周易哪个注解版本最好 《易经》哪个版本最好
如果选的是入门书籍，推荐上海古籍出版社的《周易译注》。
请问《易经》哪个版本的白话翻译的最好？
没最好的，只有参照 自己领悟，会有惊讶的发现！
易经 注释版本哪个最好啊
《周易概论》不错 刘大钧 编写的 金景芳写的叫什么我忘记了，网上自己找找。 台湾南怀瑾全集也不错 这三个人都是大师级别的人物。
易经 注释版本哪个最好啊
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西安哪里有给公司起名的？ 周易易经起名的最好！
西安起名公司一般都讲究周易的，房地产公司属土、木，西安严峻.师傅起名讲再结合法人生辰八字的理数去推算。现在公司起名重名率高一些，让师傅多起几个好选择。
哪个版本的《易经》通俗易懂 适合入门级别读 比如哪个作者的 哪个出版社 谢谢
你好。 台湾星光出版社1984年出版的孙振声编著的《白话易经》，比较好懂。
金牛版本传奇
私服版本不一样,书得到的方法也不一样.一般单数的书是开金箱子开出来的,双数的书是藏宝阁里得到的.
醒世姻缘传哪个版本好，？。。
大连图书馆藏辛丑十行本是第一次修订本，也是目前所知的最早刻本，最接近稿本原貌，错误最少。这个刻本此后又经修订，并分成两种。一种完全保留了早刻本的板式、行款，即同德堂本/省轩锓藏本；一种改为十二行，挖改了弁语年代，即题为《醒世姻缘传》的戊子十二行本。它们此后又各经过一次或多次修补、复刻，一个变成各个辛丑十行的庚午本，一个变成题为《重订醒世姻缘传》的戊子十二行本（怀德堂本）。
《三字经》分别有哪些版本？
三 字 经 传宋版（1056字） 没有被篡改过的宋版正统{三字经}，真正的宋版{三字经} 注解：在台湾省的中华民国现在使用的仍是此版本三字经。正体汉字全文如下： 人 之 初，性 本 善。性 相 近，习 相 远。 苟 不 教，性 乃 迁。教 之 道，贵 以 专。 昔 孟 母，择 邻 处。子 不 学，断 机 杼。 窦 燕 山，有 义 方，教 五 子，名 俱 扬。 养 不 教，父 之 过；教 不 严，师 之 惰。 子 不 学，非 所 宜。幼 不 学，老 何 为？ 玉 不 琢，不 成 器；人 不 学，不 知 义。 为 人 子，方 少 时，亲 师 友，习 礼 仪。 香 九 龄，能 温 席。孝 於 亲，所 当 执。 融 四 岁，能 让 梨。弟 於 长，宜 先 知。 首 孝 弟，次 见 闻。知 某 数，识 某 文。 一 而 十，十 而 百，百 而 千，千 而 万。 三 才 者，天 地 人。三 光 者，日 月 星。 三 纲 者，君 臣 义，父 子 亲，夫 妇 顺。 曰 春 夏，曰 秋 冬，此 四 时，运 不 穷。 曰 南 北，曰 西 东，此 四 方，应 乎 中。 曰 水 火，木 金 土，此 五 行，本 乎 数。 曰 仁 义，礼 智 信，此 五 常，不 容 紊。 稻 梁 菽，麦 黍 稷，此 六 谷，人 所 食。 马 牛 羊，鸡 犬 豕，此 六 畜，人 所 饲。 曰 喜 怒，曰 哀 惧，爱 恶 欲，七 情 具。 匏 土 革，木 石 金，与 丝 竹，乃 八 音。 高 曾 祖，父 而 身，身 而 子，子 而 孙。 自 子 孙，至 玄 曾，乃 九 族，人 之 伦。 父 子 恩，夫 妇 从；兄 则 友，弟 则 恭； 长 幼 序，友 与 朋；君 则 敬，臣 则 忠。 此 十 义，人 所 同。 凡 训 蒙，须 讲 究。详 训 诂，明 句 读。 为 学 者，必 有 初。小 学 终，至 四 书。 论 语 者，二 十 篇；群 弟 子，记 善 言。 孟 子 者，七 篇 止；讲 道 德，说 仁 义。 作 中 庸，子 思 笔；自 修 齐，至 平 治。* 孝 经 通，四 书 熟，如 六 经，始 可 读。 诗 书 易，礼 春 秋，号 六 经，当 讲 求。 有 连 山，有 归 藏，有 周 易，三 易 详。 