易经是哪几本书
中国古时候有三部易经即《连山易》、《归藏易》、《周易》，其中《连山易》、《归藏易》早已失传。其中周易分两部分:《易经》和《易传》。
《易经》这本书哪儿有卖的？多少钱？
新华就有卖 网上书店也有卖的 价格就不一了
大家读易经从哪本书开始的啊？
《周易江湖》熊逸 陕西师范大学出版社《孟子他说》推荐看下，但是这本和周易关系不是很大，只是很有趣《易经的第一堂课》《周易卦象》《测字密碟》……看你对那一方面感兴趣啦。 查看原帖>>
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易经64卦里哪个卦象最好 10分
没有最好的。。都是善恶相生。美丑相伴。这才是阴阳的道理。。。不过攻对来说。。上升阶段的较好。。下降阶段的较差。。但极端都不是很好。。
《隐隐幽梦见红装》这本书在哪里可以看
《隐隐幽梦见红妆》云中文学公众号回复书名就可以看了。 主角：蓝小棠、时慕琛 作品简介：讲述了是关于女主蓝小棠在被自己的男友抛弃之后，遇到了自己真正的心中的王 子的故事。 内容节选：那么一秒的时间里，蓝小棠清晰地从他的脸上看到了惊讶，因为他皱了眉头，就好像过去她做了他不爱的，他看到之后的反应一模一样！
易经卦象解读 懂的人能不能帮忙看一下
此卦以九四爻而断，九四不中不正，但在咸卦却是主爻，咸卦六爻中唯独九四的爻辞没有提到“咸”，因为九四是心脏的位置，感由心生，现在已经到了心脏的位置了，所以没必要说感应了。“贞吉”是因为九四在三个阳爻的中间，上下都有好的比邻。“悔亡”因为“朋从尔思”九四在否卦时要直接面对冲上来的阴爻，它受到众人的依附而得福，众人也会按照它的心意去行动，变成咸卦后阴阳交错，于是九四的懊恼消失。“憧憧往来”来自咸卦六爻皆有正应，九四作为主爻，它看着各爻来来往往的对应着。 变卦为比，说比卦吉祥是因为主爻九五在君位，既中且正。“原”是考察的意思，就是要把来源考察清楚。“筮”指占筮，当提到占筮的时候，代表有虔诚的心可以上告神明，这里形容跟别人来往的时候要真诚。比卦是讲亲近依靠交朋友的，所以“原筮”这种交朋友的态度是要永远保持的。 此卦求财宜与他人合作。
对易经不太懂,我写的三个数字如下:9 ,90,34求卦象是什么,有什么含义?
丰者大也。穷大者必失其居，故受之以旅。 丰是盛大的意思,穷极盛大的人,必定失去它的住所,所以接着是旅卦 人生如旅 吉象险生 56、旅卦火山旅 《旅》（下艮上离） 第五十六 谨守正道身谦恭，明察秋毫慎用刑； 猥琐庸俗招灾祸，携带重金童仆忠。 偏居省钱心不悦，箭射雉鸡获誉称； 喜不自胜居高位，颠沛流离恐悲生。 【原文】 旅：小亨。旅贞吉。 【译文】旅者，谓失其本居，寄养他方也。旅卦象征行旅、羁旅之意。行旅之时，能以谦柔小心之道处之者，则可获亨通，若刚大亢盛者，则难得顺利。而行旅虽小事，却不可苟且轻率，当谨守正道，方可获吉。 卦名皆由卦象生。《旅》内为“艮”，占天时为‘山岚’为山；外为“离”占静物为‘火’，山中起火有物助燃，有火随物走的行旅之象。卦中爻象二阴随二阳，一阴随一阳，阳前阴后有若伴侣，所以卦名称为《旅》。 李士鉁曰：艮之止似馆舍，火之动似人行，逆旅有定，过客无定。 《旅卦》：下艮上离，象征“行旅”。《本义》曰：“山止于下，火炎于上，为去某所止而不不处之像，故为旅。”羁旅之时，居无定所，身无亲仆，心中无限悲凉孤寂。旅途中即使动荡不安，愁思纤细敏感，但接人待物仍需明慎。行路不仅苦闷，还伴随各种遭乱羁绊，故诗仙李白亦曰：“蜀道之难，难于上青天。” 此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。 《旅》卦所说的“旅”，指离家外出，滞留他乡。经商、逃难、周游列国等等，可说是五花八门，只是今天所说的旅游怕不能包括在内。古人安士重迁，把长期离家看成是万难的事。正是针对这种“难”的情绪和事实，《旅》卦讲述了在漂泊中寻求安居的原则。卦辞表明，出门在外，当以柔顺持中为本。卦中六爻，凡柔顺中和者得吉，刚强高傲者则凶。这方面道理好说而不好做，做起来必须因时制宜，所以我们应常持光明磊落的态度，柔和顺其自然，把握中庸原则，才能转危为安。 《旅》卦又称“火山旅”，卦象异卦相叠，整形反《丰》，下艮上离。艮为山，离为火，山上燃火，乃荒野露宿流浪在外之象。又山上起火，火随草木迁移，渐行渐远不知所之，如人旅居在外，不在一处久留，也是居无定所之状。《周易浅述》：“山止于下，火炎于上，去其所止而不处，为旅之象。”或以卦象、或以卦德、或以卦义，这一卦怎么分析都像羁旅在外，是以卦名为“旅”，“旅”即客居在外、旅行之意。 学习易经的目的不是占卜，而是明道，明白《易经》“以通神明之德，以类万物之情。”所说的万事万物微妙的联系、由此及彼的信息联系。 古人说：“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”，这里有信息的反作用，非常微妙，但不好说。汉朝有位捕快，善于占卜，贼无处藏，但最后他还是死在贼的手中，为后人留下了这句“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”的警世格言。高明如杨修、郭璞者，下场也不好，在这个意义上，“善易者不卜”就是保全自身的一种大智慧。 安土重迁是中国人自古的传统思想，班固《汉书·元帝纪》中言道：“安土重迁，黎民之性。骨肉相附，人情所愿也。”但是或因战乱，或因贬谪，世人总因各种不幸而背井离乡，颠沛江湖，其人生必然承受巨大的哀伤。湖海山川路漫漫，寄人篱下的生活总是不得开怀。王维有诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”客行悲故乡，亦感前程之茫然。韩愈《又与柳中丞书》：“夫远征军士，行者有羁旅离别之思，居者有怨旷骚动之忧。”故“旅”的意义在中国古代文化中可见一斑。因此《周易》则通过《旅卦》来晓明“旅”之大义。 羁旅，可为一时之际遇，大致为诸侯......余下全文>>
为什么叫易经
易，甲骨文是左边三点，中间一条弧线，右是半个圆圈。其意为星星、地平线和太阳。取象为昼夜交替，表示阴阳。《周易乾凿度》讲，易有三义，不易、简易、变易。万事万物都是由阴、阳两个方面构成，这一点是不变的，称为不易。无论多么复杂的事情，只要使其达到阴阳的平衡，就会和谐永存，谓之简易。事物的发生、发展、变化，都是阴阳相摩、相推的结果，称之为变易。 仔细读一遍《系辞传》就知道了。
易经卦象求解 初卦一背两面 二卦一背两面 三卦三背 四卦一背两面 五卦
是撒硬币么？你说的背和面儿别人没法理解，而且没有起卦的时间和需要问的东西
