学易要先由浅再入深,不然你会云山雾罩不得要领。易经根植于其图画,没有图就没有易经,所以要入门你可以先看《图解周易》,有很多版本,只有图文并茂你才能既知其然又知其所以然,同时再有一本李光地的《周易折中》该书语言通俗易懂,遍采了诸家大儒之说,是学《易》、研《易》者的案头必备之书。另外也可以看看南怀瑾的《易经杂说》。总而言之市场上易经入门之类的书籍很多,但良莠不齐,所以尽量去看名人的书以免被误人子弟。
关于《易经》的产生年代,目前说法不一,据学者们考证,应该是五千年前,也有人说是七千年前,而成书的年代则是在商末周初 而关于《易经》的起源,传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。 传说在远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。殷商末年,周文王被囚禁在羑(yǒu)里【古地名,在今河南省汤阴县北】,又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”,也就是“文王八卦”,并进一步推演出了六十四卦,并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作。 所以《易经》又有“人更三圣,世历三古”的说法。意思是说:《易经》的成书,经历了上古、中古、下古三个时代,由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。
这是平常人们习惯上的叫法易经是不能称为周易的因易经是包含了周易和易传的一部论述易理的经书
这是平常人们习惯上的叫法易经是不能称为周易的因易经是包含了周易和易传的一部论述易理的经书
从最基本的认识风水,这个需要一定的投资,不是一朝一夕之事
我也在学,你可以先看付易昌的易经大全。 然后在看周易全书。
188****6838 :你好。 唐颐图解河图洛书,陕西师范大学出版社出版,70.81元,在淘宝网有卖。张行健的是没找到。 祝你好运。
好像是上海人民出版社,出过个《易经十八讲》,大概是这个名字。再就是清华廖明春的《周易十五讲》还不错。早一点的就周振甫的《周易译注》比较普及。
《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它,首先要考虑自己为什么学习,目的何在。因为如果没有方向,就无法决定学习的时候如何学习。想要学习易理,从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行,那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释。想要学习占卜,从而能够让自己在迷惑的时候找到方法,那么就重点学习易占。并没有什么想法,只是单纯的想要了解《易经》,那么就随心所欲,想到什么地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学,也没有可能去全部钻研,更不可能完全学透。 所以,你一旦下定决心要认真的钻研这门学问,你必须立下一个方向,不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系。确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择。因为兴趣是最好的老师,没有兴趣,永远学不好。方向确定了,就是认真学习了,天下没有免费的午餐,更不可能有速成的《易经》,想要学,必定是水磨功夫,就算领悟能力再强,那也不是一日之功。亦不可操之过急。孔子说要玩着学《易经》,不是说赶紧学会了如何,而是要时常把玩他,你今天思考这一句,有这样的理解;明天你或许有新的理解,不断的把玩,理解也就越来越深。人有不同,不同的人学习《易经》也会有不同的方法,我个人的经验是,不能抛开实践,也就是说,学习《易经》不能不学占卦,通过实践反过来在来回顾《易经》所说。久而久之,理解就会越来越深刻,也会觉得《易经》越来越好玩。
我说说我对易经的学习有哪些看法吧。我对看命的宏观还是很准的。这取决于我了解已经是一本介绍自然万物规律的书。所以你应该你应该了解一下二十四节气。此外通过了解黄帝内经我学会了看相,所谓的周易看向无非就是阴阳二进制排列。很简单。代表水的符号在上山的符号在下。就算我不看周易也知道大概的意思了。无非就是山洪暴发,或是细水长流被。其实周易就是这么简单。你看看黄帝内经,学学老子,最后简单看看周易,比极为说一大堆博大精深我觉得有用多了。 再给你举一个简单的例子,我随便说的好久没看易经了。山在火下。你就想想自然规律把万物燃烧表象混沌。但希望就在后面。你回去看看已经是不是这个规律。