易经怎么算卦
du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。
祝福亲戚升职应该拿什么东西
一、适合领导同事朋友 老板，新年好，感谢你的关照。祝开心如意，财源滚滚!春节到了，愿所有的幸福都陪伴着你，仰首是春，俯首是秋;愿所有的欢乐都追随着你，月圆是诗，月缺是画! Z 年年祝福年年送，今年祝福换短信；短短几句温情话，愿您温馨又快乐；新年贺岁平安到，福运幸运常相伴；祝您事事均顺利，全家幸福更健康，happy 牛 year。 愿此新春佳节，您心情愉悦，身体健康，家庭和美，亲友源远，事业成功，心想事成，好梦连连。 过去的一年，我们合作的十分愉快，感谢一年来您对我工作上的支持，新的一年祝您工作顺利，希望我们继续合作。 新年来了，送你一个大礼包。内有：幸运一大串、开心一大包、如意一大摞、快乐一大堆。 清晨曙光初现，幸福在你身边；中午艳阳高照，微笑在你心间；傍晚日落西山，欢乐随你天天。牛年送福，大吉大利！ 今天春节，上帝说,吃一个饺子一生平安,吃十个饺子十分幸福,吃一百个饺子...哈哈,吃不下吧,那就是年年有余!祝你春节快乐! 祝：年年有今日，岁岁有今朝，月月涨工资，周周中彩票，天天好心情，日日好运道，白天遇财神，夜晚数钞票。 祝：身体健康赛蒙牛，美女飘柔多联想；生活富康乐百氏，事业捷达步步高；财源强生腾新浪，股票长虹冒紫光！ 春节快乐！祝您新的一年身体健康！工作顺利！合家欢乐！万事如意！喜事多多！财源滚滚！ 春节又到祝福也到。祝福我的朋友：前途平坦，兜里有款，甜长苦短；薪水翻番，好吃好穿，常有新欢，追求的路程越走越宽！ 春风洋溢你；家人关心你；爱滋润你；财神系着你；朋友忠于你；我这儿祝福你：除夕记得请我吃饭。春节快乐。 哥们，今年发财了吧？别忘了请客——开个玩笑，新年快乐！春节开心！工作顺利！2009年发大财，行好运！ 二、适合长辈亲戚 一年又一年，风风雨雨;一日又一日，日落日起。母亲的厚爱渗入我的心底。在这新春之际，敬上一杯真挚的酒，祝母亲安康长寿，欢欣无比。 爸爸是我的挡风墙，妈妈是我的遮雨伞；回家的路再长，离家的途再远；除夕一定会，全家大团圆！祝亲爱的爸爸妈妈身体健康，万事如意！ 妈妈我感谢你赐给了我生命,是您教会了我做人的道理,无论将来怎么样,我永远爱您，祝您在新的一年里身体健康，万事如意。 父亲给了我一片蓝天，给了我一方沃土，父亲是我生命里永远的太阳，祝父亲春节快乐，身体健康，万事如意! 每逢佳节倍思亲，爸爸，妈妈，新的一年你们多保重身体。年年阖第平安，岁岁满门吉祥！ 感谢你的关怀，感谢你的帮助，感谢你对我做的一切……任何时间，请接受我最真心的祝愿！新年快乐，身体健康，多多发福！ 天增岁月人增寿，春满乾坤福满门！糖葫芦好吃，竹签儿穿，象征幸福和团圆！明白我的祝福了吧？新年快乐！ 清晨曙光初现，幸福在你身边;中午艳阳高照，微笑在你心间;傍晚日落西山，欢乐随你365天。新年吉祥，大吉大利! 新春的钟声不停地敲，我的祝福不停地送。千言祝福一句话：新春快乐，祥瑞金牛。 祝牛年吉祥，前程似锦，吉星高照，财运亨通，合家欢乐，飞黄腾达，福如东海，寿比南山，幸福美满，官运亨通，美梦连连。 三、适合爱人恋人 发一条短信给你，说一句非常想你；寄一颗知心给你，愿一切平安归你；虽然不能去看你，心却时时在想你；记著有一首歌吗，那就是真的好想你。 当旧年离去的时候，同时离去的也是所有的不快；当迎来新春的时候，同时也迎来了新的希望。祝你新年快乐。 在新世纪又一次响起的钟声里，我举起杯，任晶莹的思绪悄悄地伴随钟声飘向你身边，深深地祝福你春节快乐! 真心愿你春节愉快！远方的你是否无恙？在遥远的思念里，改变的是我的容颜，不变的是永远爱你的心！ 好久没有听到你的声音，好久没有人听我谈心，在雪花飞舞的日子里，真的好想你，祝新年快乐，牛年吉祥！ 亲爱的：没有你在身旁是件很无聊的事！不知道从何时开始，已经习惯了你的存在。在这新的一年又要开始的时候，我要说“我爱你到永远”。 日出 日落=朝朝暮暮，月亮 星星=无限思念，风花 雪月=柔情蜜意，流星 心语=祝福万千，祝你有个快乐的新年! 老婆：爱你!新年好!感谢你又一年辛勤的操劳!祝你新年工作顺利!身体健康!继续辛勤操劳!谢谢! 生活可以平淡，犹如蓝天碧水.生活也可以是诗，在一路奔腾中高歌.只要我们牵着手，每个日子都是幸福.新年快乐! 一直很想跟你说，但不知你会不会觉得我太心急。我又怕被别人抢先一步，所以我决定鼓起勇气告诉你：新年快乐!