有 典 谟，有 训 诰，有 誓 命，书 之 奥。 我 周 公，作 周 礼，著 六 官，存 治 体。 大 小 戴，注 礼 记，述 圣 言，礼 乐 备。 曰 国 风，曰 雅 颂，号 四 诗，当 讽 咏。 诗 既 亡，春 秋 作，寓 褒 眨，别 善 恶。 三 传 者，有 公 羊，有 左 氏，有 榖 梁。 经 既 明，方 读 子。撮 其 要，记 其 事。 五 子 者，有 荀 扬，文 中 子，及 老 庄。 经 子 通，读 诸 史，考 世 系，知 终 始。 自 羲 农，至 黄 帝，号 三 皇，居 上 世。 唐 有 虞，号 二 帝，相 揖 逊，称 盛 世。 夏 有 禹，商 有 汤，周 文 武，称 三 王。 夏 传 子，家 天 下，四 百 载，迁 夏 社。 汤 伐 夏，国 号 商，六 百 载，至 纣 亡。 周 武 王，始 诛 纣，八 百 载，最 长 久。 周 辙 东，王 纲 坠，逞 干 戈，尚 游 说。 始 春 秋，终 战 国，五 霸 强，七 雄 出。 嬴 秦 氏，始 兼 并，传 二 世，楚 汉 争。 高 祖 兴，汉 业 建，至 孝 平，王 莽 篡。 光 武 兴，为 东 汉，四 百 年，终 於 献。 蜀 魏 吴，分 汉 鼎，号 三 国，迄 两 晋。 宋 齐 继，梁 陈 承，为 南 朝，都 金 陵。 北 元 魏，分 东 西，宇 文 周，与 高 齐。 迨 至 隋，一 土 宇，不 再 传，失 统 绪。 唐 高 祖，起 义 师，除 隋 乱，创 国 基。 二 十 传，三 百 载，梁 灭 之，国 乃 改。 梁 唐 晋，及 汉 周，称 五 代，皆 有 由。 炎 宋 兴，受 周 襌，十 八 传，南 北 混。 十 七 史，全 在 兹。载 治 乱，知 兴 衰。 读 史 者，考 实 录。通 古 今，若 亲 目。 口 而 诵，心 而 惟。朝 於 斯，夕 於 斯。 昔 仲 尼，师 项 橐，古 圣 贤，尚 勤 学。 赵 中 令，读 鲁 论，彼 既 仕，学 且 勤。 披 蒲 编，削 竹 简，彼 无 书，且 知 勉。 头 悬 梁，锥 刺 股，彼 不 教，自 勤 苦。 如 囊 萤，如 映 雪，家 虽 贫，学 不 辍。 如 负 薪，如 挂 角，身 虽 劳，犹 苦 卓。 苏 老 泉，二 十 七，始 发 愤，读 书 籍。 彼 既 老，犹 悔 迟；尔 小 生，宜 早 思。 若 梁 灏，八 十 二，对 大 廷，魁 多 士。 彼 既 成，众 称 异；尔 小 生，宜 立 志。 莹 八 岁，能 咏 诗；泌 七 岁，能 赋 碁。 彼 颖 悟，人 称 奇；尔 幼 学，当 效 之。 蔡 文 姬，能 辨 琴；谢 道 韫，能 咏 吟。 彼 女 子，且 聪 敏；尔 男 子，当 自 警。 唐 刘 晏，方 七 岁，举 神 童，作 正 字， 彼 虽 幼，身 已 仕；尔 幼 学，勉 而 致。 有 为 者，亦 若 是。 犬 守 夜，鸡 司 晨。苟 不 学，曷 为 人？ 蚕 吐 丝，蜂 酿 蜜。人 不 学，不 如 物。 幼 而 学，壮 而 行。上 致 君，下 泽 民。 扬 名 声，显 父 母。光 於 前，裕 於 后。 人 遗 子，金 满 籯；我 教 子，惟 一 经。 勤 有 功，戏 无 益。戒 之 哉，宜 勉 力。 * 少“中不偏，庸不易。作《大学》，乃曾子。”句，鄙认为有尚好些。 另：《三字经》有很多版本，因为每一朝结束以后，后一朝代都会把前朝的历史编写进去。
易经谁写的好 易经谁讲的最好
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《周易》，是周文王在坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化，道家的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。一、《连山易》，二、《归藏易》，三、《周易》。 推荐一个老师给你 刘银昌 西北易经文化协会的
