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易经的奥秘共有几集

  《易经的奥秘》各集主要内容: 第一集 何为易经 第二集 何为阴阳 第三集 何为太极 第四集 何为八卦 第五集 八卦成图 第六集 易有三义 第七集 善易不卜 第八集 卦有何用 第九集 解读乾卦 第十集 解读坤卦 第十一集 乾坤人生 第十二集 破解命运 第十三集 易经与家庭 第十四集 卦的象数理 第十五集 超越吉凶

易经 是不是宇宙的奥秘?

  是吧   易经是解开人类宇宙的秘密   太深奥了 自己体会吧   可以看看 南怀瑾的 白话易经

浅析“塔罗牌”和“易经占卜”的奥秘,哪个更准

  准确得跟你说明白,所有的占卜在易经得面前都是弟中弟!!

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听完曾仕强《易经的奥秘》后对易经还是没什么感觉,谁能归纳说一下易经到底是讲的什么?

  一、《易经》名字简释:   易的释义:基本有四种,1、上日下月为易,2、如蜥蜴变化为易;3、化繁就简为易;4、金乌,大日,生命。   经的释义,也为三个:1、通“径”字,路径;2、经典;3、方法。   综合起来,易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇,在比较好的环境中实现人生的最大价值。董易奇老师表示涉及三项内容:哲学、修行学、占卜学,但实际上涉及了六项内容:科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学。因此,它成为道教、儒教、阴阳术数的经典,三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。   二、《易经》的产生和发展变化:   历史传说中,有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》)、孔子修易之说,神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远,道、儒、术三教理解有不同,至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道教及术数派来看,基本有天书神授之意。   综合来说,易经是远古众多圣人(或神人)根据大自然(或天道、生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中,经上古圣人(或连山易祖、九天玄女)某一时期集大成,作成《连山古易》。圣人盘古之后世,因时又作《归象易》。又经过很长年代,圣人观察大自然(天道、社会的发展)变化,重修易经,作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时,自然及社会环境又发生变化,文王对易经进行了演绎发展,而名周易(周义为周朝,圆周,周转回归)。到孔子时,其所增修易偏重于义理(哲学)。   1994年 ,湖北天星观出土战国楚墓竹简,传说中的《归藏》出土,但是还未整理出来   《连山》不传。   易经来历   《易经》是我国古代的一部用来占筮的书,一般称为《周易》。在《左传》中已有《周易》的记载,如《左传·襄公九年》:“姜曰:‘亡,是于《周易》曰:“随,元亨利贞……”。’《左传·昭公七年》:“孔成子以《周易》筮之。”说明《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了。目前,对《周易》成书的时代,学术界尚有争论,但成于西周前期之说为大多数所接受。   至于《周易》的“周”字,历来说法颇多,如,有人认为:周是“易道周普无所不备”的意思;也有人认为:周易是指周朝。周朝为一般人所接受,很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称。   而《周易》的“易”字解释则更为纷繁。   一说:“易之为字,从日从月,阴阳具矣。”“易者,日月也。”“晶月为易,刚柔相当。”   一说:“易 ,飞鸟形象也。”   一说:“易,即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色,日之易,取其变化之义。”   清代陈则震著《周易浅述》,将“易”的定义归之为二:   曰:交易,阴阳寒暑,上下四方之对待是也;   曰:变易,春夏秋冬,循环往来是也。   无论何种解释,说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用,产生万物,“刚柔相推,变在其中”,则是不会错的。   到了西汉,儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典,称为“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。

为什么相同八字的人,命运却不同,其中有何奥秘

  相同八字的人生时不尽相同。一时分三刻,上中下。且生的地域不同,时区不同。命运也不同。比如子时。凌晨一点以前是子时,夜间11点之后12点之前也是子时,且在同一天,相差11个小时。命运岂能相同?

2017鸡年七字对联精选

  把酒当歌歌盛世;闻鸡起舞舞新春。   鸡报小康随日出;年迎大有伴春来。   鸡鸣喜报丰收果;犬吠欣迎富贵宾。   鸡鸣紫陌迎新曙;马踏青云奔小康。   鸡鸣晓日江山丽;犬吠神州岁月新。   鸡鸣万壑长天锦;日耀千山大地春。

是牛是马看一眼,其中奥秘在其中,是什么意思

  是牛是马看一眼   指对待事物的态度,意思就是说对待某件事情不能主观猜想臆断,要看过后才能做决定得结论。   假如就是论事,可以理解为是牛不是马,是马不是牛!

我想学学易经,不知道曾仕强的《易经的奥秘》和傅佩荣《易经入门》那个更实用一些?

  这个··怎么说呢 你既然学易经就应该明白一法通万法皆通的道理。 曾仕强和傅佩荣讲的都是已经只是主观不一样 客观的来说是一致的。 但是个人认为曾仕强讲的《易经的奥义》更好理解,他把很多易经中玄之又玄的道理用实例讲述出来了。   易经最重要的是理解以及领悟 祝你成功   有问题请追问





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