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有相信《易经》预测的吗

  相不相信《易经》预测,我认为应该先明白易经的几个特性,自然就明白了   自天佑之,吉无不利,这句话我们重复好几遍了,就是提醒我们要自己去了解天理,顺从自然,就会得到吉祥。也就是说,我们所重在人,在自己。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。所以伦理是从自然来,自然那么有秩序,是谁在管呢?如果伏羲氏当年说是神在管,那我们就产生宗教了,他没有,他说是阴阳的互动,是自然的孕育,并没有什么特殊的主宰,是两种不同的力交互作用,很自然地产生万物,不断运行。   《易经》怎么能够那么神?我们用一个神字就表示它很神奇,很神妙,很高明,就是因为它有三个特性。《易经》超越了所有神学、哲学、科学,它涵盖了那么多东西,是因为它有这三个特性。   第一,《易经》具有模糊性。说起来真的是外国人所讲的,很好笑,它很模糊,因为就那么几个系统,就几个花样,几个符号,其他都没有,给人很大的想象空间,你怎么想它都有道理。因为它简单明了,才能够作用这么大,如果它本身就很明确,它就只能适用于某一个领域,其他领域就说不通了。它的模糊性影响中国人很深。我们讲话经常不喜欢讲得非常清楚,都是点到为止。大致如此,这四个字很重要,对中国人影响太大,大致如此,其他的你自己去想。为什么?因为我们知道一切都在变,如果事先都说得非常清楚,又说不能变,那一定行不通的。这就是制度化没有办法应变的最大的苦恼。这样我们才知道,小孩要出门了,中国的父母只讲一句话,小心一点,就这一句话,永远不会错的,因为我们无法预料得到未来的变化。《易经》的模糊性,让我们怎么解释都对,但是要言之成理,而且要会通到本源上面来。只要不违背太极生两仪,一阴一阳之谓道,这个根本的道理就好了。   第二,《易经》有很大的灵活性,周文王所写的卦爻辞,我们这样解释也对,那样解释也对。所以《易经》非常灵活,怎么讲怎么对,怎么讲怎么不对;对的里面有一些不对,不对的里面有一些对。道理是活的,《易经》是讲道理的。这一点对中国人影响太大了,大家真的要花点心思去想一想。西方人right is right,wrong is wrong,不可能说对里有错,错里有对。因为西方是讲分的,对、错就是分开的。中国人没有,我们知道绝对对的部分太少了,圣人有时候也会犯错的,神仙打鼓有时候也会打错的;绝对错的人太少了,终归有一些道理的。所以清官难断家务事,哥哥打弟弟,谁对谁错真的搞不清楚,因为一个巴掌拍不响,能说谁对谁错呢?而且就是因为不清楚,所以我们才要慎断是非。是非要慎断,而不是明断。我们今天很喜欢用明断是非,那是很难的。关于唯心、唯物,我们中国人是不会去争的,我们会认为两种都有道理。但西方人要争的,有外国人问我:“你们是什么主张呢?”我跟他们讲:“我们很少在这方面去琢磨,因为这都是你们西方弄出来的学问,如果要我们讲,中国人只有一个论,叫唯道论。唯道里面有唯心,也有唯物,只是轻重不同。”   第三,更妙的,叫做空白性。你看西方人画画,他一定全张都要涂得满满的,否则就是未完成的作品。中国人哪里有?中国人一张纸上,这里画一只鸟,那里画一朵花,旁边点几点,就是下雨。然后盖个图章,签个名,留下很多空白。我们会不会觉得中国人这样子是偷懒?不会,我们觉得这样才有想象的空间,如果全部都布满了,那我们还想什么?那就只是看了。一张有空白的画,西方人认为没有画完,要把它补全。我们却认为这个画家尊重看的人,所以一张国画的意境是怎么样,十个人来看,就有十种意境,这才是符合自然的。   这样,我们就慢慢更深一层地了解《易经》,以及它对我们中国人的影响。可是,这套学......余下全文>>

论述你对《易经》的认识,并谈谈现代人如何学习和利用《易经》文化

  博大精深,包罗万象,内圣外王。要学易,先学蓍。

手相可以相信吗?

  分什么人,如果是路边的那种,一定是骗人的,但是这种手相,我是相信的。因为我师傅就是玄学中的高人,但我真的没学到几分,他批八字非常的灵验,但却很少给人看,因为我师傅告诉我说,这个东西一半天分,一半靠灵性,总给别人看会损自己的阳寿的,另外现在有很多人都在骗人,千万不要相信那些所谓的灵媒,一半都在骗人,但我给你个建议吧,你把你的掌纹印在纸上,三年后看,细小的掌纹在改变,五年后看,大的掌纹在改变,总之,掌纹在改变,说明人的机遇也在变,不信的话,试一下哦。

手相可以相信吗?

