易经三十二卦怎么解释
第32卦、恒、雷风恒、震上巽下。 上六：振恒，凶。 〖释〗 上六居恒最高位，静极思动，违反恒卦中道长久的原则，虽与九三相应，但经常动荡摇摆，有危险。 六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。 〖释〗 六五与九二相应，但有九三、九四纠缠，然因居中正之位，所以能恒心坚守德行，有贞节，此时像妇人一样柔顺会吉祥，像男人一样阳刚会起冲突危险。 九四：田无禽。 〖释〗 九四不得位，虽与初六相应，但有九二、九三阻扰，且居停滞之位，所以完全没有收获，就像田里没有长出作物，没有禽鸟来觅食。 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 〖释〗 九三得位且与上六相应原本贞祥，但恒卦讲求长久，而九三却阳刚好进，没有守住恒的德性，因而承受羞辱，德行蒙羞。 九二：悔亡。 〖释〗 九二虽不得位，但因为中正，且与六五相应，所以消除悔恨。 初六：浚恒，贞凶，无攸利。 〖释〗 初六在开始的位置，一开始就追求深奥永恒的道理，立功心切对德行有凶险，就像虽与九四相应但有九二、九三纠缠，不利发展。 恒卦辞总结论：亨，无咎，利贞，利有攸往。 〖释〗 恒久；亨通，坚持恒久不停息的正道，没有过错，有利德行，有利前进发展。
易经里2/5同宫怎么解释
你是说风水里的二五同宫吧？就是九宫飞星里的二黑星（病星）好五黄星（灾星）同时飞到一个宫位了。
易经”博”的解释，是属土还是木？谢！
153****3456 【博bo】发音五行属【水】。十二划。 祝你好运。
易经”博”的解释，是属土还是木？谢！
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请教懂易经的老师，感情测到井卦怎样解释？
有希望复合，耐心等候。
易经中火泽癸卦的解释
158****0815 ：你好。 【火泽睽】卦，象征乖异、离异。兑为泽，离为火，火焰向上烧，泽水向下浸，两性相背，为睽。睽者，乖，两目相背，不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说，形态虽然违背，但却有看不到的同一性存在，所以应以柔顺的方法。细心寻求可合之处，才能转离为合，变摩擦为和谐。 注：火曰【炎上】；泽水曰【润下】。所以有上米昂的解释。你占得此卦，凡事要小心。多动动脑筋，挽回局面。（不知你为何事而占。）
易经是不是每个人解释都不同知乎
从汉字产生的角度来说，易，yi，日月为易，阴阳（交替）也。 把繁复的事物转化为阴阳（或者说用二进制来认知世界），是对世界认知化繁为简的方式，是简单的规律，这也是“容易”这个词产生的原因。 如果把“易经”理解得复杂了，那一定是学到了错误的易经。 实际上，可能的情况是三易在历史传承的过程中连山、归藏都已失传，而仅剩的《周易》也可能不是原来的了。
怎样修炼异能
