最早的塔罗牌已无法查证,目前有以下 几种说法: 古埃及学说 18世纪,法国神秘学家杰柏林(Court de Geblin)提出,塔罗一词,是取自埃及语的tar(道)和ro(王)两词,含有“王道”的意思。因此,“塔罗”本身也就是指身为王者,他应该具备的正确决断力,这也是这种占卜方式的起源。原本“塔罗”并不是以牌的形式来做占卜,而是起源于古埃及的《叨忒之书》。“叨忒”是埃及月神,乃文化教育之神,《叨忒之书》是专门用来传达天神旨意的神秘之书,法老们根据它进行各种决断。埃及王朝惨遭消灭之时,为了不让异族得到此书,于是将其绘成卡片,交于神官手中。后来经亚历山大之手传入欧洲,在中世纪形成了现代塔罗牌。但是同世纪的1799年,罗塞塔石碑(RosettaStone)的发现使得埃及的象形文字得到破译,随即也就推翻了“王道”的说法。 意大利学说 根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外,现代所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏塔洛奇“tarocci”与“tarot”塔罗牌发音近似,而且只有二十二张,与塔罗牌的二十二张主牌(大阿卡那)相似,同时,意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义,与塔罗牌类似,因此,塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同。但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现,亦不相信塔罗牌源于欧洲。并将将Tarot一词是跟意大利北部的Taro River(塔罗河)联系起来。 吉普赛学说 研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲,他们以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢?塔罗牌可能不是吉普赛的产品,他们只是从其他文明学习得来的。 犹太学说 经过一连串的研究,专家们发现塔罗牌与古希伯来人的Kabbala有紧密的联系,这个说法可以说是比较可靠。Kabbala是古犹太人的哲学,相传是上帝传授给摩西(或称“梅瑟”)的一种人与人之间互相合作、提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那,跟希伯来文的二十二个字母和kabbala都有着深远的关系,有人编写塔
应该是叶子戏,据说是最早的塔罗雏形,
吉姓者吉利之人也。 吉姓在百家姓中排在一百位之后。 吉姓有两支起源: 一支起源于兮姓。传说上古时黄帝分封他的一个孙子于南燕(河南省延津县一带),同时黄帝还赐给他一个姞姓,后来简化成吉,并保留至今。这一支吉姓多聚居于洛阳一带。 另一支起源时间上比较晚,是在西周时期。当时周宣王时有大臣叫兮甲,字吉甫。尹吉甫文武双全,曾率领大军征讨游牧民族猃狁,一直打到他们的根据地太原。他还曾征讨徐戎,征服江淮地区,为周宣王中兴立下赫赫战功。他的家族很昌盛,子孙后代中有以他的字命氏的,称为吉氏。大家都认为尹吉甫是吉姓的始祖。 在古代,吉姓的望族大多出自于冯诩。 吉姓先人还有如:唐朝大诗人吉中孚,在唐大历年间和其他几位诗人合称大历十才子。唐朝宰相吉顼。明朝哲学家吉惟善,专心于学问,对功名利禄看作鸡毛蒜皮的事,深受后辈好评。宋代抗金将领吉青等都是吉氏家族中的杰出代表人物。清朝人吉思哈,当了二年两广总督的大官,但很清廉,深受人敬重。近代有察绥抗日同盟军领导人吉鸿昌(1895-1934)。吉鸿昌曾任西北军冯玉祥部师长、国民党第二十一军军长和宁夏省政府主席等职。在抗日活动中英勇就义。 