汭,嫔于虞。”夏代虞后,虞族子孙亦姓虞,姓妫,姓姚,姓王,姓吴......在夏代,有虞氏的首领虞思曾帮助禹的后代少康复国......;在商代,《世本》宋忠注:“虞思之后,箕伯直柄中衰,殷汤封遂于陈,以为舜后是也。”;在周代,《史记》、《左传》记载:《左传》襄公二十五年:“之产曰:昔虞阏父为周陶正,以服侍我先王,我先王赖其利器用,与其神明之后,以备三恪,庸以元女太姬配胡公而封诸侯。”《史记》详细见陈杞世家;自陈胡公以后其子孙姓陈,姓胡,姓袁......;陈完,陈厉公之子,陈氏重要支系,详见田敬仲完世家,陈完的子孙代姜齐称孤道寡,陈完的子孙姓陈,姓孙,姓王,姓田,姓陆......详细见右表(点击放大),虞舜帝部分后裔简表,商族姓氏参考宋微子世家,在此不再累述。另外根储唐书记载,汉族李姓出自陈国,始祖李利贞为陈国大夫,老子亦陈国人。孔子亦在陈国居住了三年。

关于白羊座

  白羊座:   白羊的内心世界有两个:恨与爱的世界。由于他的“恨”意更昭显,以至于掩盖了他爱的那一面。   白羊很善良,心中总是想着别人,很多时候愿意委屈自己而成全别人,但由于白羊不能掩饰自己的情感,凡事争锋,有什末不满就会立刻表露出来,于是不能将美事做尽,落个彻底的好人,反而最后还招来一鼻子灰!重形式不重实质,极度不能容忍别人挑战他的权威,便是白羊的首要特征。   其实,白羊是那种死要面子活受罪的人。面子,比白羊的生命还重要!白羊最不能容忍的就是别人贬低他、瞧不起他!谁要是对白羊吼几嗓子,白羊能吼谁24个小时。比如,上司若是责备白羊不当,则上司责备他一句,他能责备上司10句!!当解雇了这个不肖员工以后,白羊不但不伤心,反而还有种壮烈感:“虽然丢了工作,但是丢得值!我当着那末多人的面骂了上司一顿,真是露脸!恩,同事们现在一定还在议论我的英雄事迹……”白羊边重新找工作边想,想着想着,自己便不禁暗笑起来,接着便是昂首阔步,得意洋洋,觉得自己真是了不起、不可一世!   白羊爱面子,都爱到了成癖的地步。白羊希望别人喜欢他、爱戴他、吹捧他,最好能对他前呼后拥、关怀备至。白羊男们总是感慨自己为何没能当上总统,白羊女们则从来都认为自己是总统夫人的料儿,只是不小心找错了男朋友!白羊总觉得自己是个天才,只是因为怀才不遇才沦落到今天这种无名小卒的地步。比如,白羊认为自己天生就是个艺术家,只是张艺谋导演没发现他。若是张导发现他,他一定比巩丽要出色的多!由于白羊喜欢那种高高在上的感觉,所以,只要你平素多吹捧着他、赞美着他,则他便会“累死不知死”的对你,你喜欢他怎样他就会怎样。   白羊很温柔,只要你没惹着他,你可以随便与他嬉戏。“人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人”。但白羊凡事都来得快,去得也快,一般不记仇。   你也许会说:“白羊不记仇?怎么可能!他们总是抓住别人的错误不放!”但是,白羊确实不记仇,他们抓住别人的错误不放,实际上是为了时刻提醒对方,不要再犯同样的错误!比如,白羊的爱人有外遇,但经过一番周折,两个人又和好了。那么,在以后的生活中,白羊会时常责骂爱人当初是怎末的抛弃自己、自己如何让不幸、自己的心灵受到了多大多大的创伤!白羊之所以会这么做,主要有两个原因:一方面,每当白羊想起这些,就会十分的激火、生气,于是非骂爱人一顿不可,以解心头之恨;另一方面,白羊这末做是要时刻提醒爱人,以后不能再有外遇了,变相给爱人敲警钟!   白羊是那种把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上的人,因为白羊爱满处宣扬别人的溴事。他们说你的溴事,仅仅是因为他们觉得好玩,觉得很甜美,能给人带来乐趣,把别人的目光都集中到自己身上来,让别人认为自己是开心果!白羊完全没有挖苦你、拆你爱情道路的意思,只是结果往往……   由于白羊天性中有桀骜的一面,于是在与人相处的时候,就不自觉的流露出一种傲慢的气息。由于白羊的这种不自觉的摆谱儿,以至于不了解白羊的人都躲着白羊,因为他们觉得白羊看不起人。但如果有个机会接触了白羊,则人们又会认为白羊是那末的好接近、那么的好心肠。白羊自己觉不出自己的傲慢,心中只是暗暗纳闷:为什末别人总躲着我,我是多末的平易近人、和蔼可亲啊!!!   白羊多没主见,耳朵根儿软,自己做好坏分析的能力很差。白羊极富正义感,喜欢让不公正的事情昭雪。但是,由于白羊的没主见,使得白羊的正义感带有一厢情愿的色彩。比如,白羊认为从一而终是种正义,于是,任何......余下全文>>

