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《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像

  万物更新之象 重修破旧之意   夫妻反目,中下卦   卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。   推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。   大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万象更生。   运势:开运亨通之象,万事不宜急进,按部就班可成。   爱情:性急则事败,缓可得成,有 合可能。   疾病:病防 发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。   失物:有失而 得之可能。   诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决。   周易卦爻辞原文   复:亨。 出入无疾,朋来无咎。 反 其道,七日来 ,利有攸往。   初九:不 远,无只悔,元吉。   六二:休 ,吉。   六三:频 ,厉无咎。   六四:中行独 。   六五:敦 ,无悔。   上六:迷 ,凶,有灾眚。用行师,终有大伐,以其国君,凶;至于十年,不克征。   预测师官网解文   《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律,经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰:“雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。   初九,刚刚开始行动,就能知过必改、复归正道,这样就不会发生灾祸,也不会出现内心的悔恨,必然会获得大吉大利。《象》曰:“不远之复”,以修身也。《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意自身修养。   六二,以真善美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会走弯路,但是,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。   六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险,但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。   六四,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。   六五,敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复,无悔“,中以自考也。《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促成自己返回正道。   上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的缘故。   卦爻辞注解   《复》卦:通顺。出门的人不生病。赚了钱没有害。在路上来回,七天就能来回。有所往有利。   倒数第一阳爻:走得不远就回来,没有大问,大吉。   倒数第二阴爻:很好地回来,吉。   倒数第三阴爻:皱¨眉头回业,有危险,但无害。   倒数......余下全文>>

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 问婚事,因缘

  复卦是坤宫第二卦,主要是第一爻开始变化,可能就是说你在二十岁以前会有一段姻缘。导致你第一爻发生变动。复卦也是十二辞卦之首,代表一个新的开始。作为女子,我们本来是应该阴的,但是由于这段缘分你的内心开始开放,你渴望恋人了解你,又害怕对方辜负你,但是这都体现在心中,所以外人不知,你要不要接受这段姻缘全看你个人。因为你走的不远,所以不难回头。

易经三十九卦啥意思

  你好。   周易第三十九卦【水山蹇】,难也。但要守正以待,才能在艰难困苦中,结硕果。朱子曰:蹇,难也。足不能进,为卦,艮下坎上,见险而止。故为蹇。   【水山蹇】,大象传曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。   这就是水山蹇的意思。

易经三十九卦啥意思

  你好。   周易第三十九卦【水山蹇】,难也。但要守正以待,才能在艰难困苦中,结硕果。朱子曰:蹇,难也。足不能进,为卦,艮下坎上,见险而止。故为蹇。   【水山蹇】,大象传曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。   这就是水山蹇的意思。

易经 第四十四卦

  乾宫:天风姤 上卦   象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干.   这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人,亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。 《象》曰:上天下泽,“履”;君子以辩上下,定民志。【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。 初九,素履,往无咎。【白话】初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰:“素履之往”,独行愿也。【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正,处处小心行事”,表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。 九二,履道坦坦,幽人贞吉。【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。 六三,眇能视,跛能履。履虎尾咥人,凶;武人为于大君。【白话】六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:“眇能视”,不足以有明也;“跛能履”,不足以与行也;“咥人之凶”,位不当也;“武人为于大君”,志刚也。【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物;“腿跛了,但勉强能走几步”,不能出外远行;“老虎咬人是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强。 九四,履虎尾,愬愬,终吉。【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。《象》曰:“愬愬终吉”,志行也。【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五,夬履,贞厉。【白话】九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也。【白话】《象辞》说:“刚毅果断,小心行动,要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。 上九,视履考祥,其旋元吉。【白话】上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。《象》曰:元吉在上,大有庆也。【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。

易经六十四卦怎么画

  先八卦,学会记住形状名称作用,可以网上查找。后每一卦上再加一次八卦即为64挂,即变化之中的变化,相互变化之理礼法慢慢参悟探究。精确的话,每一分秒,因果都在变化之中。或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的,果起因因起果,循环往复,生生不息,时间不会因你我愿望而停止。从初生到终了幻觉而已。话远了,你可以去下载一些视频来看看。

易经的上下卦为什么不是平均分

  是平均分的,上下各18个卦。上经18挂经过覆卦后变为30个,下经18卦经过覆卦后变为34个。

易经求解卦,关于婚姻

  执手相看泪眼,竟无语凝噎,念去去千里烟波,雾霭沉沉楚天阔。   兄台,恐不能成噢!   1、兄弟持世临青龙,一夫一妻未必是你的所愿   2、兄弟持世,此婚不成。   3、女的多情,但会是别人的妻子   4、官动克世,谨防麻烦事   5、世应相生,表示你们现在感情还不错。   6、女方家长像是不太满意。   反馈是美德

易经中什么是卦?

  传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书。筮草排挂,古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排时间,西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测,纳甲法是他由易学原理总结出的,用铜钱来摇挂。由此科学的解释卦就是天地大运





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