五行学说的五行指什么
人体来说五行为心肝脾肺肾，季节来说是：春夏秋冬长夏，元素来说：金木水火土，方位是：东南西北中
什么是五行学说？
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，自然界各个事物的发展，变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果。五行在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徵、宫、商、羽；五味：酸、苦、甘、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水；相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。五行生克中，并不只存在顺克，如旺克衰，强克弱，有时也会出现逆克，衰克旺，弱克强的现象。即；土旺木衰，木受水克；木旺金衰，金受木克；水衰火旺，水受火克；土衰水旺，土受水克；金旺火衰，火受金克。这叫反侮。从季节而言，春天属木，夏天属火，秋天属金，冬天属水，而在每个季节之始，即立春、立夏、立秋、立冬的前后十八天，则是属于四季土。方位分为东南西北中，东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。气候分为风寒暑湿燥，风属木，寒属水，暑属火，湿属土，燥属金。颜色分为青红黄白黑，青属木，红属火，黄属土，白属金，黑属水。其他颜色亦不过是青红黄白黑的变奏。味道分为酸苦甘辛咸，酸属木，苦属火，甘属土，辛属金，咸属水。人体分为五脏五腑，五脏是心、肝、肺、脾、肾，五腑是小肠、大肠、胃、胆、膀胱，心和小肠属火，肺和大肠属金，脾和胃属土，肝和胆属木，肾和膀胱属水。情绪分为怒喜思悲恐，其中怒属木，喜属火，思属土，悲属金，恐属水。
五行相克指的是什么
五行指：金木水火土。其关系有相生相克。 相克者：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。正好是一个循环。
五行相克指的是什么
五行指：金木水火土。其关系有相生相克。 相克者：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。正好是一个循环。
五行相克的人结婚为是怎么样的结果？
这个问题也困扰了我好多年...... 当年和老公谈婚论嫁的时候，公公就给俺们俩算了一命，据说俺是土命，老公是木命，按五行来说应该是他克我，所以婆家人也就没说什么，当时年纪小也没多想，现在想想真是“毒”啊，呵呵！ 弹指一挥间14个年头过去了，儿子都13岁了，虽然有磕磕碰碰，也吵过架闹翻过天，可是想想哪对夫妻不是这么过来的，“风风雨雨坎坎坷坷摸爬滚打伤痕累累”正如苏芮的“牵手”----- 因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福 誓言不敢听，承诺不敢信，所以放心着你的沉默，去说服明天的命运 没有风雨躲得过，攻有坎坷不必走，所以安心的牵你的手，不去想该不该回头....... 每每听到这首歌，我都会流泪，亲~~~不要去想五行相克，不要理会别人说什么，记住相爱最重要，相爱能战胜一切！祝你幸福！
五行相克用五行怎么化解
改名字
五行学说的基本内容是什么
五行的相生与相克
夫妻五行相克怎么解
你好，楼主： 关于夫妻相克，不要一见相克就大惊小怪，按理说，男方应该克制女方，名正言顺，符合阴阳学说，天地之道；再者还要看克制大小，究竟能不能克住，具体情况具体对待，特别是夫妻相克，要求的是齿合，而不是同等，阴阳协调才能平衡，你刚我强反而不会幸福。当然，水火相克超出范畴，就应该利用土来通关，暂时分居，转运再和等等。 五行相生、相克 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥五行与干支天干 地支金：庚、辛、 金：申、酉 木：甲、乙、 木：寅、卯 水壬、癸水：子、亥 火丙、丁火：巳、午 土戊、己土：丑、辰、未、戌 时间与地支对照表 23 ─ 1点 子时 1 ─ 3点 丑时 3─ 5 点 寅时 5 ─ 7点 卯时 7─ 9 点 辰时 9 ─ 11点 巳时 11 ─ 13点 午时 13 ─15点 未时 1 5─ 17点 申时 17 ─19点 酉时 希望可以帮到你！
五行相克 金石相克的是什么
五行相生的规律是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的规律是:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行学说的怀疑回应
对疑古派的回应《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸，而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义。《左传》：“天生五材，民并用之，废一不可”，表明“五行”理论已经具有很大影响。