姓氏"陈"的来源?

  一、来源有五     1、出自妫姓,其始祖为妫满,也洒洒     2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外,还有三支。   一、陈哀公之子留,避居陈留。   二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。   三、陈泯公次子全温之后陈孟琏,居于固始,其后因无子,便以颖川陈寔为嗣子,遂融入颖川陈氏。     3、出自白永贵之后。 隋初有白永贵改姓陈,其后裔也多改陈姓,是为万年之陈氏。   4、刘矫的后裔也有改陈姓的。   5、南北朝时,鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,实行汉化政策,改复姓为汉字单姓,称陈氏。     二、迁徙分布     自陈国内乱后,陈氏有几次外迁,分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期,中原陈氏有两次南迁福建。     一是唐高宗总章二年,朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱",陈政卒后,其子陈元光代父领兵,平定局势后,设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王",其子孙称为"开漳圣王派"。     二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕,受宰相李林甫排挤,迁至福建同安,其后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏。   陈氏入粤,始于南宋。陈氏入台,始于明末,福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾,为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚,于1228年创建越南陈朝,传8世13王,历时175年。   陈氏移居日本,始于明初,大都是明太祖朱元璋派去的水手,此后有的在琉球群岛落户。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海谋生。例如,陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。     三、郡望堂号     【堂号】 "三恪堂":恪是尊敬的意思,又是客人的意思。周武王灭纣后,把黄帝之后封于蓟,帝尧之后封于祝,帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人,不是臣子,格外地尊敬他们。     【郡望】 颖川郡:秦时置郡。此支陈氏,其开基始祖为齐王建三子陈轸。     广陵郡:西汉置国。此支陈氏,出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。   河南郡:汉高帝置郡。此支陈氏,出自匈奴族陈氏。   武当郡:北魏置郡。这一支出自陈寔之后。   冯翊郡:汉武帝置郡。此支陈氏,出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。   京兆郡:汉时置郡。此支陈氏,出自唐代迁居