双鱼座拿什么在社会上混
【12星座靠什么在社会上混？】 白羊座--血性。 金牛座--自私。 双子座--精明。 巨蟹座--魄力。 狮子座--坚强。 处女座--技术。 天秤座--环境。 天蝎座--能力。 射手座--运气。 摩羯座--实力。 水瓶座--技巧。 双鱼座--灵感。
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属马女人拿什么颜色钱包最聚财
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算卦说我没有伴侣的原因是犯东西！需要破关！然后给我佩戴的大钱！说
没事，指人不论男女老少，都别让他们从你身上迈过去，尤其你睡觉的时候
是中国的易经算卦准确还是西方的星座之说准？为什么现在都信星座运势，它的魅力在哪？
当然是易经准了，这是毫无疑问的，但时下崇洋媚外风气重，很多人年轻人盲目的追着喊。如果你位细心的人，你就会发现相信星座学的都是一些中学生至大学生，而且都主信星座学的爱情运势（测爱情就是它的魅力），但用易经算卦的都是一些有社会经验、事业有成的成功人仕。其中的含义不言而喻。可以这样说，在中国的星座学不过是一种花痴所玩的娱乐手段。和中国广大精微的易学（易学是中国最深的学问）是天壤之别。易经不流行的原因一是懂得人少，不像星座学，打开电脑谁都会算，就是不便。二是找易经算是要钱的。三是真懂易经的人不多。街上好多都是一些学
易经中讲 男为阳 女为阴 阳在先阴在后 好字也是左为阴右为阳 那么为什么算卦的时候就要男左女右了呢？
阴阳互换嘛，矛盾与统一，算的是先天的那一点纯阳和纯阴啊。阳极生阴，阴极生阳。是为太极。或而无极。
如何用易经算卦
易是变化,经为方法(或说经典)。即阐述变化的经书(易之经),易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说。 《易经》是中国文化最古老的典籍,也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意,相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬。甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商、周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础。自东周以来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实。 因此,如要研究中国文化,无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家,乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学,不从《易经》探研,便有数典忘祖之概了。 “易更三圣”,这是秦、汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说,也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题。 秦、汉以后,儒家学者的共同认定,开始画八卦的,是我们的老祖宗伏羲氏;演绎八卦的,当然是周文王;发扬易学精义的,便是孔子。因此说“易更三圣”,就是指画卦者伏羲,演卦者文王,传述者孔子。事实上,文王演卦而作“卦辞”,他的独生子周公又祖述文王的思想,而发扬扩充之,便著了“爻辞”。为什么三圣之中却不提到周公呢?据汉儒的解适应症,根据古代宗法的观念,父子相从,因此三圣之中便不另外提到周公了。关于这个问题,如此结案,是否公允而有理,还是很难认定。 开始画卦的,当然是伏羲,这是毫无疑问的事。经过文王演卦,周公祖述,孔子发扬以后,硬要赖掉周公在文体学术上的功劳,恐怕孔子梦对周公时,于心难安。同时,又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字,也不应该。古文更字又有曾经的意思,所谓“易更三圣”才,是指易学经过三位圣人学者的整理,才得发扬光大。 由伏羲画八卦开始,到了商、周之际,再经过文王、周公、孔子三圣的研究和著述,才建立了《周易》学术思想的系统。因此,可知“易更三圣”一语,严格的说,应该是对《周易》一书而言。如果说对所有易学系统来说,硬拉下伏羲来凑合三圣,似乎有点牵强。连带这个问题而来的,便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了。 伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦演绎成六十四卦,却有四种说法:(一)认为六十四卦也是伏羲所排列的。(二)有的认为六十四卦也是文王的演绎。(三)认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏。(四)认为重复演卦的人是夏禹。主张第一说的,以王弼(辅嗣)等为最有力,主张第二说的是司马迁等,主张第三说的是郑玄等,主张第四说的是孙盛等。 要把这四种说法加汉考据确定,实在不容易,而且几乎是绝不可能的事。至于认定重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字,不能硬说就是演绎六十四卦的涵义,只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言,这是无可否认的,都是文王的杰作,至于伏羲画出的卦象,它的原来次序程式究竟是如何排演的,为什么《连山易》的排列以艮卦为首,《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题,都是值得研究的,王辅嗣的主张,认为重复排演六十四卦者,仍是伏羲的创作,这是最为有理的。 《十翼》的作者及其他 研究易学,都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说,“翼”,当然是羽翼的意思。《周易》一书的内容,有十种论著,都是辅翼易学,发扬而光大之的主要著作。这便是:①上经的彖辞。②下经的彖辞。③上经的象辞。④下经的象辞。⑤《系辞上传》。⑥《系辞下传》。⑦《文言》。⑧《说卦传》。⑨《序卦传》。⑩《杂卦传》。这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围,凡欲研究易学者,应当先加了解。 至于有关《十翼》的作者问题,大致说来,又有三种异同的见解。 一般的认定,《十翼》都出于孔子的手笔。这是传统的观念,完全属于尊孔的意识所出发。 其次,认为文王作卦辞,当然没有问题。但是象辞也是周公的著作,并且根据《左传》中“韩宣子适鲁,见易象”说:“吾乃知周公之德”的话,更为有力的佐证。汉末的学者马融、陆绩等,都同意主张此说。 事实上,象辞与彖辞对卦象的论断,有许多地方,彼此互有出入,实在难以确认同是一人的观点。复次,除了象辞、彖辞以外,关于《系传》以及《序卦》、《说卦》等篇,不但它的文词、思想,处处有先后异同的论调,严格说来,绝对不能认为都是孔子的手笔。其中有许多观念,可能都是孔子以后后人的著作。或者可以说是孔门弟子们的著作,统统归并于夫子的名下,那也是古代著述中常有的事。
易经算卦，得到六十四卦其中一个后，这个卦是代表一个方面（婚姻，事业等）还是代表所有？
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