大势至菩萨
佛教没有本命佛说法,佛教也不支持纹身
佛法就是教人不着相,摔碎了就代表你不小心,没有别的说法。 摔碎了,虽然佛菩萨大慈大悲不会怪罪你,但是个人的罪还是由个人的业力决定的。所以要忏悔。多念“拿摩清净施佛”、“拿摩水天佛”这两个佛号来忏悔,会念七佛灭罪真言更好。 另外,摔碎的佛菩萨像,因为不圆满,不能再让人看到了,但是也不能随意丢掉,应当用干净的布或者纸包起来,放到家里洁净的高处。
佛法就是教人不着相,摔碎了就代表你不小心,没有别的说法。 摔碎了,虽然佛菩萨大慈大悲不会怪罪你,但是个人的罪还是由个人的业力决定的。所以要忏悔。多念“拿摩清净施佛”、“拿摩水天佛”这两个佛号来忏悔,会念七佛灭罪真言更好。 另外,摔碎的佛菩萨像,因为不圆满,不能再让人看到了,但是也不能随意丢掉,应当用干净的布或者纸包起来,放到家里洁净的高处。
属相是农历计年所用的一个方法,本来就不是用来算命的。诸佛菩萨是佛教中修行佛法,得证菩提的修行人,也不是用来算命的。佛教历来反对算命、风水之类的外道迷信行为,主张因缘果报,善有善报,恶有恶报,使众生明善恶知因果,不搞迷信,迷惑众生。 什么菩萨加属相,乱七八糟,漏洞百出,自己都难圆其说。成了笑谈,哪还让人信得。
一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人而说的, 是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了。 出于恭敬,经中没有开许人佩戴佛菩萨形象, 您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的,当然,出于恭敬,沐浴、如厕、睡眠、行房时最好摘下来。
据《观无量寿经》说,这位大势至菩萨的身形大小与观世音菩萨基本相同。全身散发着紫金色的光,这耀眼的光据说还能照亮十方世界,可以让有缘众生亲自看见。所以大势至菩萨也被叫做无量光菩萨。因为就连他一个毛孔里所散发出来的光,能都照耀整个十方世界的土地。与观世音菩萨的慈悲光一样,遍照一切众生,而大势至菩萨的光是智慧的光,具有使众生脱离三途之苦的力量,因此大势至菩萨之所以叫这个名号,意思就是智慧的大势遍至十方。
[3] 生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨 至于坐骑是些神话故事里 各菩萨坐骑有差别,或者商家的设计。 只要是普贤菩萨就行。 普贤菩萨 普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言:‘普贤行愿威神力,普现一切如来前。’又言:‘十方如来有长子,其名号曰普贤尊。’普贤菩萨,不但能广赞诸佛无尽功德,且能修无上供养,能作广大佛事,能度无边有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。 普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。 普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》) 无论如何都不应该佩戴佛像。有些人说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?在这里要告诉大家的是,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说是商家杜撰的生意手段,奉劝各位千万不要跟随世间风气亵渎佛菩萨! 佛法当中的真正法益,当从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来避免我们在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,望在歧路中的大家相互劝勉,功德无量,福德无量,阿弥陀佛!
不佩戴,是最好的选择。 佛菩萨的形象是不宜佩戴的,否则容易亵渎,对自己不好。大部分的佛经,都推荐佩戴咒语,而没有推荐佩戴佛、菩萨像。 但有一个咒比较例外,是《大随求咒》。经典提到,这个咒当中,若是帝王佩戴,可以画观自在菩萨像在咒中,若是比丘佩戴,可以画持金刚菩萨像在咒语中。 但是主角还是咒语。 详细请搜寻【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 如果您对佛教有信心,可以请佛教咒语来佩戴,比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住祕密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等