此乃上等好签,求签者必大富大贵,人生交好运。毛泽东主席求得是第四十三签:“日出扶桑”。
上上签,看你求的是什么 * 总的意思就是凡事有贵人相助,灾祸远离,身体康健,财源亨通 * 2.你所期盼的必定有天助有人助 * 3.家务事即使有些小不快也不要放在心上,这样才会人财两旺 * 4.婚姻未婚年内会有婚像,已婚的琴瑟相调 * 5.寻物逢人多问仔细跟寻就会找到 * 6.公家的事有事自会化解 * 7.出行、出征的人过不了多久就会平安的回家 * 8.问疾病要多做善事老天也会帮助你,病将痊愈
你的意思是想求好姻缘,是吗? 无论是已婚人士还是未婚人士,求家庭幸福美满,原理都是一样的。网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》,可以搜索来看,非常震憾的。另外,下面转来一篇供参考: 印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。 --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文: 愿我所作一切功德—— 1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神,影响一切因缘众生学习大乘佛法,皆发大菩提心,习修甚深般若,外显家庭圆融,内守清净戒行,今生往生西方极乐世界,早日入无余涅槃。 2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若,将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。 3、回向法界,愿过去佛、现在佛、未来佛,常说甚深般若波罗蜜,愿一切受持者,皆能幻法影响幻众,所求如意,常行甚深般若波罗蜜。 4、回向西方极乐世界。 5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。
你的意思是想求好姻缘,是吗? 无论是已婚人士还是未婚人士,求家庭幸福美满,原理都是一样的。网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》,可以搜索来看,非常震憾的。另外,下面转来一篇供参考: 印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。 --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文: 愿我所作一切功德—— 1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神,影响一切因缘众生学习大乘佛法,皆发大菩提心,习修甚深般若,外显家庭圆融,内守清净戒行,今生往生西方极乐世界,早日入无余涅槃。 2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若,将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。 3、回向法界,愿过去佛、现在佛、未来佛,常说甚深般若波罗蜜,愿一切受持者,皆能幻法影响幻众,所求如意,常行甚深般若波罗蜜。 4、回向西方极乐世界。 5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。
[补充] 第25签 上吉 古人占验:朱洪武登基 群山扰扰朝中岳。有似为臣列鹄班。 拱立两行齐整肃。自居此地岂无欢。 仙机: 名与利。求必应。 病遇医。药有灵。 行人回。家道盛。 孕生男。婚可订。 畜与蚕。造造胜。 问谋望。往有庆。 问风水:此地必发贵。 问遗失:求之可以得。 问自身:积善大吉昌。 问天时:风雨皆应期。 问出行:处处有贵人。 解说及记载: ■朱洪武登基 朱洪武,明太祖朱元璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山,说:“他日我若为皇帝,群臣就像群山一样,向我拱立朝拜。”天下之山以中岳为至高,四山朝拱,齐整如人臣拱手排班而立,居此地者,有如君之使臣,一呼即应,后来朱无璋建立明朝,号称洪武,统一山河,果然尊五岳为神。 此签有位高得意之象,群山纷纷向中岳朝拜,好象臣子列班,整齐又严肃,居此位置,怎能不开心呢? 哪庙的?黄大仙?车公?文武庙?
第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
原来,云门寺前身为王献之故居,是他隐居练字之所。王羲之《兰亭帖》真迹也曾长期保存在此。王羲之的第七代孙智永曾在这里出家为僧,创出书法“永字八法”。智永有个徒弟叫辩才,也是有名的书法传人,智永弥留之际将《兰亭帖》传给辩才。唐太宗李世民爱此稀世之宝,明求不得,就派心腹御史萧翼化装混入云门寺,设计从辩才手中盗此帖,交给唐太宗。相传,这墨宝后来成了唐太宗的陪葬品,不复见世。 这样的一桩书法传奇,本身就是一件十分吸引人的旧事。 另据记载,在云门寺内,曾有王献之洗硕池等与书法相关的设施。智永和尚苦练书法的“退笔冢”与“铁门槛”的故事也发生在这里。公元675年,初唐四杰之首王勃还在这里模仿兰亭雅集,举行修禊活动.
『本月运势』:求诸于神佛,都是在给予自己信心的暗示。 『可佩戴的开运饰物』:白水晶花生吊坠(或作为护符随身携带) 『适合乔迁居住的楼层及朝向』:8、37、南北朝向、坐北朝南 『有缘相配的星座(上升星座)及属相』:摩羯座、水瓶座、双子座、属羊、属猴等 『本命年是否可穿红色』:可以,能起到辟邪开运之效,比如红色底裤和袜子等 『八字喜用神』:「水金」为此命的「喜(用)神」 『周易算卦』:雷山小过(小过卦)行动有度 『催财、吉祥具文化气息的摆设』:阿罗蓝 『黄道吉日』(订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运):10月7日 『吉祥的纹身、十字绣图案』:喜欢的佛图案 『本月幸运色』:peach blossom;桃红 『本月幸运数字』:「21」此数字可作为您养鱼的数量 『本月幸运石(水晶)』:黄水晶; 『本月幸运花』:山茶——魅力 『事业上有效好发展的职业』:白领、海洋生物学者、厨师、室内/风景设计师、旅游销售经理 『增加桃花姻缘方法』:盛满水的花瓶放上桃花可催来缘分,佩戴粉晶饰物也可催来缘分。
我帮你解:男人性格刚强,雄心壮志能成家立业,自古美女配英雄,想必你的另一半与你将会郎才女貌,供配无比。早日成家立业吧,有时候先成家后立业,是孝顺之举。
命无定命,境随心转,命运是靠自己修的,行善善报,行恶恶报。 可以看看圣严法师的《正信的佛教》。