  分什么人,如果是路边的那种,一定是骗人的,但是这种手相,我是相信的。因为我师傅就是玄学中的高人,但我真的没学到几分,他批八字非常的灵验,但却很少给人看,因为我师傅告诉我说,这个东西一半天分,一半靠灵性,总给别人看会损自己的阳寿的,另外现在有很多人都在骗人,千万不要相信那些所谓的灵媒,一半都在骗人,但我给你个建议吧,你把你的掌纹印在纸上,三年后看,细小的掌纹在改变,五年后看,大的掌纹在改变,总之,掌纹在改变,说明人的机遇也在变,不信的话,试一下哦。

脑筋急转弯、为什么现代人越来越言而无信了、猜一生肖

  鼠..........................

什么是易经?

  《易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内;在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。     秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。     关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。     有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始宗教中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论,便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。     根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传。     《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐,后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。     现在流传下来的《周易》有两部分组成:     《易经》:共六十四卦,每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。形象地说,六十四卦如同著作的六十四章;卦画如同每章的序号;卦辞如同每章的题目和主旨;每卦六爻如同六个小节,爻题如同每节的序号;爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞。   《易传》:有十篇,又称“十翼”,是对《易经》的注释。《十翼》包括:一、彖上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话),二、彖下传,三、象上传(又称“大象”),四、象下传(又称“小象”),五、系辞上传,六、系辞下传,七、文言传(文言是解释二卦经文的言语),八、序卦传,九、说卦传,十、杂卦传。   在唐朝之前,《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝,欧阳修首先提出疑问,朱熹则深信不疑,现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分,离开《易传》研究《周易》,像汉人那样另搞一套,是一条绝路,没办法走通。”     《易经》包含一套独特的符号系统,用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦,六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天、地、水、火、风、雷、山、泽,以及这八种事物内涵的特质,并借由以上特质可以取类比像万事万物。     《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列,而是象征了事物的发展过程,每卦的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地,又不仅止于天地,抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡,化生万物,接下来的一卦便是“屯”,描述了世界初生时混沌的状态......     至第六十三卦为既济,其卦画是阴爻与阳爻均匀分布,并且阳爻居于奇数位(阳位),阴爻居于偶数位(阴位),意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态,似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>

相信命运了

  命运 命运 还得找对方向不是 最重要的是 你对整个人生 有一个明确的定位 对社会要多了解 要总结出自己的方法论 和世界观 而不是仅仅局限于 眼前的工作 我从来没把工作当全部 但是要总结工作的得失 明白了什么 很多时候 是通过工作这种实践来形成自己的价值观 最接近成功的价值观 工作只是我的一个前期为未来作铺垫的道路 无意中看到 也就随便说说 不必赞同

可以相信星座吗????

  星座针对个人的性格分析可能让你觉得很准,但是真正相爱的人是可以冲破任阻碍的。我男朋友就是白羊座,我是巨蟹座,星座上也说我们这两个星座不合适。   但是我们感情很好,他也没有像星座说得那样3分钟热度。我只能说,如果你也是白羊座,你就该有勇气去追求自己喜欢的事物。 真的喜欢,还有什么是难题呢?我只能送你一句话,天生若不是一对,那就用自己的努力去创造绝配。相信   万事都难不到有决心的人。星座属相只能做为参考,到底要怎么建设自己的人生还是要靠你自己。

我们应该相信命运还是相信爱情

  拥有爱情的时候不要相信命运,要相信自己,努力去维护和珍惜自己的爱情 但爱情走到尽头的时候,告诉自己有命运这回事,自己已经努力了,这是命运的捉弄~ 幸福不可能是没有经历痛苦的快乐~

你相信缘分吗

  想听实话不?不相信,尽管谁都不愿承认,但是真的没有什么缘分,都是虚的。   珍惜你的人有几个,你珍惜的人有几个,即使你非常珍惜她,能留住的人有几个,所谓的缘分,其实全都是人性、人心、人品、情商、智商,年龄,隐忍,坚守、一念之间。   初中时的恋人,年少轻狂,不知道收敛,闹得满城风雨,不被拆散才怪。   写信,写纸条,留言,暗示,智商低的人看不懂,就会错过,让对方的良苦用心付之东流。   一念之间,愣装大以巴狼,愣装狗屁正人君子,秋毫不犯,结果错过了,对方心冷了,离开了。有朝一日醒悟了,追悔一辈子。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。   有时候你会看不起对方,但是你到处碰壁以后,想想对方,觉得很好的,但是已经晚了。这是缘分吗?这是人性,谁让你自以为了不起。   就算结了婚,情商低的人,不会相处,吵架,裂痕,离心离德,最后也得离婚。   有时候你真心真意,对方却拒绝你,如果你情商高一些,和对方做普通朋友,默默地坚守自己的初心,坚守自己的优点,对方会回心转意的。   所以说不能笼统的一概归为缘分,其实所谓缘分只是一些具体因素的集合,而这些因素都是可以优化改变的,所以缘分无所谓信不信,都是可以人为操控的。甚至有一门学问叫魔鬼搭讪学,泡学,泡妞恋爱学。





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