彭姓氏的来源

  源于姬姓,出自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿的封地大彭,属于以国名为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏寻源》所载,颛顼帝有玄孙陆终,陆终第三子姓篯名铿,受封于彭地(今江苏省徐州),建立大彭国,称为彭祖,大彭国在殷商末期被商王武丁所灭。《国语·郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。其后,大彭国子孙以国名为氏,称彭氏。史称彭祖是所有彭氏的受姓始祖,是为江苏彭氏。   彭氏族人大多尊奉彭祖为得姓始祖。   源流二   出自妘姓,为帝喾时的火官祝融之后八姓之一有彭姓。据《国语》所载:“祝融之后,八姓,己、董、彭、秃、女、斟、曹、芈。”此说是讲彭姓为祝融之后,为八姓之一。   源流三   出自有商,老彭,即师挚,为商巫师。彭为商的卜官,甲骨文中多见。   源流四   由他族改姓而来,据《姓氏考略》所载,有胡、西羌、南蛮,清时满、蒙、回、苗、白、瑶、土家、苦聪、彝、拉祜等民族有彭姓。   源流五   源于姬姓,出自春秋时期鲁国公子牙之后,属于以先祖名字为氏。春秋时期,鲁庄公姬同有三各兄弟,公子庆父为庶兄,公子牙、公子友为同母弟,三人同为鲁国国卿。在得臣、彭生的后代中,诞衍了公孙氏、叔孙氏,叔仲氏、彭氏、兹氏这五大姓氏,后成为彭氏、兹氏、孙氏、仲氏,世代相传至今。   源流六   源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫熊彭名之后,属于以先祖名字为氏。熊彭名,为春秋时期楚国大夫,是楚军中的一名悍将,曾在著名的邲之战中大败不可一世的晋军。在熊彭名的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称彭氏,是为荆襄彭氏。   源流七   源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今白族、土家族、苦聪族等少数民族中,均有彭氏族人分布,满族、蒙古族中在历史上几乎没有彭氏。少数民族彭氏的来源,大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓彭氏,世代相传至今。[1]   源流八   源于官位,出自战国时期军制官吏彭师,属于以官职称谓为氏。彭师,亦称彭排师,彭帅、彭军、彭人,是战国时期楚国军制官员,主要负责在战争中指挥部下辅助中军,或以木排鹿架安营扎寨,或护卫中军两侧,或从侧翼助攻。其所率领的军队就称彭排师,最高军事长官称“彭师”。在典籍《释名》中有注释:“彭排,军器也。彭,旁也,在旁排御敌攻也。”   在彭师、彭排师、彭帅、彭军、彭人等的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称彭师氏、彭排氏、彭帅氏、彭军氏、彭人氏等,后多省文简化为单姓彭氏,世代相传至今。   源流九   于西羌族,出自魏、晋时期西羌族,属于以部落名称汉化为氏。 据史籍《姓氏考略》记载:“安定胡永胡友彭氏,见晋书,又西羌南蛮皆有彭氏。”   西羌彭氏,为魏、晋时期西羌民族的一个分支氏族部落,主要居住于汉朝时期的安定郡(治所在高平,今宁夏固原)一带地区,后为鲜卑拓拔部所吞并。在北魏王朝分裂以后,隶属于西魏政权,后族人在隋末唐初逐渐汉化,取氏族名称为姓氏,称彭氏,是为太原、洪洞彭氏,世代相传,后分迁全国各地。   源流十   源于西戎族,出自春秋时期西戎彭戏氏部族,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《史记·秦本纪》记载:“秦武公元年(公元前697年)伐彭戏氏于华山下,居平阳宫。”彭戏氏,为古西戎民族的一个部族,世居华阴地区(今陕西华山),时常侵扰秦国。秦武公执政之初(公元前697年),为消除西戎的侵扰,毅然出兵讨伐西戎,并在华山地区灭了彭戏氏部落,大体赏解决了秦国西境的安全问题。   彭戏氏部落灭后,族人多被秦武公强行迁于咸阳为奴役,其后裔子孙多称彭氏。...余下全文>>