你想了解更多吉姓的信息请到下面网站查询mem.wanfoyuan.com 姓氏源流 吉(Jí)姓源出有二: 1、出自姞姓所改,姞姓是中国最古老的“姓”之一。据《唐书 宰相世系表》所载,是远古黄帝有个裔孙叫伯儵,受封于南燕国(在今河南省延津县东北一带),赐姓姞。后来他的子孙省去女旁,遂成吉氏,世代相传姓吉。 2、出自姬姓,以祖字为氏。据《元和姓纂》所载,是上古周宣王有个贤臣叫尹吉甫,他的支庶后代以祖字为姓,世代相传姓吉。 得姓始祖:伯儵。据古籍文献记载上也可以看出燕国地位的微末。燕国国君的世系自召公奭至燕惠侯,中间九世无名无溢,自燕惠侯以下有溢无名。燕国史事见于记载已迟至春秋之后一百余年,而且第一件大事记载的就是齐伐山戎路经燕国,第二件大事是国君款逃奔齐国,都是借助齐国史官的记载记下的。当时在今河南汲县还有一个姞姓的燕国,史称南燕,始封国君为伯儵,并赐姓姞。据《左传》称南燕国为燕,称燕国为北燕,倒是南燕国的史事较北燕早得多地频频见于记载。后伯儵的子孙省去女旁,称吉氏,世代相传姓吉。故吉氏后人尊伯儵为得姓始祖。 二、迁徙分布 (缺)吉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。吉姓起源于兮姓。上古时黄帝分封他的一个孙子于南燕国(今河南省延津县一带),同时黄帝还赐给他一个“姞”姓,后来他的子孙省去女旁,简化成“吉”,并保留至今。这一支吉姓多聚居于洛阳一带。吉姓还有一支起源,时间上比较晚,是在西周时期。当时周宣王时有大臣叫兮甲,字吉甫。吉甫能文能武,为周朝的中兴立下了显赫战功。他的家族很昌盛,子孙后代中有以他的字命氏的,称为吉氏。在古代,吉姓的望族大多出自于冯诩。(略) 三、历史名人 吉 翂:字彦霄,冯翊郡莲勺县人,世代居住在襄阳。翂从小孝顺父母。十一岁时,母亲去世,他悲伤地连一口水也不喝,几乎饿坏了。亲朋邻里对此都很惊异。天监(梁武帝年号)年初,翂父任吴兴郡原乡县令,遭到奸吏诬陷,被逮捕押到京城大狱。翂时年15岁,听到消息后,他到大路上号哭,哀请过往的高官帮忙救他的父亲,直感动得行人纷纷落泪。吉翂父亲虽是无辜,但耻于遭狱吏审讯,于是便违心地招了供,按交待的罪应处死刑。翂闻讯后就去击鼓惊动朝廷,翂请求以......余下全文>>
吉姓者吉利之人也。 吉姓在百家姓中排在一百位之后。 吉姓有两支起源: 一支起源于兮姓。传说上古时黄帝分封他的一个孙子于南燕(河南省延津县一带),同时黄帝还赐给他一个姞姓,后来简化成吉,并保留至今。这一支吉姓多聚居于洛阳一带。 另一支起源时间上比较晚,是在西周时期。当时周宣王时有大臣叫兮甲,字吉甫。尹吉甫文武双全,曾率领大军征讨游牧民族猃狁,一直打到他们的根据地太原。他还曾征讨徐戎,征服江淮地区,为周宣王中兴立下赫赫战功。他的家族很昌盛,子孙后代中有以他的字命氏的,称为吉氏。大家都认为尹吉甫是吉姓的始祖。 在古代,吉姓的望族大多出自于冯诩。 吉姓先人还有如:唐朝大诗人吉中孚,在唐大历年间和其他几位诗人合称大历十才子。唐朝宰相吉顼。明朝哲学家吉惟善,专心于学问,对功名利禄看作鸡毛蒜皮的事,深受后辈好评。宋代抗金将领吉青等都是吉氏家族中的杰出代表人物。清朝人吉思哈,当了二年两广总督的大官,但很清廉,深受人敬重。近代有察绥抗日同盟军领导人吉鸿昌(1895-1934)。吉鸿昌曾任西北军冯玉祥部师长、国民党第二十一军军长和宁夏省政府主席等职。在抗日活动中英勇就义。 你想了解更多吉姓的信息请到下面网站查询mem.wanfoyuan.com 姓氏源流 吉(Jí)姓源出有二: 1、出自姞姓所改,姞姓是中国最古老的“姓”之一。据《唐书 宰相世系表》所载,是远古黄帝有个裔孙叫伯儵,受封于南燕国(在今河南省延津县东北一带),赐姓姞。后来他的子孙省去女旁,遂成吉氏,世代相传姓吉。 2、出自姬姓,以祖字为氏。