中医上的“五脏五味”是什么意思 ？
五脏.心、肝，脾、肺、肾 五味:辛、甘、酸、苦、咸 ----------------------- 食物疗法在对疾病的治疗中处于重要的地位，食物可代替药物，但药物却不能替代食物。民以食为天，维持人体正常代谢功能的水谷精微源于食物之中，这是人体基本的原始功能。人们以为药物是创造健康的先驱，而容易忽视人体健康与疾病的预防，是可以经由人体基本的原始功能中，即食物疗法的自我调节功能中获取。保持人体健康最贵重的资本，就是人体对疾病的自我调节功能延续，这是一种自然规律，违背这种规律，就容易导致疾病的产生，破坏体内五脏六腑或各器官组织间的阴阳平衡。 人之饮食，各有适味。五脏各主其味：肝主酸，脾主甘，心主苦，肺主辛，肾主咸。肝虚血枯者，喜酸味，因酸能补肝；脾虚者，喜甘（类甜味）味，因甘能补脾；心火重者，喜苦味，因苦能泄火；肺虚有寒者，喜辛味（如辣椒、生姜、大葱、花椒等），因辛能宣肺去寒；肾虚者，喜咸味，因咸能滋肾。 胃是五脏六腑中的一个营养汇聚的地方，一切饮食都要进入胃中，“胃为水谷之海”，五脏六腑都要禀受胃所消化的精微，才能维持正常的活动机能。五味归属于五脏，都是因它不同的属性而各有所归。五脏又与五官有直按联系，《灵枢·营气篇》曰：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气通于目，肝和则目能辩五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音 矣”。由此可见，据其所好之味，便可测知其病。运用易经八卦之理，重视食物疗法的自我调节功能，对不同体质、不同环境状态下的人们， 合理调节饮食， 同样可达到防病、健身、祛病、延年益寿之目的。
中医中五味与五脏的关系
酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾. 内经上对于5味的描写是 阴之所生，本在五味，阴之五官，伤在五味。是故味过于酸，肝气以律，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不德，胃气乃厚。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，增理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。 意思说 阴精的生成，来源于饮食五味，而贮藏阴精的五脏、常常会被不正常的饮食五味所伤 过于酸了 会使肝的功能抗竟，因为木克脾土而导致脾气的衰竭；过量食用咸味，会使骨骼损伤，肌肉短缩，心气抑郁；过食甜味，会使心气满闷，气逆作喘，颜面发黑，肾气失于平衡；过食苦味，会使脾气过燥而不濡润，从而使胃气呆滞；过食辛味，会使筋脉败坏，发生弛纵，精神受损。因此谨慎地调和五味，会使骨骼强健，筋脉柔和，气血通畅，腠理致密，这样，骨气就精强有力。所以重视养生之道，并且依照正确的方法加以实行，就会长期保有天赋的生命力。
四季五味相生相克
您的说法不见于黄帝内经，不知所据为何。 通常，春季少食酸，多食甘，以养脾气。夏季少食苦，多食辛，以养肺气。长夏（农历六月）少食甘，多食咸，以养肾气。秋季少食辛，多食酸，以养肝气。冬季少食咸，多食苦，以养心气。 明代龚居中著《红炉点雪》曰： 盐多伤心血，冬七十二日省咸增苦，以养心气。 辛多伤肝，秋七十二日省辛增酸，以养肝气。 甘多伤肾，故季月（1）各十八日省甘增咸，以养肾气。 夏七十二日省苦增辛，以养肺气。 春七十二日省酸增甘，以养脾气。 （1）季月：每季度最后一个月，即农历三、六、九、十二四个月。 春季，肝旺之时，酸入肝属木，克脾土，所以春季“省酸增甘以养脾”。 此外，苦味食物、药物不一定是寒性。如吴茱萸苦热，治肝胃虚寒。薤白，辛苦温等。
四季五味相生相克
您的说法不见于黄帝内经，不知所据为何。 通常，春季少食酸，多食甘，以养脾气。夏季少食苦，多食辛，以养肺气。长夏（农历六月）少食甘，多食咸，以养肾气。秋季少食辛，多食酸，以养肝气。冬季少食咸，多食苦，以养心气。 明代龚居中著《红炉点雪》曰： 盐多伤心血，冬七十二日省咸增苦，以养心气。 辛多伤肝，秋七十二日省辛增酸，以养肝气。 甘多伤肾，故季月（1）各十八日省甘增咸，以养肾气。 夏七十二日省苦增辛，以养肺气。 春七十二日省酸增甘，以养脾气。 （1）季月：每季度最后一个月，即农历三、六、九、十二四个月。 春季，肝旺之时，酸入肝属木，克脾土，所以春季“省酸增甘以养脾”。 此外，苦味食物、药物不一定是寒性。如吴茱萸苦热，治肝胃虚寒。薤白，辛苦温等。
麻雀虽小五脏全猜一个数
麻雀虽小五脏全，麻雀代表“1”，五脏俱全代表“5”，合起来就是“15”，答案是“15”。
五帝 五经 五音 五味 五谷 分别是什么?