采日精月华功 日精乃太阳之气，月华乃太阴之气。二气交触，是生万物。故螺蚌受之则生珠，顽石蓄之则产玉。惟古贤人如此，而善采之，行运纳之法，得以完体，采咽日精月华则得清阳之气，能使愚拙潜消，清灵畅达，顽疾不染，神气日增，其益无量。 采咽之法，分两段即采法与咽法。 一，采法 又名太极纳气法。为初级功，多站式，主要是以两手劳宫穴的开合，采纳日月之精华。 操作方法：在室外选一清明幽静之地，凝神返于内，调息致匀，静守片刻。待日月升起，清气充盈，可行采纳之法。两足平行分开与肩等宽，膝微曲，膝盖对脚尖；臀部下坐，尾闾对脚跟；百会、会阴、湧泉三点意对一线，含胸拔背，下颌微收，舌抵上颚，两眼垂帘轻闭。尔后，两手从体之两侧轻上抬，至肩高时，翻掌掌心向上，手掌略高于头，两肘略内曲，沉肩坠肘，五指分开虎口圆。要求以中指的运动来调节劳宫穴的开合，中指向上绷紧劳宫穴开，吸气、闭气凝神，存想天地日月之精华从劳宫穴融融贯入体内，充实机体；精纯之气，自上而下，洗涤周身，所到之处，郁滞渐消。呼则中指放松劳宫合，两手慢慢从胸前下沉，至两侧复原如初；同时张口，徐徐吐浊。也可配合念“嘘”、“呵”两诀，以助洗涤内浊之气。如此为一采，满二七采，静守片刻，可收功行摩腹，浴面等法。如法行一两月，则身轻体健，清爽无累，寒暑不侵，待滞消灵明渐达，可行咽法。 二，咽法 又名山根纳气法。取坐式（盘腿），主要是以两眉之间的山根穴，行纳日月之精华。 操作方法：于室内选一几榻，厚铺热褥，宽衣解带，正身端坐，胸部微含气舒，盘腿以坐足压右足，以左掌置于右手掌心上，放于小腹前。身正直。百会、膻中、会阴意对一线，舌轻抵上颚。脣齿相着，目须微开，待日月升时，凝神内守，体松如棉。两眉上抬，以开其灵窍山根，细吸日月之精华。默默观照，闭息凝神，津液满口，则徐徐咽下，以意送之，贮于丹田。如是为一咽。随即张口，徐徐吐出浊气，复调匀鼻息，复吸复咽。如此二七咽。静守片刻，然后起身，行浴面，叩齿。搅海漱津、鸣天鼓、摩腹等收功。 采咽之功，方法虽简，久行则效甚。理为使天地正气纳入与己之浑元真精凝结为丹，以此为超生延寿之本，初行功时其气多贮于上丹田（两眉之间的印堂穴）。二月后浑元气可贮于中丹田（膻中穴），三月后至任督两脉通，功深极时，凝神气穴后，则可以意送入下丹田（脐中）。行功时二气交感，痒生毫窍，心觉恍惚，直如大汗一场，滋百肢，灌百骸，其快无穷，非达者不能体验此境也。 外气内收神功 王兴馀*着 这是特异功能的基础，外气内收，内气充盈，自能激发潜能，还能为修习其他功夫奠定坚实的基础。宇宙各处都充满了气，采之不尽，用之不竭，气是一种特殊能源，将之收入体内自能强壮五脏米腑，开通厅经八脉，强壮四肢百骸，激发神通。 作为人体内外气相互交流的通道，主穴位是最容易开通的部位，因此本功法先从主穴位开始炼，下面介绍几个主穴的开通之术及采气之法。 （一） 开通百会之术： 第一个穴位的开通是最难的，但是一旦开通一个就能随意采收外气，化外气为内气，具有了雄厚的内气，进而可以轻松开通其它穴位。 首先凝聚真气于丹田穴，其祕诀是手势的导引，一手从头部向下运动至腹，一手从下向上运动，同时意念腿部有两股头部有一股真气随着两手的运动而汇聚于丹田穴。 其次提气至百会，两手从腹部上升至头部的运动导引凝聚起来的真气至百会穴。 最后是开通百会，将手放在百会上方慢慢靠近百会然后慢慢远离，用劳宫穴的真气吸引百会内的真气，使之随着手的离合动作而在百会穴进进出出。 （二） 头顶收气法门： ......馀下全文>>
易经卜卦，卜财运，卜到蒙卦，怎么解释？
蒙就是不清楚，蒙昧，但是发展方向又有启蒙光明的意思。从无知到有知。就是这样。还有变卦啊。。乾卦属金，财就是金。且有刚健之意。
易经全文的白话文翻译及64卦的解释
我给你发本曾仕强《易经的奥秘》这本书很好，强烈推荐你看一下。已经将这本书的TXT发送到你的QQ邮箱，请查收。