据《元和姓纂》所载,是上古周宣王有个贤臣叫尹吉甫,他的支庶后代以祖字为姓,世代相传姓吉。 得姓始祖:伯儵。据古籍文献记载上也可以看出燕国地位的微末。燕国国君的世系自召公奭至燕惠侯,中间九世无名无溢,自燕惠侯以下有溢无名。燕国史事见于记载已迟至春秋之后一百余年,而且第一件大事记载的就是齐伐山戎路经燕国,第二件大事是国君款逃奔齐国,都是借助齐国史官的记载记下的。当时在今河南汲县还有一个姞姓的燕国,史称南燕,始封国君为伯儵,并赐姓姞。据《左传》称南燕国为燕,称燕国为北燕,倒是南燕国的史事较北燕早得多地频频见于记载。后伯儵的子孙省去女旁,称吉氏,世代相传姓吉。故吉氏后人尊伯儵为得姓始祖。 二、迁徙分布 (缺)吉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。吉姓起源于兮姓。上古时黄帝分封他的一个孙子于南燕国(今河南省延津县一带),同时黄帝还赐给他一个“姞”姓,后来他的子孙省去女旁,简化成“吉”,并保留至今。这一支吉姓多聚居于洛阳一带。吉姓还有一支起源,时间上比较晚,是在西周时期。当时周宣王时有大臣叫兮甲,字吉甫。吉甫能文能武,为周朝的中兴立下了显赫战功。他的家族很昌盛,子孙后代中有以他的字命氏的,称为吉氏。在古代,吉姓的望族大多出自于冯诩。(略) 三、历史名人 吉 翂:字彦霄,冯翊郡莲勺县人,世代居住在襄阳。翂从小孝顺父母。十一岁时,母亲去世,他悲伤地连一口水也不喝,几乎饿坏了。亲朋邻里对此都很惊异。天监(梁武帝年号)年初,翂父任吴兴郡原乡县令,遭到奸吏诬陷,被逮捕押到京城大狱。翂时年15岁,听到消息后,他到大路上号哭,哀请过往的高官帮忙救他的父亲,直感动得行人纷纷落泪。吉翂父亲虽是无辜,但耻于遭狱吏审讯,于是便违心地招了供,按交待的罪应处死刑。翂闻讯后就去击鼓惊动朝廷,翂请求以......余下全文>>
命运之轮为塔罗牌的主牌牌灵之一,是塔罗牌中大阿卡那牌的一张。 牌 名:命运之轮 Wheel Of Fortune 关 键 字:契机、转变、进展、运气 星 相:木星 四 要 素:土 “命运之轮开始转动”本来是占卜用语,后来被小说和剧集中运用,用来形容命运开始改变。 命运之轮百科资料:[
在线占卜也不知道正不正规0 0如果按韦特派义来讲的话,有置之死地而后生之意,要么是你抛弃一切应征这家公司,要么是这次会失败,但是如果日后继续努力,则有达成的希望~一点建议仅供参考~
”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是: 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦; 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦; 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。
这些问题 你可以等几百年几千年后等人类做出一个时光倒流机 让你回到最初地球的出现 你就能看的一清二楚了.... 因为我们人类虽然有想象能力 但我们没有看透穿越时空的能力 人类的想象不过就是一些什么猿类演变 什么女娲造人.. 你有亲眼见到么 也许古人看到传一代一代传下去 直到传了21个世纪 你觉得可能吗? 那你又怎么解释猿人的出生和演变? 怎么解释女娲的来历?? 她会是神? 她是从宇宙中跑出来的?所以她有神力捏黄土造人?. 所以就膜拜她为人类的象征?? 所以就能想象出古猿人打猎割皮做衣服?就连现在的猿啊古人啊这些词也是人类的想象出来的.. 那你又可以帮我想个问题了 爱情怎么来的?为什么非要男女才能生孩? 男跟男不可能生? 对吧都是想出来的 不过是想象 人吧就是过的实在点好吧.. 现实是美好的 过去是回忆的吧
河南
一轮流通生肖是2003年的羊