五帝： ①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 ②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜 ③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 ④少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 ⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 五经：：经、史、子、集这是五经 经——主要是四书五经 史——主要是史记、汉书等史书（正史） 子——主要是诸子百家 集——主要是历史上名家的诗歌散文集原为六经。《庄子》一书首先称诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋为六经。班固在《汉书·艺文志》中称之为“六艺”。 其中《乐经》散失，只留存下来《乐记》一篇，并入《礼记》中，因此在汉朝，以此五本著作作为经典，称为《五经》。 儒家的五种经典，指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》。 五音：宫、商、角jué、徵zhǐ、羽 五谷：粟(稷)、豆 、黍、麦、稻 。俗名分别为 黄米、谷子（北方俗称小米）、水稻（俗称大米）、小麦（制作面粉主要用料）、豆类 五味：酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸（酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸）
舌的对应五脏位置
舌头对应五脏的关系 舌尖对应的是心脏。左右对应的是胆肝。在心的上半部对应的是肺。在舌头的中间对应的是脾胃。舌根对应的是肾。 1.舌尖对应心肺 如果一个人的舌尖上有明显的红点，则可能是情绪变化过大，导致心肺有热、心火旺盛、睡眠不好。遇到这种情况，应尽量静心宁神，缓解情绪上的波动。可用竹叶、莲心等中药熬汤喝，同时少吃易引起上火的食物。 2.舌中对应脾胃 如果一个人只有舌中位置的苔脱落，而整个舌其他地方都有苔，应该好好关注您的脾胃，尽快到医院做胃镜检查。 3.舌根对应肾、膀胱、尿道 舌根白腻、苔厚，多半为下焦（腹腔脐以下）湿热，表现为尿频、尿急、尿涩痛或小便变红、身体消瘦、手脚怕冷、后背凉、大便溏稀，应尽快到医院就诊。 4.舌边对应肝胆 若舌边颜色偏暗，则可能是肝胆功能异常。1.舌胖大反映出人的脾有问题，可能为脾气虚，若伴随全身乏力、没有胃口、动辄出汗、大便偏软等症状，则表明身体抵抗力下降。2.舌面光滑无苔，中医称之为“光滑舌”，也叫“镜面舌”，这是由于体内阴虚内热、阴液亏虚，出现怕热、易怒、口干咽痛、大便干燥等症状，可吃些酸的食物来缓解，如乌梅、山楂等。3.舌苔薄而白，为外感风寒，应少吃生冷、辛辣、油腻的食物，注意防寒保暖，保证充足的睡眠。 水湿重的舌像图与原因 舌苔满布，舌体胖大，舌边有齿痕。齿痕舌的原因，就是体内湿重，造成牙齿压迫舌头。 造成体内水湿重的主要原因是，冷饮、空调、环境、饮水过多、运动过少 。在四川、湖南等地，外界湿度大，需要吃辣椒来去湿。但在北京等地，气候干燥，吃多辣的，会上火。
五味的五味
wǔ wèi1．指酸、甘、苦、辛、咸五种味道。其实甜就是甘。2．泛指各种味道或调和众味而成的美味食品。3．佛教以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐五者比喻华严、阿含、方等、般若、法华涅盘五时之教。见《涅盘经》卷十四。4．现代科学证明，人共有五种味觉，即酸、甜、苦、咸和辛。5．中医认为，问其所欲五味，以知其病所起所在也。早起，若感觉口有酸苦甘辛咸，分别表示肝心脾肺肾有病起。注意：五味（酸甜苦辣咸）和人的五种味觉（酸甜苦鲜咸）不一样，五味中的“辣”，与“麻”一样算是一种痛觉。6．中医经典《灵枢经》的篇名，即第五十六篇。[关于篇名]五味，泛指食物或药物的酸、苦、甘、辛、咸五种滋味。本篇讨论了谷、菜、果、畜中的五种性味，各分别先入不同的脏腑而发挥补益作用，以及五脏有病各有宜忌之味，这些都是药疗和膳疗的基本理论原则，所以篇名“五味”。正如明·马莳《灵枢注证发微》所云：“篇内详论五脏所用五味之义，故名篇。”
关于中药五味的作用跟对应五行存在疑惑
（一）、辛 1治疗作用：能散、能行、能发散、行气、活血作用。 2不良反应：辛味药多大能耗气伤阴。 （二）甘 1、治疗作用：能补助、能缓、能和、有补虚、和中、缓急、调和药品性等作用。 2、不良作用：腻膈碍胃，令人中满。 （三）酸 治疗作用：能收、能涩，有收敛固涩作用。 不良反应：酸味药大多能收敛邪气。 （四）苦 1、治疗作用：能泄、能燥、能坚、能泄含义有三：一指苦能通泄；二指苦能降泄；三指苦能清泄，能燥指苦燥显能坚的含义有二：一指苦能坚阴，即泻火存阴，二指坚厚肠胃。 2、不良作用：能伤津、伐胃。 （五）咸 治疗作用：能软、能下、有软坚散结、泻下通肠作用。 不良作用：多食咸则脉凝冷而变色”能伤脾胃。 你仔细看看，五味入五脏。苦入心，苦能坚阴，即泻火存阴，心主火，难道苦就该有“上炎”的特性？五味入五脏，而治五脏，配五行只是说明其药性所对应的脏腑经络。
算命说禁五味是那些
五味，中药学名词。即辛、酸、甘、苦、咸。药物以味不同，作用便不相同。辛味能散能行，酸味能收能涩，甘味能补能缓，苦味能泻能燥，咸味能软坚润下。近人认为药物味的不同，与所含的化学成分有关。如辛味的多含挥发油，酸味的多含有机酸，甘味的多含醣类，味苦的则可能含生物碱、甙类或苦味质等。除此之外，还有一种淡味，因其药味不甚明显，前人将它附属于甘，因而也就习称“五味”。所谓禁五味，就是不要吃太辣、太酸、太甜、太苦、太咸的食物。
