西游记里面的孙悟空齐天大圣是在哪一年被压在五行山下面?
原著并没有详细说明具体是哪一年，只在唐僧取经路过两界山收悟空时，镇山太保刘伯钦解释说在王莽篡汉年间，五行山从天而降。 王莽（前45~23），字巨君，新朝的建立者，魏郡元城（河北大名县东）人。汉族。公元8年—23年在位。在位15年，死时69岁。估计就在这些年之间。 悟空被压五行山下五百余年，如唐朝时期才开始，则要等到宋代才能从山下出来。 唐朝为公元（618—907）年李渊建立，公元（907—960）年为五代十国，公元（960—1276）年为宋朝。
西游记里孙悟空被压在五行山底下的那首歌叫什么？
五百年桑田沧海 演唱: 五百年 桑田沧海 顽石也长满青苔 长满青苔 这一刻 心儿未死 向往着逍遥自在 向往着逍遥自在 哪怕是 野火焚烧 哪怕是 冰雪覆盖 依然是志向不改 依然是信念不衰 蹉跎了岁月 伤透了情怀 为什么 为什么 偏有这样的安排
西游记里把孙悟空压在五行山下封山的那条咒语是什么?
唵、嘛、呢、叭、咪、吽
西游记里把孙悟空压在五行山下封山的那条咒语是什么?
唵、嘛、呢、叭、咪、吽
如来佛祖为什么把悟空压在五行山下
不以佛法，以世间法来解释，情况如下： 第39章、孙悟空为何被压在五行山下五百年？ 这似乎是一个不成问题的问题。但就是这个简单的问题，我们深入思考下去，会发现一个有一个惊人真相。 最终，我们会发现，这个问题绝不简单。因为，在孙悟空被压的五百年，如来佛祖非常忙碌。他的种种行为，使得他借助取经，一举改变了人间乃至三界的格局！ 如来佛祖绝对是三界罕见的权谋大师。他的智商，与玉帝、老君相比，至少是在伯仲之间。 玉帝具有天庭官方的显形势力。老君具有江湖宗派的隐形势力。这一明一暗两股势力都非常庞大。如来虽然号称西方佛老，但是，在大闹天宫时，佛派的势力还不强，人间大都崇奉的依然是道派。即便是在佛派内部，崇奉小乘佛教的过去派势力，也极为强大。 在这种情况下，一般人都会在玉帝与老君之间二选其一，认其为主，狐假虎威。但是，如来走了一条与众不同的道路。 如来佛祖降伏孙悟空时，他既没有按照玉帝的要求，诛杀妖猴，也没有顺从老君的意思，放纵猴哥，而是将五指化成五座大山，“轻轻的把他压住”。 因为如来绝非凡人，他想的，不仅仅是如何在高层斗法中不当炮灰。他不但要在玉帝与老君的最高权力争夺战中保全性命，更要两边借势，逆袭上位。 在天庭两大巨擘的斗法中，如来最终选择了不偏不倚，左右逢源，在两大强人斗法中，获取最大利益。他的目标，不仅仅是打击过去派，完全掌控佛派势力。甚至，他的目标，不仅仅是把佛派扩充到四大部洲，成为人间第一大派。如来的终极目标，是成为与玉帝、老君并肩的三大巨头，甚至，成为三界至尊。 如来有没有这么大的野心（雄心）？ 在降伏孙悟空，回到灵山后，如来告诉三千诸佛说：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状，概天神将，俱莫能降伏；虽二郎捉获，老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历，他言有神通，会变化，又驾筋斗云，一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席，立安天大会谢我，却方辞驾而回。” 大家细品如来此话。如来隐隐然把自己当成玉帝之下三界第一人——不对，严格来说，玉帝也比不上如来。若如来真心尊奉玉帝，就不会抬高自己，丑化领导。 此时的如来佛祖，威风凛凛，霸气十足。 原文说：“大众听言喜悦，极口称扬。” 三千诸佛听了带头大哥这番话，人
梦到我被压在一座特别大的山下面，我的朋友亲人很着急，但我在大山内部，他们想了很多方法都救不出我,后来
梦其实是我们在睡眠时，大脑在部分功能关闭的情况下，对外界刺激（触觉，声音等）的解释和演绎。相对于白天，由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能，因此梦经常是不连续和不合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激，会不同程度的感到紧张，因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦。 而最近你比较关注的问题，也会随着大脑思绪的打开，更容易进入到你梦里来，这就是所谓的日有所思，夜有所梦。 【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】 说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦？是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。 若你相信梦的话我帮你解一下 【解梦】这梦暗示着是你的内心很想得到解放和救赎 这梦就是这种复杂情绪的发泄 这梦也是吉祥的预兆 希望能帮到你