姓氏罗的来源

  本文摘自:百度百科 罗姓 里面有更多详细讲解     罗,出自妘姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。"妘"为中国古代最早的姓氏之一。据记载,鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国。祝融,名黎,为帝喾时的火官(掌管民事),后人尊为火神因有功,能光融天下,帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等,史书称为"祝融八姓"。到了周朝的时候,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,于原地另置鄢国,祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),至周末又南迁至湖南长沙,遂以国名"罗"为氏。     得姓始祖编辑   颛顼、孛尔只斤·克罗俄零占、斛瑟罗。     源流一     《罗姓史话》   源于妘姓,出自为颛项帝之孙祝融氏后裔的封地罗国,   属于以国名为氏。妘姓,是中国最古早的姓氏之一。据典籍《说文通训定声》记载:郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国,始祖为祝融。祝融,名黎,为帝喾时的火正(掌管民事、火种),后人尊为火神。因其有大功于民,能光融天下,帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈,诸多史书均称为“祝融八姓”。     到了周王朝时期,祝融的后裔中有子孙被封在宜城(今湖北宜城),称为罗国。罗国在周庄王姬佗七年(公元前690年)被楚武王熊通所灭,于原地另置鄢国。失国后的祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居枝江(今湖北枝江、宜宾一带),遂以故国名为姓氏,称罗氏。至周王朝末期又南迁至今湖南长沙地区。   源流二   源于官位,出自西周初期官吏罗氏,属于以官职称谓为氏罗氏,是两周时期的一种官职,专职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养,以供王公贵族欣赏和食用。在典籍《周礼·夏官·罗氏》中记载:“罗氏,掌罗乌鸟。”在诸侯国中,亦设置有罗氏之官职。春秋时期“好鹤亡国”的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤,他在宫廷的定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城(今山西长垣鹤寨)等处均大养仙鹤,由罗氏照料。卫懿公还给他饲养的仙鹤冠有官位品级俸禄:上等竟食大夫禄,较次者士禄。他外出游玩时必带鹤,载于车前,号称“鹤将军”。其时,专门为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏。周惠王姬阆十七年(卫懿公九年,公元前660年)冬天,北方翟狄族人趁卫懿公荒淫奢侈、国人多怨的机会,从邢国的夷仪(今山东聊城)进攻卫国,攻击到荥泽时(今河南郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南一带地区),卫懿公慌忙发兵抵抗,征召将帅时手下大夫们都说:“君好鹤,鹤可令击翟”。卫懿公又向国人“受甲”(征兵),国人们也都说:“叫鹤去抵抗敌人吧,它们高官厚禄,我们那里比得上它们能打仗呢!”卫懿公无奈,只得带少数亲信赴荥泽迎敌,结果兵败被杀。后来宋恒公子御说连夜出兵,才将狄族人的进攻阻止住,并把卫国臣民救过了黄河,在曹邑(今河南滑县)另立姬申为新卫国君主,是为卫戴公。     在为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的罗氏后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,称罗氏,世代相传至今。     源流三   源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族,属于汉化改姓为氏。北魏太武帝拓跋·焘太延五年(公元439年),北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权。北魏孝文帝拓跋·宏太和二十年(公元496年),北魏孝文帝采取汉化政策,下诏改鲜卑姓为汉姓,其中叱罗氏改姓罗,在史籍《魏书》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文献中均有相同的记载,“叱罗氏后改为罗氏”。     据史籍《文苑英华》记载:夫人讳某,恒州代郡太平县人。祖某......余下全文>>

我们的名字来源是?

  名字   人的称号。为名和字的合称。在中国古代,名、字分开使用。今合称“名字”,则指姓名或名。参见“冠礼”、“笄礼”。   名字是人的一种称呼,一种代表。     据说上古时期,婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名,这就是古人“名”的由来。其实在我国民间,部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗,不过是命名的权利不再由父亲一人担当,而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是,在古代,男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼,以示成人,这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了,这时也要取字。可见,古代的时候男女皆有字,比如近代女革命家秋瑾,字璇卿。     那么古人的名和字之间有什么联系吗?一般认为,古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。例如屈原,名平,字原。(《尔雅 释地》:“广平曰原。” )又如岳飞,字鹏举。而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思。另一种情况是名和字的意思正相反。例如曾点,字皙。(《说文》:“点,小黑也。”而“皙,人色白也。” )当然,随着历史的发展,许多词语的语义发生了变化,对于古人名和字的语义联系就很难看出来。不过只要你是个有心人,仍有许多先贤的名和字可以品出味道来。     名字是一个不知名物品的代号,有了名字才能准确的指出一个东西,否则,将分不清物品。有了名字我们才能更有气质的活下去。

关于姓刘的来源

  刘姓,最早一支刘姓源自尧的后裔刘累,故刘累为刘姓得姓始祖。刘姓望出江苏彭城。   据史记《汉书》、《通志·氏族略》和《中国姓氏》所载,刘姓的起源主要有三支:祁姓、姬姓、外族的改姓。   至2013年有人口近7000万,占全国人口的5.34%,在王、李、张之后排第四位。刘姓建立了西汉、后汉、南汉等政权。





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