永强阁 >风水知识 >易经入门

傅佩荣详解易经64卦

  我这里只有部分也是youku下的,其实涉及版权,估计上传的人不会多,楼主真正喜欢可以去买一套,或者买他的书也不错。我前几天刚从中关村买了好几本,说实在的虽然贵点但是很值得,这位老师是很不错的。

易经第二十四卦,占工作该怎么解释?

  工作之事,一个多月可找到(两个月以内必行),但要反复多次面试才行。

请大师详解易经第六十卦水泽节风山渐坎上兑下看运气

  看运气的话就是当前的运气受制约,再怎么努力似乎都看不到成效,但是勿急躁或者抱怨,采取循序渐进的方式,运气还是会慢慢改观的。

请大师详解易经第六十卦水泽节风山渐坎上兑下看运气

  看运气的话就是当前的运气受制约,再怎么努力似乎都看不到成效,但是勿急躁或者抱怨,采取循序渐进的方式,运气还是会慢慢改观的。

是根据什么知道自己是易经第几卦

  有一个简单的梅花易数时间卦法可以确定。以出生年,月日之和除以8求余数(乾兑离震巽坎艮坤),为上卦,以年月日时之和除以8余数为下卦,以年月日时之和除以6余数为动爻求变卦。例如1985年9月15日18时(酉时)生人上卦为:(1+9+8+5+9+15)/8=5余7 上卦为艮下卦为:(1+9+8+5+9+15+10)/8=7余1 下卦为乾得出的卦就是上艮下乾,也就是山天大畜卦。我们也可以用同样的办法得动爻是3爻也就是山天大畜卦的三爻动,得出变卦山地剥卦你可以自己看看易经,关于这两卦的诠释(看古文,不要看白话)如果是占卜命运,就需要装定六爻,然后经过一个复杂的推演了,这个需要专门的学习和很多年的历练,就没有这么简单了

易经,第三十六卦

  何必一卦二问,明夷之既济:上卦坤地变出坎水:问事有成象。六五 黄裳 元吉变出九五稜东邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福:元吉不是终吉,同是化财,杀牛是饕餮,禴祭也是饕餮,同样的支出,禴祭却能增加家族的凝聚力。事虽能成,但是方式不同会有不同的结果。   参考资料:李氏易经

周易六十四卦详解 20分

  可以到指迷居士算命吧去,不仅有预测实例,还有很多周易书籍。

易经摇卦能信么?

  心诚则灵,易经摇卦是运用你的直胆,潜意识   我没有盔甲,我将静与直觉作为我的盔甲   --战士信条

易经第十一卦,工作调动

  你好。易经第十一卦,【地天泰】。静卦。【彖辞】曰:泰,小往大来,吉,亨。   需努力争取,小的付出,才能有大的回报。   静卦。不动谓之静。工作调动,难度较大。

风火卦变火泽卦详解

  风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离   家人,利女贞。   巽上离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏,所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德。   这一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;所以,命名为「家人」。并且特别强调,主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。   家人,利女贞。   家人卦,利於女子正固。   彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。   家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是父母。父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,丈夫要像个丈夫,妻子要像个妻子,这样家道就正;家道正,天下就安定了。   象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。   风从火中生出,这就是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。   初九:闲有家,悔亡。   象曰:闲有家,志未变也。   「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然,就不会有後悔的後果发生。   「象传」说:在家庭中防患於未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。   这一爻,说明在家庭中应防患於未然,才能保持和谐。   六二:无攸遂,在中馈,贞吉。   象曰:六二之吉,顺以巽也。   「馈」是供应食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。「六二」阴爻阴位,过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。   这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。   九三:家人嗃嗃,悔厉吉﹔妇子嘻嘻,终吝。   象曰:家人嗃嗃,未失也﹔妇子嘻嘻,失家节也。   「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉,难免会有後悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最後就会带来羞辱。所以,治家宁可过於严厉,不可过於松懈。   「象传」说:一家人冷冰冰的,虽然过於严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的,家中就失去节制了。   这一爻,说明治家宁可严,不可宽。   六四:富家,大吉。   象曰:富家大吉,顺在位也。   「六四」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。「象传」说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。   这一爻,说明理家应顺从本分。   九五:王假有家,勿恤吉。   象曰:王假有家,交相爱也。   「假」与格的音义相同,至的意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释。「恤」是忧。   「九五」刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者,来到「六二」的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。   这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。   上九:有孚威如,终吉。   象曰:威如之吉,反身之谓也。   「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远法则。治家不......余下全文>>





易经二十四卦详解的相关推荐

编辑推荐

起名大全