西游记里 如来佛祖把孙悟空压在五行山下又贴上了一道符印 上面写的什么呢？
唵，嘛， 咪 ，叭， 呢， 吽 佛教的六字真言
孙悟空不在三界之内五行之中为什么还会被压在五行山下？
我们首先看看什么是“超出三界外，不在五行中”。 佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼”。“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。 可见，“超出三界外，不在五行中”是修行的最高境界。 孙悟空盗食蟠桃、仙丹、御酒，已经达到超脱生死了，但孙悟空经常性的控制不住自己的情绪，在西游记中被喻为“嗔”（猪八戒被喻为“贪”，沙僧被喻为“痴”），远没有超出“六欲”，没有超出佛教修行所谓的痛苦烦恼，也就没有超出三界。当然了，从西游记来看，经过14年取经对孙悟空心志的磨炼，成佛后的孙悟空在心志上已经成熟了，加上他已经超脱生死，已经算是“超出三界”了。 而达到不在五行中则是更加困难，那需要大神通、大智慧。西游记里，孙悟空属金、猪八戒属木（原著中经常被称为“金公木母”），牛魔王属土，二郎神属水，真武大帝属水，太白金星属金，所以，在西游记里你仔细观察会发现，孙悟空经常欺负猪八戒（金克木），孙悟空对牛魔王没什么法子，但加上猪八戒帮忙，就能够打退牛魔王（“木克土”，当然猪八戒自己对牛魔王没办法，猪八戒实力太差），孙悟空与二郎神打斗时，二郎神越战越勇（金生水）等等等等。可见孙悟空远没有到达摆脱五行，相互之间没有生成、克制的境界。 所以，真正达到不在三界外，超出五行中的境界，除了能够超脱生死轮回外，还需要达到心志成熟，无嗔无念；不滞于物，无克无生。从西游记原著来看，到达这个境界的，非大神通大智慧不能为，也仅仅只有佛祖、道祖等寥寥数人而已（就算是这些人，真的就能无嗔无念吗？），孙悟空的修为，还差的太远。 孙悟空只是知道这是修行的最高境界，当他自己超脱了肉体的生死后，他就以为自己达到这个境界了，其实差的还太远。 当然了，世俗中把超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束也称为超出三界之外，不在五行之中，人们经常对一些出家人，特别是高僧、高道这样称呼，这仅仅是世俗意义上的三界五行，而不是修行意义上的三界五行。
山的五行属性是什么
山(山) 姓名学解释：【孤独，父母无缘，少年艰难，中年隆昌，技术大吉，欠子之字。】 民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：shān
孙悟空为什么会被压在五指山
《西游记》中五行山的来历及孙悟空如何被压于五行山是这样叙述的： 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。 ... ... 只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。” 如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。 五行山于王莽篡政时降落凡间，后大唐西征定国，改名两界山。悟空于公元8年被压在五行山下，到公元627年被唐僧救出，大约在山下619年。 五行山为什么能压住齐天大圣 五行山的象征意义：如来佛祖用构成万事万物的基本元素“金、水、木、火、土”赋予每座山峰一种象征意义，又用六字真言把整座五行山也罩上了象征主义的神秘外衣，孙悟空再有本事，也不会明白这些象征究竟是怎么回事，也就是说孙悟空对五行山来说，是个无知者，所以孙悟空可能掀得起任何一座没有象征意义的大山，而对贴了帖子、有了象征意义的五行山，齐天大圣就成了手无缚鸡之力的婴儿。 点评：五行是构成万物的基础，是万物世界构成的基本元素，相生相刻，孙悟空本身也是由五行构成，换句话说，他本身就是五行山的一部分，他参悟不透，怎能逃得出他自己？如来佛祖深谙此道，轻松布下此小小机关，小小猴头懂得什么，只会瞎闹，所以只能被拿。 孙悟空已经发现，在这座山下，自己一下变成了手无缚鸡之力的婴儿，如意金箍棒也不听他的使唤了，他喊长长长，这宝贝纹丝不变，成了真正的绣花针，连他的身体都不由自主，七十二般变化的本领还没消失，只是变化了身体的外形，脑袋和体积却不变，开始他还不知道，叫了一声“变”，以为可以变成小蜜蜂，从洞口飞出去，结果这只猴头蜜蜂飞到小洞口就卡住了，因为体积不变，他变成蜜蜂，也是猴子大小的蜜蜂，变成苍蝇也是猴子大小的苍蝇。
